ಧ್ಯಾನಂ |
ಬಾಲಾರ್ಕಮಂಡಲಾಭಾಸಾಂ ಚತುರ್ಬಾಹಾಂ ತ್ರಿಲೋಚನಾಂ |
ಪಾಶಾಂಕುಶ ಶರಾಞ್ಶ್ಚಾಪಾನ್ ಧಾರಯಂತೀಂ ಶಿವಾಂ ಭಜೇ || 1 ||
ಬಾಲಾರ್ಕಯುತತೈಜಸಾಂ ತ್ರಿನಯನಾಂ ರಕ್ತಾಂಬರೋಲ್ಲಾಸಿನೀಂ |
ನಾನಾಲಂಕೃತಿರಾಜಮಾನವಪುಷಂ ಬಾಲೇಂದು ಯುಕ್ ಶೇಖರಾಂ |
ಹಸ್ತೈರಿಕ್ಷುಧನುಃ ಸೃಣಿಂ ಸುಮಶರಾಂ ಪಾಶಂ ಮುದಾಬಿಭ್ರತೀಂ
ಶ್ರೀಚಕ್ರಸ್ಥಿತ ಸುಂದರೀಂ ತ್ರಿಜಗತಾಮಾಧಾರಭೂತಾಂ ಭಜೇ || 2 ||
ಪದ್ಮರಾಗ ಪ್ರತೀಕಾಶಾಂ ಸುನೇತ್ರಾಂ ಚಂದ್ರಶೇಖರಾಂ
ನವರತ್ನಲಸದ್ಭೂಷಾಂ ಭೂಷಿತಾಪಾದಮಸ್ತಕಾಂ || 3 ||
ಪಾಶಾಂಕುಶೌ ಪುಷ್ಪ ಶರಾನ್ ದಧತೀಂ ಪುಂಡ್ರಚಾಪಕಂ
ಪೂರ್ಣ ತಾರುಣ್ಯ ಲಾವಣ್ಯ ತರಂಗಿತ ಕಳೇಬರಾಂ || 4 ||
ಸ್ವ ಸಮಾನಾಕಾರವೇಷಕಾಮೇಶಾಶ್ಲೇಷ ಸುಂದರಾಂ |
ಚತುರ್ಭುಜೇ ಚಂದ್ರಕಳಾವತಂಸೇ
ಕುಚೋನ್ನತೇ ಕುಂಕುಮ ರಾಗ ಶ್ರೋಣೇ
ಪುಂಡ್ರೇಕ್ಷು ಪಾಶಾಂಕುಶ ಪುಷ್ಪಬಾಣ ಹಸ್ತೇ
ನಮಸ್ತೇ ಜಗದೇಕ ಮಾತಃ ||
ಸ್ತೋತ್ರಂ ||
ಶ್ರೀಂ ಬೀಜೇ ನಾದ ಬಿಂದುದ್ವಿತಯ ಶಶಿ ಕಳಾಕಾರರೂಪೇ ಸ್ವರೂಪೇ
ಮಾತರ್ಮೇ ದೇಹಿ ಬುದ್ದಿಂ ಜಹಿ ಜಹಿ ಜಡತಾಂ ಪಾಹಿಮಾಂ ದೀನ ದೀನಂ |
ಅಜ್ಞಾನ ಧ್ವಾಂತ ನಾಶಕ್ಷಮರುಚಿರುಚಿರ ಪ್ರೋಲ್ಲಸತ್ಪಾದ ಪದ್ಮೇ
ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾದ್ಯಃಸುರೇಂದ್ರೈಃ ಸುರಗಣ ವಿನತೈಃ ಸಂಸ್ತುತಾಂ ತ್ವಾಂ ನಮಾಮಿ || 1 ||
ಕಲ್ಪೋ ಸಂಪರಣ ಕಲ್ಪಿತ ತಾಂಡವಸ್ಯ
ದೇವಸ್ಯ ಖಂಡಪರಶೋಃ ಪರಭೈರವಸ್ಯ |
ಪಾಶಾಂಕುಶೈಕ್ಷವಶರಾಸನ ಪುಷ್ಪಬಾಣಾ
ಸಸಾಕ್ಷಿಣೀ ವಿಜಯತೇ ತವ ಮೂರ್ತಿರೇಕಾ || 2 ||
ಹ್ರೀಂಕಾರಮೇವ ತವನಾಮ ಗೃಣಂತಿ ಯೇವಾ
ಮಾತಃ ತ್ರಿಕೋಣನಿಲಯೇ ತ್ರಿಪುರೇ ತ್ರಿನೇತ್ರೇ |
ತ್ವತ್ಸಂಸ್ಮೃತೌ ಯಮಭಟಾಭಿ ಭವಂ ವಿಹಾಯ
ದೀವ್ಯಂತಿ ನಂದನ ವನೇ ಸಹಲೋಕಪಾಲೈಃ || 3 ||
ಋಣಾಂಕಾನಲ ಭಾನುಮಂಡಲಲಸಚ್ಛ್ರೀಚಕ್ರಮಧ್ಯೇಸ್ಥಿತಾಂ
ಬಾಲಾರ್ಕದ್ಯುತಿ ಭಾಸುರಾಂ ಕರತಲೈಃ ಪಾಶಾಂಕುಶೌ ಬಿಭ್ರತೀಂ |
ಚಾಪಂ ಬಾಣಮಪಿ ಪ್ರಸನ್ನವದನಾಂ ಕೌಸುಂಭವಸ್ತ್ರಾನ್ವಿತಾಂ
ತಾಂ ತ್ವಾಂ ಚಂದ್ರಕಳಾವತಂಸಮುಕುಟಾಂ ಚಾರುಸ್ಮಿತಾಂ ಭಾವಯೇ || 4 ||
ಸರ್ವಜ್ಞತಾಂ ಸದಸಿವಾಕ್ಪಟುತಾಂ ಪ್ರಸೂತೇ
ದೇವಿ ತ್ವದಂಘ್ರಿ ನರಸಿರುಹಯೋಃ ಪ್ರಣಾಮಃ |
ಕಿಂಚಿತ್ಸ್ಫುರನ್ಮುಕುಟಮುಜ್ವಲಮಾತಪತ್ರಂ
ದ್ವೌಚಾಮರೇ ಚ ಮಹತೀಂ ವಸುಧಾಂ ದಧಾತಿ || 5 ||
ಕಳ್ಯಾಣವೃಷ್ಟಿಭಿರಿವಾಮೃತಪೂರಿತಾಭಿಃ
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವಯಂವರಣಮಂಗಳದೀಪಕಾಭಿಃ |
ಸೇವಾಭಿರಂಬ ತವಪಾದಸರೋಜಮೂಲೇ
ನಾಕಾರಿಕಿಮ್ಮನಸಿ ಭಕ್ತಿಮತಾಂ ಜನಾನಾಂ || 6 ||
ಶಿವಶಕ್ತಿಃ ಕಾಮಃ ಕ್ಷಿತಿರಥರವಿಃ ಶಾಂತ ಕಿರಣಃ
ಸ್ಮರೋ ಹಂಸಃ ಶಕ್ರಸ್ತದನು ಚ ಪರಾಮಾರಹರಯಃ |
ಅಮೀ ಹೃಲ್ಲೇಖಾಭಿಸ್ತಿ ಸೃಭಿರವಸಾನೇಷು ಘಟಿತಾ
ಭಜಂತೇ ವರ್ಣಾಸ್ತೇ ತವಜನನಿ ನಾಮವಯವತಾಂ || 7 ||
ಕದಾಕಾಲೇ ಮಾತಃ ಕಥಯಕಲಿತಾ ಲಕ್ತಕರಸಂ
ಪಿಬೇಯಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಧೀ ತವ ಚರಣ ನಿರ್ಣೇಜನಜಲಂ |
ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ಮೂಕಾನಾಮಪಿ ಚ ಕವಿತಾ ಕಾರಣತಯಾ
ಸದಾಧತ್ತೇ ವಾಣೀ ಮುಖಕಮಲ ತಾಂಬೂಲ ರಸತಾಂ || 8 ||
ಶ್ರೀ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪರಾಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ವಿದ್ಯೆಯ ಸಾಕಾರ ರೂಪವಾದ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ಪರಮ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೆ ಪಾಶ (ಬಂಧನ), ಅಂಕುಶ (ನಿಯಂತ್ರಣ), ಕಬ್ಬಿನ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧನುಸ್ಸು (ಸೃಷ್ಟಿ) ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಬಾಣಗಳನ್ನು (ದಿವ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ) ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಯುಧವೂ ಗೂಢ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಾಶವು ಲೌಕಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅಂಕುಶವು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು, ಕಬ್ಬಿನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಧನುಸ್ಸು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಬಾಣಗಳು ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮ ಹಾಗೂ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಿಯು ನವರತ್ನ ಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಚಕ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಈ ಧ್ಯಾನವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ‘ಜಗದೇಕ ಮಾತೆ’ – ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪರಾಶಕ್ತಿ. ಆಕೆಯು ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಏಕರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಬರುವ 'ಶ್ರೀಂ' ಮತ್ತು 'ಹ್ರೀಂ' ನಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ಆಕೆಯ ಪರಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಿಯು ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಪಟುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ವಾಕ್ದೇವತೆ. ಪರಭೈರವನೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಡೆಸುವ ಶಿವಶಕ್ತಿಯ ಏಕರೂಪವೇ ಆಕೆಯ ಮೂರ್ತಿರೂಪ. ತ್ರಿಕೋಣ ನಿಲಯಳಾಗಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಯಮದೂತರೂ ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂದನವನದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಂಗಳ ಸ್ವರೂಪಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯು ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತೇಜಸ್ಸು, ಶ್ರೀಚಕ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ದಿವ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಪಾಶಾಂಕುಶಧಾರಣೆ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಲಾಮಯ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಪಾದಸೇವೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸರ್ವಜ್ಞತೆ, ವಾಕ್ಪಟುತ್ವ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯರಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ, ಆಕೆಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಮೂಕರಿಗೂ ವಾಕ್ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಕಲಾಭಿವೃದ್ಧಿ, ವಾಕ್ಪಟುತ್ವ, ಮಂಗಳಕರ ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಪುರಸುಂದರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಡಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...