ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯಂ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯಂ

ಶ್ರೀ ಶಿವ ಉವಾಚ |
ಶೃಣು ಪಾರ್ವತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾರಕಂ |
ಕಥ್ಯತೇ ಸರ್ವದಾ ಗೋಪ್ಯಂ ತಾರಾಹೃದಯಮುತ್ತಮಂ || 1 ||

ಶ್ರೀ ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ |
ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಥಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಕೃತಂ ಕೇನ ಪುರಾ ಪ್ರಭೋ |
ಕಥ್ಯತಾಂ ಸರ್ವವೃತ್ತಾಂತಂ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಮೋಪರಿ || 2 ||

ಶ್ರೀ ಶಿವ ಉವಾಚ |
ರಣೇದೇವಾಸುರೇ ಪೂರ್ವಂ ಕೃತಮಿಂದ್ರೇಣ ಸುಪ್ರಿಯೇ |
ದುಷ್ಟಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥಂ ಬಲ ವೃದ್ಧಿ ಯಶಸ್ಕರಂ || 3 ||

ಓಂ ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾ ಹೃದಯ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಂತ್ರಸ್ಯ – ಶ್ರೀ ಭೈರವ ಋಷಿಃ – ಅನುಷ್ಟುಪ್ಛಂದಃ – ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾದೇವತಾ – ಸ್ತ್ರೀಂ ಬೀಜಂ – ಹೂಂಶಕ್ತಿಃ – ನಮಃ ಕೀಲಕಂ – ಸಕಲಶತ್ರುವಿನಾಶಾರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |

ಕರನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಅಂಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹೂಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ತ್ರೀಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಐಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಹಂಸಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |

ಅಂಗನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಹೂಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ |
ಓಂ ತ್ರೀಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ |
ಓಂ ಐಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ |
ಓಂ ಹಂಸಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್ |

ಧ್ಯಾನಂ |
ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕೋಟಿದಿವಾಕರದ್ಯುತಿನಿಭಾಂ ಬಾಲೇಂದುಯುಕ್ಛೇಖರಾಂ
ರಕ್ತಾಂಗೀಂ ವಿಕಟಾಂ ಸುರಕ್ತವಸನಾಂ ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬಾನನಾಂ |
ಪಾಶಂಖಡ್ಗಮಹಾಂಕುಶಾದಿ ದಧತೀಂ ದೋರ್ಭಿಶ್ಚತುರ್ಭಿರ್ಯುತಾಂ
ನಾನಾಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಂ ಭಗವತೀಂ ತಾರಾಂ ಜಗತ್ತಾರಿಣೀಂ || 4 ||

ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಶುಭಾಂ ತಾರಾಂ ತತಸ್ತು ಹೃದಯಂ ಪಠೇತ್ |
ತಾರಿಣೀ ತತ್ತ್ವನಿಷ್ಠಾನಾಂ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಪ್ರಕಾಶಿಕಾ || 5 ||

ರಾಮಾಭಿನ್ನಾಪರಾಶಕ್ತಿಶ್ಶತ್ರುನಾಶಂ ಕರೋತು ಮೇ |
ಸರ್ವದಾಶತ್ರುಸಂರಂಭೇ ತಾರಾ ಮೇ ಕುರುತಾಂ ಜಯಂ || 6 ||

ಸ್ತ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಸ್ವರೂಪಿಣೀ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ |
ತವ ಸ್ನೇಹಾನ್ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ನ ಪಶೂನಾಂ ಪ್ರಕಾಶಯೇತ್ || 7 ||

ಶೃಣು ದೇವಿ ತವಸ್ನೇಹಾತ್ತಾರಾನಾಮಾನಿ ತತ್ವತಃ |
ವರ್ಣಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಗುಪ್ತಾನಿ ದುರ್ಲಭಾನಿ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ || 8 ||

ತಾರಿಣೀ ತರಳಾ ತಾರಾ ತ್ರಿರೂಪಾ ತರಣೀಪ್ರಭಾ |
ತತ್ತ್ವರೂಪಾ ಮಹಾಸಾಧ್ವೀ ಸರ್ವಸಜ್ಜನಪಾಲಿಕಾ || 9 ||

ರಮಣೀಯಾ ರಜೋರೂಪಾ ಜಗತ್ಸೃಷ್ಟಿಕರೀ ಪರಾ |
ತಮೋರೂಪಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ಘೋರಾರಾವಾ ಭಯಾನಕಾ || 10 ||

