ಶ್ರೀ ತಾರಾ ಕವಚಂ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಶ್ರೀ ತಾರಾ ಕವಚಂ

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ |
ಕೋಟಿತಂತ್ರೇಷು ಗೋಪ್ಯಾ ಹಿ ವಿದ್ಯಾತಿಭಯಮೋಚಿನೀ |
ದಿವ್ಯಂ ಹಿ ಕವಚಂ ತಸ್ಯಾಃ ಶೃಣುಷ್ವ ಸರ್ವಕಾಮದಂ || 1 ||

ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀತಾರಾಕವಚಸ್ಯ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯ ಋಷಿಃ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಃ ಭಗವತೀ ತಾರಾ ದೇವತಾ ಸರ್ವಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ಸಮೃದ್ಧಯೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |

ಕವಚಂ |
ಪ್ರಣವೋ ಮೇ ಶಿರಃ ಪಾತು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ಲಲಾಟೇ ಪಾತು ಹ್ರೀಂಕಾರೋ ಬೀಜರೂಪಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ || 2 ||

ಸ್ತ್ರೀಂಕಾರೋ ವದನೇ ನಿತ್ಯಂ ಲಜ್ಜಾರೂಪಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ಹೂಂಕಾರಃ ಪಾತು ಹೃದಯೇ ಭವಾನೀರೂಪಶಕ್ತಿಧೃಕ್ || 3 ||

ಫಟ್ಕಾರಃ ಪಾತು ಸರ್ವಾಂಗೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಫಲಪ್ರದಾ |
ಖರ್ವಾ ಮಾಂ ಪಾತು ದೇವೇಶೀ ಗಂಡಯುಗ್ಮೇ ಭಯಾಪಹಾ || 4 ||

ನಿಮ್ನೋದರೀ ಸದಾ ಸ್ಕಂಧಯುಗ್ಮೇ ಪಾತು ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾವೃತಾ ಕಟ್ಯಾಂ ಪಾತು ದೇವೀ ಶಿವಪ್ರಿಯಾ || 5 ||

ಪೀನೋನ್ನತಸ್ತನೀ ಪಾತು ಪಾರ್ಶ್ವಯುಗ್ಮೇ ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ರಕ್ತವರ್ತುಲನೇತ್ರಾ ಚ ಕಟಿದೇಶೇ ಸದಾಽವತು || 6 ||

ಲಲಜ್ಜಿಹ್ವಾ ಸದಾ ಪಾತು ನಾಭೌ ಮಾಂ ಭುವನೇಶ್ವರೀ |
ಕರಾಲಾಸ್ಯಾ ಸದಾ ಪಾತು ಲಿಂಗೇ ದೇವೀ ಹರಪ್ರಿಯಾ || 7 ||

ಪಿಂಗೋಗ್ರೈಕಜಟಾ ಪಾತು ಜಂಘಾಯಾಂ ವಿಘ್ನನಾಶಿನೀ |
ಪ್ರೇತಖರ್ಪರಭೃದ್ದೇವೀ ಜಾನುಚಕ್ರೇ ಮಹೇಶ್ವರೀ || 8 ||

ನೀಲವರ್ಣಾ ಸದಾ ಪಾತು ಜಾನುನೀ ಸರ್ವದಾ ಮಮ |
ನಾಗಕುಂಡಲಧರ್ತ್ರೀ ಚ ಪಾತು ಪಾದಯುಗೇ ತತಃ || 9 ||

ನಾಗಹಾರಧರಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಾಂಗಂ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ |
ನಾಗಕಂಕಧರಾ ದೇವೀ ಪಾತು ಪ್ರಾಂತರದೇಶತಃ || 10 ||

ಚತುರ್ಭುಜಾ ಸದಾ ಪಾತು ಗಮನೇ ಶತ್ರುನಾಶಿನೀ |
ಖಡ್ಗಹಸ್ತಾ ಮಹಾದೇವೀ ಶ್ರವಣೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 11 ||

