ಶ್ರೀ ಶಿವ ಉವಾಚ |
ಶೃಣು ಪಾರ್ವತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾರಕಂ |
ಕಥ್ಯತೇ ಸರ್ವದಾ ಗೋಪ್ಯಂ ತಾರಾಹೃದಯಮುತ್ತಮಂ || 1 ||
ಶ್ರೀ ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ |
ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಥಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಕೃತಂ ಕೇನ ಪುರಾ ಪ್ರಭೋ |
ಕಥ್ಯತಾಂ ಸರ್ವವೃತ್ತಾಂತಂ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮೋಪರಿ || 2 ||
ಶ್ರೀ ಶಿವ ಉವಾಚ |
ರಣೇದೇವಾಸುರೇ ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಮಿಂದ್ರೇಣ ಸುಪ್ರಿಯೇ |
ದುಷ್ಟಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ಬಲ ವೃದ್ಧಿ ಯಶಸ್ಕರಂ || 3 ||
ಓಂ ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾ ಹೃದಯ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಂತ್ರಸ್ಯ – ಶ್ರೀ ಭೈರವ ಋಷಿಃ – ಅನುಷ್ಟುಪ್ಛಂದಃ – ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾದೇವತಾ – ಸ್ತ್ರೀಂ ಬೀಜಂ – ಹೂಂಶಕ್ತಿಃ – ನಮಃ ಕೀಲಕಂ – ಸಕಲಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |
ಕರನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಅಂಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹೂಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ತ್ರೀಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಐಂ ಕನಿಷ್ಠಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹಂಸಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಅಂಗನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಹೂಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ |
ಓಂ ತ್ರೀಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ |
ಓಂ ಐಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ |
ಓಂ ಹಂಸಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್ |
ಧ್ಯಾನಂ |
ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕೋಟಿದಿವಾಕರದ್ಯುತಿನಿಭಾಂ ಬಾಲೇಂದುಯುಕ್ಛೇಖರಾಂ
ರಕ್ತಾಂಗೀಂ ವಿಕಟಾಂ ಸುರಕ್ತವಸನಾಂ ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬಾನನಾಂ |
ಪಾಶಂಖಡ್ಗಮಹಾಂಕುಶಾದಿ ದಧತೀಂ ದೋರ್ಭಿಶ್ಚತುರ್ಭಿರ್ಯುತಾಂ
ನಾನಾಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಂ ಭಗವತೀಂ ತಾರಾಂ ಜಗತ್ತಾರಿಣೀಂ || 4 ||
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಶುಭಾಂ ತಾರಾಂ ತತಸ್ತು ಹೃದಯಂ ಪಠೇತ್ |
ತಾರಿಣೀ ತತ್ತ್ವನಿಷ್ಠಾನಾಂ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಪ್ರಕಾಶಿಕಾ || 5 ||
ರಾಮಾಭಿನ್ನಾಪದಾಶಕ್ತಿಶ್ಶತ್ರುನಾಶಂ ಕರೋತು ಮೇ |
ಸರ್ವದಾಶತ್ರುಸಂರಂಭೇ ತಾರಾ ಮೇ ಕುರುತಾಂ ಜಯಂ || 6 ||
ಸ್ತ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಸ್ವರೂಪಿಣೀ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ |
ತವ ಸ್ನೇಹಾನ್ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ನ ಪಶೂನಾಂ ಪ್ರಕಾಶಯೇತ್ || 7 ||
ಶೃಣು ದೇವಿ ತವಸ್ನೇಹಾತ್ತಾರಾನಾಮಾನಿ ತತ್ವತಃ |
ವರ್ಣಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಗುಪ್ತಾನಿ ದುರ್ಲಭಾನಿ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ || 8 ||
ತಾರಿಣೀ ತರಳಾ ತಾರಾ ತ್ರಿರೂಪಾ ತರಣೀಪ್ರಭಾ |
ತತ್ತ್ವರೂಪಾ ಮಹಾಸಾಧ್ವೀ ಸರ್ವಸಜ್ಜನಪಾಲಿಕಾ || 9 ||
ರಮಣೀಯಾ ರಜೋರೂಪಾ ಜಗತ್ಸೃಷ್ಟಿಕರೀ ಪರಾ |
ತಮೋರೂಪಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ಘೋರಾರಾವಾ ಭಯಾನಕಾ || 10 ||
ಕಾಲರೂಪಾ ಕಾಳಿಕಾಖ್ಯಾ ಜಗದ್ವಿಧ್ವಂಸಕಾರಿಣೀ |
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಾ ಪರಾನಂತಾ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಽನಘಾ || 11 ||
ರಕ್ತಾಂಗೀ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾ ಚ ರಕ್ತಮಾಲಾಸುಶೋಭಿತಾ |
ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಮಹಾಕಾಳೀ ಮಹಾಲಯಾ || 12 ||
ನಾಮಾನ್ಯೇತಾನಿ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾಸ್ಸರ್ವದೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಾಃ |
ಪ್ರಪಠಂತಿ ಪ್ರಿಯೇ ತೇಷಾಂ ಕಿಂಕರತ್ವಂ ಕರೋಮ್ಯಹಂ || 13 ||
ತಾರಾಂ ತಾರಪರಾಂದೇವೀಂ ತಾರಕೇಶ್ವರಪೂಜಿತಾಂ |
ತಾರಿಣೀಂ ಭವಪಾಥೋಧೇರುಗ್ರತಾರಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಂ || 14 ||
ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ತ್ರೀಂ ಫಣ್ಮಂತ್ರೇಣ ಜಲಂ ಜಪ್ತ್ವಾಽಭಿಷೇಚಯೇತ್ |
ಸರ್ವರೋಗಾಃ ಪ್ರಣಶ್ಯಂತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಂ || 15 ||
ತ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾಂತೈರ್ಮಹಾಮಂತ್ರೈಶ್ಚಂದನಂ ಸಾಧಯೇತ್ತತಃ |
ತಿಲಕಂ ಕುರುತೇ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಲೋಕೋವಶ್ಯೋಭವೇತ್ಪ್ರಿಯೇ || 16 ||
ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾ ಮಂತ್ರೇಣ ಶ್ಮಶಾನಂ ಭಸ್ಮ ಮಂತ್ರಯೇತ್ |
ಶತ್ರೋರ್ಗೃಹೇಪ್ರತಿಕ್ಷಿಪ್ತೇ ಶತ್ರೋರ್ಮೃತ್ಯುರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ || 17 ||
ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಫಡಂತಮಂತ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪಂ ಸಂಶೋಧ್ಯಸಪ್ತಧಾ |
ಉಚ್ಚಾಟನಂ ಕರೋತ್ಯಾಶು ರಿಪೂಣಾಂ ನೈವ ಸಂಶಯಃ || 18 ||
ಸ್ತ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಮಂತ್ರವರ್ಯೇಣ ಅಕ್ಷತಾಶ್ಚಾಭಿ ಮಂತ್ರಿತಾಃ |
ತತ್ಪ್ರತಿಕ್ಷೇಪಮಾತ್ರೇಣ ಶೀಘ್ರಮಾಯಾತಿ ಮಾನಿನೀ || 19 ||
