ಧ್ಯಾನಂ:
ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣಾಂ ತು ವಾರಾಹೀಂ ಮಹಿಷಸ್ತಾಂ ಮಹೋದರೀಂ
ವರದಾಂ ದಂಡಿನೀಂ ಖಡ್ಗಂ ಬಿಭ್ರತೀಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರೇ
ಖೇಟ ಪಾತ್ರಾ2ಭಯಾನ ವಾಮೇ ಸೂಕರಾಸ್ಯಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಂ
ಸ್ತುತಿ:
ನಮೋಸ್ತು ದೇವಿ ವಾರಾಹಿ ಜಯೈಕಾರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ
ಜಪಿತ್ವಾ ಭೂಮಿರೂಪೇಣ ನಮೋ ಭಗವತಃ ಪ್ರಿಯೇ || 1 ||
ಜಯಕ್ರೋಡಾಸ್ತು ವಾರಾಹಿ ದೇವಿತ್ವಾಂಚ ನಾಮಾಮ್ಯಹಂ
ಜಯವಾರಾಹಿ ವಿಶ್ವೇಶಿ ಮುಖ್ಯ ವಾರಾಹಿತೇ ನಮಃ || 2 ||
ಮುಖ್ಯ ವಾರಾಹಿ ವಂದೇತ್ವಾಂ ಅಂಧೇ ಅಂಧಿನಿತೇ ನಮಃ
ಸರ್ವ ದುಷ್ಟ ಪ್ರದುಷ್ಟಾನಂ ವಾಕ್ ಸ್ಥಂಬನಕರೀ ನಮಃ || 3 ||
ನಮಸ್ತಂಭಿನಿ ಸ್ತಂಭೇತ್ವಾಂ ಜೃಂಭೇ ಜೃಂಭಿಣಿತೇ ನಮಃ
ರಂಧೇರಂಧಿನಿ ವಂದೇತ್ವಾಂ ನಮೋ ದೇವೀತು ಮೋಹಿನೀ || 4 ||
ಸ್ವಭಕ್ತಾನಾಂಹಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವ ಕಾಮ ಪ್ರದೇ ನಮಃ
ಬಾಹ್ವಾ ಸ್ತಂಭಕರೀ ವಂದೇ ಚಿತ್ತ ಸ್ತಂಭಿನಿತೇ ನಮಃ || 5 ||
ಚಕ್ಷು ಸ್ತಂಭಿನಿ ತ್ವಾಂ ಮುಖ್ಯ ಸ್ತಂಭಿನೀತೇ ನಮೋ ನಮಃ
ಜಗತ್ ಸ್ತಂಭಿನಿ ವಂದೇತ್ವವಂ ಜಿಹ್ವವ ಸ್ತಂಭನ ಕಾರಿಣಿ || 6 ||
ಸ್ತಂಭನಂ ಕುರು ಶತ್ರೂಣಾಂ ಕುರಮೇ ಶತ್ರು ನಾಶನಂ
ಶೀಘ್ರಂ ವಶ್ಯಂಚ ಕುರತೇ ಯೋಗ್ನೇ ವಾಚಾತ್ಮಕೇ ನಮಃ || 7 ||
ಟ ಚತುಷ್ಟಯ ರೂಪೇತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಸರ್ವದಾಭಜೇ
ಹೋಮಾತ್ಮಕೇ ಫಟ್ ರೂಪೇಣ ಜಯಾದ್ಯಾನ ಕೇಶಿವೇ || 8 ||
ದೇಹಿಮೇ ಸಕಲಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ವಾರಾಹಿ ಜಗದೀಶ್ವರೀ
ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮೋನಮಃ || 9 ||
ಅನುಗ್ರಹ ಸ್ತುತಿ:
ಕಿಂ ದುಷ್ಕರಂ ತ್ವಯಿ ಮನೋ ವಿಷ್ಯಂ ಗತಾಯಾಂ
ಕಿಂ ದುರ್ಲಭಂ ತ್ವಯಿ ವಿಧಾನವ ದಾರ್ಚಿತಾಯಾಂ
ಕಿಂ ದುಷ್ಕರಂ ತ್ವಯಿ ಪಕೃತಸೃತಿ ಮಾಗತಾಯಾಂ
ಕಿಂ ದುರ್ಜಯಂ ತ್ವಯಿ ಕೃತಸ್ತುತಿ ವಾದಪುಂಸಾಂ
ಶ್ರೀ ವಾರಾಹಿ ದೇವಿ ಸ್ತುತಿಯು ಶಕ್ತಿ ದೇವಿಯ ಉಗ್ರ ರೂಪವಾದ ಶ್ರೀ ವಾರಾಹಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ವಾರಾಹಿ ದೇವಿಯು ಸಪ್ತ ಮಾತೃಕೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರಾಹ ಅವತಾರದ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ, ಹಾಗೂ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತುತಿಯ ನಿರಂತರ ಪಠಣದಿಂದ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ಮನೋಹರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವಳು (ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣಾಂ), ಮಹಿಷದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ (ಮಹಿಷಸ್ಥಾಂ), ದೊಡ್ಡ ಉದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ (ಮಹೋದರೀಮ್). ಆಕೆಯ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ವರದ ಮುದ್ರೆ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಖೇಟ (ಗುರಾಣಿ), ಪಾತ್ರ (ಪಾತ್ರೆ) ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಮುಖವು ವರಾಹದ ಮುಖದಂತೆ ಇದೆ (ಸೂಕರಾಸ್ವಾಂ). ಈ ರೂಪವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಆಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರಾಹ ಮುಖವು ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಮಹಿಷವು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಆಕೆಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತುತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಾರಾಹಿ ದೇವಿಯ 'ಸ್ತಂಭಿನಿ' ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ತಂಭಿನಿ ಎಂದರೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವವಳು. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಾಕ್ ಶಕ್ತಿ, ಮನಸ್ಸು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ತಂಭಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯು ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕರುಣಾಮಯಿ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಜಯೈಕಾರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ (ವಿಜಯದ ಸ್ವರೂಪ), ಭೂಮಿರೂಪ (ಭೂಮಿಯ ರೂಪ), ವಿಶ್ವೇಶಿ (ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ), ಅಂಧಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಿನಿ (ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಂಧಗೊಳಿಸುವವಳು), ಮೋಹಿನಿ (ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು) ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯು ದುಷ್ಟರ ವಾಕ್ ಸ್ತಂಭನ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ತಂಭನ, ಚಕ್ಷು ಸ್ತಂಭನ ಮತ್ತು ಜಿಹ್ವಾ ಸ್ತಂಭನ ಮಾಡುವವಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...