ನೀಲಾಂಬರಧರಾ ದೇವೀ ಪಾತು ಮಾಂ ವಿಘ್ನನಾಶಿನೀ |
ಕರ್ತ್ರಿಹಸ್ತಾ ಸದಾ ಪಾತು ವಿವಾದೇ ಶತ್ರುಮಧ್ಯತಃ || 12 ||

ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಧರಾ ದೇವೀ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ |
ನಾಗಕಂಕಣಧರ್ತ್ರೀ ಚ ಭೋಜನೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 13 ||

ಶವಕರ್ಣಾ ಮಹಾದೇವೀ ಶಯನೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ |
ವೀರಾಸನಧರಾ ದೇವೀ ನಿದ್ರಾಯಾಂ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 14 ||

ಧನುರ್ಬಾಣಧರಾ ದೇವೀ ಪಾತು ಮಾಂ ವಿಘ್ನಸಂಕುಲೇ |
ನಾಗಾಂಚಿತಕಟೀ ಪಾತು ದೇವೀ ಮಾಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು || 15 ||

ಛಿನ್ನಮುಂಡಧರಾ ದೇವೀ ಕಾನನೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ |
ಚಿತಾಮಧ್ಯಸ್ಥಿತಾ ದೇವೀ ಮಾರಣೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 16 ||

ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮಧರಾ ದೇವೀ ಪುತ್ರದಾರಧನಾದಿಷು |
ಅಲಂಕಾರಾನ್ವಿತಾ ದೇವೀ ಪಾತು ಮಾಂ ಹರವಲ್ಲಭಾ || 17 ||

ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ನದೀಕುಂಜೇ ಹೂಂ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸುಸಮನ್ವಿತೇ |
ಬೀಜರೂಪಾ ಮಹಾದೇವೀ ಪರ್ವತೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 18 ||

ಮಣಿಭೃದ್ವಜ್ರಿಣೀ ದೇವೀ ಮಹಾಪ್ರತಿಸರೇ ತಥಾ |
ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸದಾ ಹೂಂ ಹೂಂ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸ್ವಾಹಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ || 19 ||

ಪುಷ್ಪಕೇತುರಜಾರ್ಹೇತಿ ಕಾನನೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಜ್ರಪುಷ್ಪಂ ಹುಂ ಫಟ್ ಪ್ರಾಂತರೇ ಸರ್ವಕಾಮದಾ || 20 ||

ಓಂ ಪುಷ್ಪೇ ಪುಷ್ಪೇ ಮಹಾಪುಷ್ಪೇ ಪಾತು ಪುತ್ರಾನ್ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ಹೂಂ ಸ್ವಾಹಾ ಶಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ದಾರಾನ್ ರಕ್ಷತು ಸರ್ವದಾ || 21 ||

ಓಂ ಆಂ ಹೂಂ ಸ್ವಾಹಾ ಮಹೇಶಾನೀ ಪಾತು ದ್ಯೂತೇ ಹರಪ್ರಿಯಾ |
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಸರ್ವವಿಘ್ನೋತ್ಸಾರಿಣೀ ದೇವೀ ವಿಘ್ನಾನ್ಮಾಂ ಸದಾಽವತು || 22 ||

ಓಂ ಪವಿತ್ರವಜ್ರಭೂಮೇ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ಸಮನ್ವಿತಾ |
ಪೂರಿಕಾ ಪಾತು ಮಾಂ ದೇವೀ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶಿನೀ || 23 ||

ಓಂ ಆಃ ಸುರೇಖೇ ವಜ್ರರೇಖೇ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ಸಮನ್ವಿತಾ |
ಪಾತಾಲೇ ಪಾತು ಸಾ ದೇವೀ ಲಾಕಿನೀ ನಾಮಸಂಜ್ಞಿಕಾ || 24 ||

ಹ್ರೀಂಕಾರೀ ಪಾತು ಮಾಂ ಪೂರ್ವೇ ಶಕ್ತಿರೂಪಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ |
ಸ್ತ್ರೀಂಕಾರೀ ಪಾತು ದೇವೇಶೀ ವಧೂರೂಪಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ || 25 ||