ಹಂಸಃ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಹೂಂ ಹಂಸಃ |
ಇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಜಪ್ತೇನ ಶೋಧಿತಂ ಕಜ್ಜಲಂ ಪ್ರಿಯೇ |
ತಸ್ಯೈವ ತಿಲಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗನ್ಮೋಹಂ ಸ ವಶಂ ನಯೇತ್ || 20 ||
ತಾರಾಯಾ ಹೃದಯಂ ದೇವಿ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಂ |
ರಾಜಪೇಯಾದಿ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಗುಣೋತ್ತರಂ || 21 ||
ಗಂಗಾದಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಮೃತಂ |
ಮಹಾದುಃಖೇ ಮಹಾರೋಗೇ ಸಂಕಟೇ ಪ್ರಾಣಸಂಶಯೇ || 22 ||
ಮಹಾಭಯೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಪಠೇತ್ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹೋತ್ತಮಂ |
ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಮಯೋಕ್ತಂತೇ ಪಾರ್ವತಿ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭೇ || 23 ||
ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನ ಪ್ರಕಾಶ್ಯಮಿದಂ ಕ್ವಚಿತ್ || 24 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಭೈರವೀತಂತ್ರೇ ಶಿವಪಾರ್ವತೀ ಸಂವಾದೇ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾಹೃದಯಂ |
ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯಂ ಒಂದು ಪರಮ ಗೋಪ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವತಃ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಗೆ ಇದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹೃದಯಂ ತಾರಾ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ, ತತ್ವ, ರಹಸ್ಯ ನಾಮಗಳು, ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿ ಇದರ ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಡುವಿನ ಮಹಾ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಲ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು ಎಂದು ಶಿವನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಶತ್ರು ನಾಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಸಾಧ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ರಕ್ಷಣೆ, ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಉಪಾಸನೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರ ಸ್ವರೂಪ, ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು, ದೇವತೆ, ಬೀಜ (ಸ್ತ್ರೀಂ), ಶಕ್ತಿ (ಹೂಂ), ಕೀಲಕ ಮತ್ತು ಕರನ್ಯಾಸ-ಅಂಗನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವು ತಾರಾ ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮೂಲಭೂತ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತಾರಾ ದೇವಿಯು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಾನಕ ಆದರೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಂಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು "ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಭಯ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರುಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ. ಈ ದೇವಿಯ ಉಗ್ರ ರೂಪವು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಆಕೆಯ ಪರಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತದನಂತರದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ತಾರಾ ದೇವಿಯ ರಹಸ್ಯ ನಾಮಗಳು, ರೂಪಗಳು, ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ತಾರಾ ದೇವಿಯು ತ್ರಿರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ರಜೋ-ತಮೋ-ಸತ್ತ್ವ ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ, ಕಾಳಿಕಾ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ಸಿದ್ಧಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮುಂತಾದ ಅಪಾರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತತ್ವಜ್ಞಾನಪ್ರದಾ, ರಕ್ತಾಂಗಿ ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ನಾಮಗಳು ದೇವಿಯ ಅನಂತ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತರು ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಜಪಿಸಿದರೆ, ತಾರಾ ದೇವಿಯು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ದೇವಿಯ ಅತಿಶಯ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲ, ಚಂದನ, ಭಸ್ಮ, ಪುಷ್ಪಗಳು, ಅಕ್ಷತೆ, ಕಜ್ಜಲ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಣಗಿಸಲು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶಿವನು ಈ ಹೃದಯಂನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ತಾರಾ ಹೃದಯಂನ ಜಪವು ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಗಂಗಾ ಸ್ನಾನದ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಹಾ ದುಃಖ, ರೋಗ, ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ರಕ್ಷಣೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬೋಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಿವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯಂ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ರಕ್ಷಣೆ, ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ, ಶತ್ರುನಾಶ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ಪರಮಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪ ಉಪಾಸನೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...