ಕಾಲರೂಪಾ ಕಾಳಿಕಾಖ್ಯಾ ಜಗದ್ವಿಧ್ವಂಸಕಾರಿಣೀ |
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಾ ಪರಾನಂತಾ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಽನಘಾ || 11 ||

ರಕ್ತಾಂಗೀ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾ ಚ ರಕ್ತಮಾಲಾಸುಶೋಭಿತಾ |
ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಮಹಾಕಾಳೀ ಮಹಾಲಯಾ || 12 ||

ನಾಮಾನ್ಯೇತಾನಿ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾಸ್ಸರ್ವದೈಕಾಗ್ರಮಾನಸಾಃ |
ಪ್ರಪಠಂತಿ ಪ್ರಿಯೇ ತೇಷಾಂ ಕಿಂಕರತ್ವಂ ಕರೋಮ್ಯಹಂ || 13 ||

ತಾರಾಂ ತಾರಪರಾಂದೇವೀಂ ತಾರಕೇಶ್ವರಪೂಜಿತಾಂ |
ತಾರಿಣೀಂ ಭವಪಾಥೋಧೇರುಗ್ರತಾರಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಂ || 14 ||

ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ತ್ರೀಂ ಫಣ್ಮಂತ್ರೇಣ ಜಲಂ ಜಪ್ತ್ವಾಽಭಿಷೇಚಯೇತ್ |
ಸರ್ವರೋಗಾಃ ಪ್ರಣಶ್ಯಂತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಂ || 15 ||

ತ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾಂತೈರ್ಮಹಾಮಂತ್ರೈಶ್ಚಂದನಂ ಸಾಧಯೇತ್ತತಃ |
ತಿಲಕಂ ಕುರುತೇ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಲೋಕೋವಶ್ಯೋಭವೇತ್ಪ್ರಿಯೇ || 16 ||

ಸ್ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾ ಮಂತ್ರೇಣ ಶ್ಮಶಾನಂ ಭಸ್ಮ ಮಂತ್ರಯೇತ್ |
ಶತ್ರೋರ್ಗೃಹೇಪ್ರತಿಕ್ಷಿಪ್ತೇ ಶತ್ರೋರ್ಮೃತ್ಯುರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ || 17 ||

ಹ್ರೀಂ ಹೂಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಫಡಂತಮಂತ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪಂ ಸಂಶೋಧ್ಯಸಪ್ತಧಾ |
ಉಚ್ಚಾಟನಂ ಕರೋತ್ಯಾಶು ರಿಪೂಣಾಂ ನೈವ ಸಂಶಯಃ || 18 ||

ಸ್ತ್ರೀಂ ತ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಮಂತ್ರವರ್ಯೇಣ ಅಕ್ಷತಾಶ್ಚಾಭಿ ಮಂತ್ರಿತಾಃ |
ತತ್ಪ್ರತಿಕ್ಷೇಪಮಾತ್ರೇಣ ಶೀಘ್ರಮಾಯಾತಿ ಮಾನಿನೀ || 19 ||

ಹಂಸಃ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸ್ತ್ರೀಂ ಹೂಂ ಹಂಸಃ |

ಇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಜಪ್ತೇನ ಶೋಧಿತಂ ಕಜ್ಜಲಂ ಪ್ರಿಯೇ |
ತಸ್ಯೈವ ತಿಲಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗನ್ಮೋಹಂ ಸ ವಶಂ ನಯೇತ್ || 20 ||

ತಾರಾಯಾ ಹೃದಯಂ ದೇವಿ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಂ |
ರಾಜಪೇಯಾದಿ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಗುಣೋತ್ತರಂ || 21 ||

ಗಂಗಾದಿ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಫಲಂ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಸ್ಮೃತಂ |
ಮಹಾದುಃಖೇ ಮಹಾರೋಗೇ ಸಂಕಟೇ ಪ್ರಾಣಸಂಶಯೇ || 22 ||

ಮಹಾಭಯೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಪಠೇತ್ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಹೋತ್ತಮಂ |
ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಮಯೋಕ್ತಂತೇ ಪಾರ್ವತಿ ಪ್ರಾಣವಲ್ಲಭೇ || 23 ||

ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನ ಪ್ರಕಾಶ್ಯಮಿದಂ ಕ್ವಚಿತ್ || 24 ||

ಇತಿ ಶ್ರೀ ಭೈರವೀತಂತ್ರೇ ಶಿವಪಾರ್ವತೀ ಸಂವಾದೇ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾಹೃದಯಂ |

ಅರ್ಥ

ಮೂಲ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾ ಹೃದಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ಈ ಪಾಠ, ಭೈರವೀ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಸಂವಾದ. ದಶಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವಳಾದ ತಾರೆಯ ಉಗ್ರರೂಪವನ್ನು ಇದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಪಾರ್ವತಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇವಾಸುರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಇಂದ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಶಿವ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಿನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಭೈರವ ಋಷಿ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಉಗ್ರತಾರಾ ದೇವತೆ; ಸ್ತ್ರೀಂ ಬೀಜ, ಹೂಂ ಶಕ್ತಿ, ನಮಃ ಕೀಲಕ. ಸ್ತ್ರೀಂ, ಹ್ರೀಂ, ಹೂಂ, ತ್ರೀಂ, ಐಂ, ಹಂಸಃ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕರನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಂಗನ್ಯಾಸ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನಾಮಗಳು

ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರ ಕಾಂತಿ, ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಚಂದ್ರ, ಕೆಂಪು ದೇಹ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಅಂಕುಶ ಹಿಡಿದವಳಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳನ್ನು ಜಗತ್ತಾರಿಣೀ, ಅಂದರೆ ಲೋಕವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವಳು ಎನ್ನುತ್ತದೆ. 9ರಿಂದ 12ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವ ರಹಸ್ಯ ನಾಮಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವು ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ: ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ರಜೋರೂಪಾ, ಘೋರ ನಾದದ ತಮೋರೂಪಾ ಮಹಾಮಾಯಾ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾಲರೂಪಾ ಕಾಳಿಕಾಖ್ಯಾ. ಪಟ್ಟಿ ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ, ಮಹಾಕಾಳೀ, ಮಹಾಲಯಾ ಎಂಬ ನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. 14ನೇ ಶ್ಲೋಕ ತಾರಿಣೀಂ ಭವಪಾಥೋಧೇಃ ಎಂದು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ ಉಗ್ರತಾರೆಯನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿ

15ರಿಂದ 20ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮಂತ್ರಿಸಿದ ನೀರು, ಗಂಧ, ಭಸ್ಮ, ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಕಾಡಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಗುರುವಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಸ್ತೋತ್ರವೇ 7ನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗೋಪ್ಯವಾಗಿಡಲು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. 21ರಿಂದ 23ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹೃದಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪುಣ್ಯ ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಶಿವ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾದುಃಖ, ಮಹಾರೋಗ, ಪ್ರಾಣಸಂಶಯ, ಮಹಾಭಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀ ತಾರಾಂಬಾ ಹೃದಯ ಯಾವ ತಂತ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ?
ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಭೈರವೀ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಪಾರ್ವತಿಯರ ಸಂವಾದವಾಗಿ ಬರುವ ಶ್ರೀಮದುಗ್ರತಾರಾ ಹೃದಯ. ದೇವಾಸುರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸಿದನೆಂದು 3ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ತಾರಾ ಹೃದಯದ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಾರಾದೇವಿಯ ರೂಪ ಹೇಗಿದೆ?
4ನೇ ಶ್ಲೋಕ ಅವಳನ್ನು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವಳು, ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲಚಂದ್ರ, ಕೆಂಪು ದೇಹ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂಥ ಮುಖ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಅಂಕುಶ ಮುಂತಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಅವಳನ್ನು ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಾರಾ ಹೃದಯದ 9ರಿಂದ 12ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಾಮಗಳಿವೆ?
ತಾರಿಣೀ, ತರಳಾ, ತ್ರಿರೂಪಾ, ತರಣೀಪ್ರಭಾ, ಮಹಾಮಾಯಾ, ಕಾಳಿಕಾಖ್ಯಾ, ರಕ್ತಾಂಗೀ, ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಹಾಕಾಳೀ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳನ್ನು ಶಿವ ರಹಸ್ಯ ನಾಮಗಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇವನ್ನು ಓದುವವರಿಗೆ ತಾನೇ ಸೇವಕನಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು 13ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ತಾರಾ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೋಪ್ಯವಾಗಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ?
ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು 7ನೇ ಶ್ಲೋಕ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತವೆ. 15ರಿಂದ 20ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು, ಗಂಧ, ಭಸ್ಮ, ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ, ಕಾಡಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿವೆ; ಪರಂಪರೆ ಇವನ್ನು ಗುರುವಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತದೆ.
ಉಗ್ರತಾರಾ ಹೃದಯವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಮಹಾದುಃಖ, ಮಹಾರೋಗ, ಸಂಕಟ, ಪ್ರಾಣಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು 22 ಮತ್ತು 23ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಇದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಗಾದಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತವೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...