ಹೂಂಸ್ವರೂಪಾ ಮಹಾದೇವೀ ಪಾತು ಮಾಂ ಕ್ರೋಧರೂಪಿಣೀ |
ಫಟ್ ಸ್ವರೂಪಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ಉತ್ತರೇ ಪಾತು ಸರ್ವದಾ || 26 ||

ಪಶ್ಚಿಮೇ ಪಾತು ಮಾಂ ದೇವೀ ಫಟ್ ಸ್ವರೂಪಾ ಹರಪ್ರಿಯಾ |
ಮಧ್ಯೇ ಮಾಂ ಪಾತು ದೇವೇಶೀ ಹೂಂ ಸ್ವರೂಪಾ ನಗಾತ್ಮಜಾ || 27 ||

ನೀಲವರ್ಣಾ ಸದಾ ಪಾತು ಸರ್ವತೋ ವಾಗ್ಭವಾ ಸದಾ |
ಭವಾನೀ ಪಾತು ಭವನೇ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರದಾಯಿನೀ || 28 ||

ವಿದ್ಯಾದಾನರತಾ ದೇವೀ ವಕ್ತ್ರೇ ನೀಲಸರಸ್ವತೀ |
ಶಾಸ್ತ್ರೇ ವಾದೇ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಜಲೇ ಚ ವಿಷಮೇ ಗಿರೌ || 29 ||

ಭೀಮರೂಪಾ ಸದಾ ಪಾತು ಶ್ಮಶಾನೇ ಭಯನಾಶಿನೀ |
ಭೂತಪ್ರೇತಾಲಯೇ ಘೋರೇ ದುರ್ಗಮಾ ಶ್ರೀಘನಾಽವತು || 30 ||

ಪಾತು ನಿತ್ಯಂ ಮಹೇಶಾನೀ ಸರ್ವತ್ರ ಶಿವದೂತಿಕಾ |
ಕವಚಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನಾಹಂ ವರ್ಷಶತೈರಪಿ || 31 ||

ಶಕ್ನೋಮಿ ಗದಿತುಂ ದೇವಿ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಫಲಂ ಚ ಯತ್ |
ಪುತ್ರದಾರೇಷು ಬಂಧೂನಾಂ ಸರ್ವದೇಶೇ ಚ ಸರ್ವದಾ || 32 ||

ನ ವಿದ್ಯತೇ ಭಯಂ ತಸ್ಯ ನೃಪಪೂಜ್ಯೋ ಭವೇಚ್ಚ ಸಃ |
ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾಽಶುಚಿರ್ವಾಪಿ ಕವಚಂ ಸರ್ವಕಾಮದಂ || 33 ||

ಪ್ರಪಠನ್ ವಾ ಸ್ಮರನ್ಮರ್ತ್ಯೋ ದುಃಖಶೋಕವಿವರ್ಜಿತಃ |
ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇ ಮಹೇಶಾನಿ ಕವಿರಾಡ್ಭವತಿ ಧ್ರುವಂ || 34 ||

ಸರ್ವವಾಗೀಶ್ವರೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಲೋಕವಶ್ಯೋ ಧನೇಶ್ವರಃ |
ರಣೇ ದ್ಯೂತೇ ವಿವಾದೇ ಚ ಜಯಸ್ತತ್ರ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಂ || 35 ||

ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾನ್ವಿತೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ವಿಲಾಸೀ ಸರ್ವಯೋಷಿತಾಂ |
ಶತ್ರವೋ ದಾಸತಾಂ ಯಾಂತಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಲ್ಲಭಃ ಸದಾ || 36 ||

ಗರ್ವೀ ಖರ್ವೀ ಭವತ್ಯೇವ ವಾದೀ ಸ್ಖಲತಿ ದರ್ಶನಾತ್ |
ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ವಶ್ಯತಾಂ ಯಾತಿ ದಾಸಾಸ್ತಸ್ಯಾವನೀಭುಜಃ || 37 ||

ಪ್ರಸಂಗಾತ್ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಕವಚಂ ಸರ್ವಕಾಮದಂ |
ಪ್ರಪಠನ್ವಾ ಸ್ಮರನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಶಾಪಾನುಗ್ರಹಣೇ ಕ್ಷಮಃ || 38 ||

ಆನಂದವೃಂದಸಿಂಧೂನಾಮಧಿಪಃ ಕವಿರಾಡ್ಭವೇತ್ |
ಸರ್ವವಾಗೀಶ್ವರೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಲೋಕವಶ್ಯಃ ಸದಾ ಸುಖೀ || 39 ||

ಗುರೋಃ ಪ್ರಸಾದಮಾಸಾದ್ಯ ವಿದ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುಗೋಪಿತಾಂ |
ತತ್ರಾಪಿ ಕವಚಂ ದೇವಿ ದುರ್ಲಭಂ ಭುವನತ್ರಯೇ || 40 ||

ಗುರುರ್ದೇವೋ ಹರಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತತ್ಪತ್ನೀ ತು ಹರಪ್ರಿಯಾ |
ಅಭೇದೇನ ಭಜೇದ್ಯಸ್ತು ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿರದೂರತಃ || 41 ||

ಮಂತ್ರಾಚಾರಾ ಮಹೇಶಾನಿ ಕಥಿತಾಃ ಪೂರ್ವವತ್ಪ್ರಿಯೇ |
ನಾಭೌ ಜ್ಯೋತಿಸ್ತಥಾ ರಕ್ತಂ ಹೃದಯೋಪರಿ ಚಿಂತಯೇತ್ || 42 ||

ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಸುಕವಿತ್ವಂ ಚ ಮಹಾವಾಗೀಶ್ವರೋ ನೃಪಃ |
ನಿತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಮಹೇಶಾನಿ ಮಹಿಲಾಸಂಗಮಂ ಚರೇತ್ || 43 ||

ಪಂಚಾಚಾರರತೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಿದ್ಧೋ ಭವತಿ ನಾನ್ಯಥಾ |
ಶಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ಭವೇನ್ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಿದ್ಧೋ ಭವತಿ ನಾನ್ಯಥಾ || 44 ||

ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ರುದ್ರಶ್ಚ ಯೇ ದೇವಾಸುರಮಾನುಷಾಃ |
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಧಕಂ ದೇವಿ ಲಜ್ಜಾಯುಕ್ತಾ ಭವಂತಿ ತೇ || 45 ||

ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ಯೇ ದೇವಾಃ ಸಿದ್ಧಿದಾಯಕಾಃ |
ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಸದಾ ದೇವಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಧಕೋತ್ತಮಂ || 46 ||

ವಿಘ್ನಾತ್ಮಕಾಶ್ಚ ಯೇ ದೇವಾಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ರಸಾತಲೇ |
ಪ್ರಶಂಸಂತಿ ಸದಾ ಸರ್ವೇ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಧಕೋತ್ತಮಂ || 47 ||

ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಂ |
ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಕರಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಸ್ವರೂಪಕಂ || 48 ||

ಆಸಾದ್ಯಾದ್ಯಗುರುಂ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಯ ಇದಂ ಕಲ್ಪದ್ರುಮಾಲಂಬನಂ
ಮೋಹೇನಾಪಿ ಮದೇನ ಚಾಪಿ ರಹಿತೋ ಜಾಡ್ಯೇನ ವಾ ಯುಜ್ಯತೇ |
ಸಿದ್ಧೋಽಸೌ ಭುವಿ ಸರ್ವದುಃಖವಿಪದಾಂ ಪಾರಂ ಪ್ರಯಾತ್ಯಂತಕೇ
ಮಿತ್ರಂ ತಸ್ಯ ನೃಪಾಶ್ಚ ದೇವಿ ವಿಪದೋ ನಶ್ಯಂತಿ ತಸ್ಯಾಶು ಚ || 49 ||

ತದ್ಗಾತ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾದೀನಿ ವೈ ಭುವಿ |
ತಸ್ಯ ಗೇಹೇ ಸ್ಥಿರಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವಾಣೀ ವಕ್ತ್ರೇ ವಸೇದ್ಧ್ರುವಂ || 50 ||

ಇದಂ ಕವಚಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾರಾಂ ಯೋ ಭಜತೇ ನರಃ |
ಅಲ್ಪಾಯುರ್ನಿರ್ಧನೋ ಮೂರ್ಖೋ ಭವತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ || 51 ||

ಲಿಖಿತ್ವಾ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಕಂಠೇ ವಾ ಮಸ್ತಕೇ ಭುಜೇ |
ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಯದ್ಯನ್ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ || 52 ||

ಗೋರೋಚನಾ ಕುಂಕುಮೇನ ರಕ್ತಚಂದನಕೇನ ವಾ |
ಯಾವಕೈರ್ವಾ ಮಹೇಶಾನಿ ಲಿಖೇನ್ಮಂತ್ರಂ ಸಮಾಹಿತಃ || 53 ||

ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಮಂಗಲದಿನೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಥಾಪಿ ವಾ |
ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ದೇವದೇವೇಶಿ ಲಿಖೇದ್ಯಂತ್ರಂ ಸಮಾಹಿತಃ || 54 ||

ಮಘಾಯಾಂ ಶ್ರವಣೇ ವಾಪಿ ರೇವತ್ಯಾಂ ವಾ ವಿಶೇಷತಃ |
ಸಿಂಹರಾಶೌ ಗತೇ ಚಂದ್ರೇ ಕರ್ಕಟಸ್ಥೇ ದಿವಾಕರೇ || 55 ||

ಮೀನರಾಶೌ ಗುರೌ ಯಾತೇ ವೃಶ್ಚಿಕಸ್ಥೇ ಶನೈಶ್ಚರೇ |
ಲಿಖಿತ್ವಾ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖೋ ಭವೇತ್ || 56 ||

ಶ್ಮಶಾನೇ ಪ್ರಾಂತರೇ ವಾಪಿ ಶೂನ್ಯಾಗಾರೇ ವಿಶೇಷತಃ |
ನಿಶಾಯಾಂ ವಾ ಲಿಖೇನ್ಮಂತ್ರಂ ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿರಚಂಚಲಾ || 57 ||

ಭೂರ್ಜಪತ್ರೇ ಲಿಖೇನ್ಮಂತ್ರಂ ಗುರುಣಾ ಚ ಮಹೇಶ್ವರಿ |
ಧ್ಯಾನ ಧಾರಣ ಯೋಗೇನ ಧಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಭಕ್ತಿತಃ |
ಅಚಿರಾತ್ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾನ್ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ || 58 ||

ಇತಿ ಶ್ರೀರುದ್ರಯಾಮಲೇ ತಂತ್ರೇ ಉಗ್ರತಾರಾಕವಚಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ |

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ತಾರಾ ಕವಚಂ, ತಾರಾದೇವಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕವಚವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸು, ದೇಹ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಶತ್ರು ನಾಶ, ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಮಹಾ ತಂತ್ರ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಚವು ಅಗಾಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಕಲ ಆಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಪಾರುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವೀ ತಾರಾಳನ್ನು ಗೋಪ್ಯವಾದ ವೇದಾಂತ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು, ಕೋಟಿ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ದೇವಿಯೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವಳ ಕವಚವು 'ಸರ್ವಕಾಮದಂ' ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕವಚದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳು - ಪ್ರಣವ, ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು, ನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಂಗನ್ಯಾಸ ನಿರ್ಧಾರಗಳು - ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ತಾರಾದೇವಿಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಣವ, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹ್ರೀಂಕಾರ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಂಕಾರ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೂಂಕಾರ, ಸರ್ವಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಫಟ್‌ಕಾರ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ದೇವಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾರಾದೇವಿಯ ಅಂಕುಶ, ಖಡ್ಗ, ಪಾಶದಂತಹ ಆಯುಧಗಳು ಭಕ್ತರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾಗಹಾರ, ಮಣಿ-ಕುಂಡಲಗಳಂತಹ ಆಭರಣಗಳು ಈ ಕವಚಕ್ಕೆ ದಿವ್ಯ ವೈಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ದಿಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಮಧ್ಯ) ಸೂಚಿಸಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಭಕ್ತನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ, ಸಂಕಷ್ಟ ನಿವಾರಣೆ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ, ಪಿಶಾಚ-ಭೂತಗಳಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಈ ಕವಚವು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಚದಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳ ಆಜ್ಞಾಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಓಂ ಹ್ರೀಂ ವಜ್ರಪುಷ್ಪಂ ಹುಂ ಫಟ್) ಅಕ್ಷತೆ, ಪುಷ್ಪ, ಕಜ್ಜಲ, ಚಂದನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಶೀಕರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯವಲ್ಲದೆ, ಸಾಧಕರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಈ ಕವಚವು ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿ, ವಾಕ್ಪಟುತ್ವ, ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವದಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಕವಚವನ್ನು ಗೋಪ್ಯವಾಗಿ, ಗುರು ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೋದ್ಯಮದಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಚವನ್ನು ಭಕ್ತಿ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ಶತ್ರು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನ ನಿವಾರಣೆ: ತಾರಾ ಕವಚದ ಪಠಣವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
  • ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ: ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
  • ವಿದ್ಯೆ, ವಾಕ್ಪಟುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು: ಈ ಕವಚವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು, ವಾಗ್ಮಿಗಳಿಗೆ ವಾಕ್ಪಟುತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಗೆ ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
  • ಸಂತಾನ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ರಕ್ಷಣೆ: ಸಂತಾನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆಗೂ ಇದು ಸಹಕಾರಿ. ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಭೀತಿ ನಿವಾರಣೆ: ಮಹಾರೋಗಗಳು, ಆಪತ್ತುಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ, ಅಂತಿಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀ ತಾರಾ ಕವಚದ ಮೂಲ ಗ್ರಂಥ ಯಾವುದು?
ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರುದ್ರಯಾಮಲ ತಂತ್ರದ ಉಗ್ರತಾರಾ ಕವಚ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಟಿ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಪ್ಯವಾಗಿರುವ ವಿದ್ಯೆಯ ಕವಚ ಎಂದು ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ಹೇಳುವ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಇದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರಾ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯ ಋಷಿಯ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ವಿನಿಯೋಗ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯನನ್ನು ಋಷಿಯಾಗಿ, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಅನ್ನು ಛಂದಸ್ಸಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಗವತೀ ತಾರೆಯನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತಾರಾ ಉಪಾಸನೆಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯನನ್ನು ತಾರೆಯ ಶಿವನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರಾ ಕವಚವು ಯಾವ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ?
ದೇಹದ ಅಂಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಡೆಯುವಾಗ, ವಾದದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ, ಮಲಗಿರುವಾಗ, ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಹನ್ನೊಂದರಿಂದ ಹದಿನಾರನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬೇಡುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಬೀಜರೂಪಿಣಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ರಕ್ಷೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ತಾರಾ ಕವಚದ ಫಲಶ್ರುತಿ ಯಾವ ಫಲಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ?
ಪಠಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ, ವಾಕ್ಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು, ಮೂವತ್ತೈದನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಐವತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕ ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ವಾಣಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾಳೆ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
ತಾರಾ ಕವಚವನ್ನು ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಬರೆದು ಧರಿಸುವ ವಿಧಿ ಏನು?
ಭೂರ್ಜಪತ್ರದ ಮೇಲೆ ಗೋರೋಚನ, ಕುಂಕುಮ ಅಥವಾ ರಕ್ತಚಂದನದಿಂದ ಅಷ್ಟಮಿ, ಮಂಗಳವಾರ ಅಥವಾ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಬರೆದು ಕೊರಳು, ತಲೆ ಅಥವಾ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಕೊಟ್ಟ ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲೇ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕವಚವೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...