ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ ಕವಚಂ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ ಕವಚಂ

ದೇವ್ಯುವಾಚ .
ಭಗವನ್ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಪಾರಗ .
ದೇವ್ಯಾಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಯಾಶ್ಚ ಕವಚಂ ಯತ್ಪ್ರಕಾಶಿತಂ ..1..

ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನಂ ನಾಮ ಕಥಯಸ್ವ ಮಯಿ ಪ್ರಭೋ .
ಭೈರವ ಉವಾಚ .
ಶೃಣು ದೇವಿ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕವಚಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಂ ..2..

ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನಂ ನಾಮ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಚಾಽತಿದುರ್ಲಭಂ .
ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಮಯಂ ದೇವಿ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರದಾಯಕಂ ..3..

ಪಠನಾಚ್ಛ್ರವಣಾನ್ಮರ್ತ್ಯಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಭಾಗ್ಭವೇತ್ .
ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಸ್ಯಾಽಸ್ಯ ಕವಚಸ್ಯ ಋಷಿಃ ಶಿವಃ ..4..

ಛಂದೋ ವಿರಾಟ್ ಪರಾಶಕ್ತಿರ್ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀ ಚ ದೇವತಾ .
ಧರ್ಮಾಽರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷೇಷು ವಿನಿಯೋಗಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ ..5..

ನ್ಯಾಸಃ –
ಶ್ರೀಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಕವಚಸ್ಯ ಶಿವ ಋಷಯೇ ನಮಃ ಶಿರಸಿ .
ವಿರಾಟ್ ಛಂದಸೇ ನಮಃ ಮುಖೇ .
ಶ್ರೀಮತ್ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ದೇವತಾಯೈ ನಮಃ ಹೃದಯೇ .
ಐಂ ಬೀಜಾಯ ನಮಃ ಗುಹ್ಯೇ .
ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಯೇ ನಮಃ ಪಾದೌ .
ಶ್ರೀಂ ಕೀಲಕಾಯ ನಮಃ ನಾಭೌ .
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷೇಷು ವಿನಿಯೋಗಾಯ ನಮಃ ಸರ್ವಾಂಗೇ..

ಕವಚಂ –
ಪ್ರಣವಂ ಮೇ ಶಿರಃ ಪಾತು ವಾಗ್ಭವಂ ಚ ಲಲಾಟಕಂ .
ಹ್ರೀಂ ಪಾತು ದಕ್ಷನೇತ್ರಂ ಮೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ವಾಮ ಸುರೇಶ್ವರೀ ..6..

ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ದಕ್ಷಕರ್ಣಂ ವಾಮೇ ಕಾಮೇಶ್ವರೀ ತಥಾ .
ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರಾಣಂ ಸದಾ ಪಾತು ವದನಂ ಪಾತು ಕೇಶವಃ ..7..

ಗೌರೀ ತು ರಸನಾಂ ಪಾತು ಕಂಠಂ ಪಾತು ಮಹೇಶ್ವರಃ .
ಸ್ಕಂಧದೇಶಂ ರತಿಃ ಪಾತು ಭುಜೌ ತು ಮಕರಧ್ವಜಃ ..8..

ಶಂಖನಿಧಿಃ ಕರೌ ಪಾತು ವಕ್ಷಃ ಪದ್ಮನಿಧಿಸ್ತಥಾ .
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮಧ್ಯಂ ಸದಾ ಪಾತು ನಾಭಿಂ ಪಾತು ಮಹೇಶ್ವರೀ ..9..

ಕೌಮಾರೀ ಪೃಷ್ಠದೇಶಂ ತು ಗುಹ್ಯಂ ರಕ್ಷತು ವೈಷ್ಣವೀ .
ವಾರಾಹೀ ಚ ಕಟಿಂ ಪಾತು ಚೈಂದ್ರೀ ಪಾತು ಪದದ್ವಯಂ ..10..

ಭಾರ್ಯಾಂ ರಕ್ಷತು ಚಾಮುಂಡಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ರಕ್ಷತು ಪುತ್ರಕಾನ್ .
ಇಂದ್ರಃ ಪೂರ್ವೇ ಸದಾ ಪಾತು ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಮಗ್ನಿದೇವತಾ ..11..

ಯಾಮ್ಯೇ ಯಮಃ ಸದಾ ಪಾತು ನೈರೃತ್ಯಾಂ ನಿರೃತಿಸ್ತಥಾ .
ಪಶ್ಚಿಮೇ ವರುಣಃ ಪಾತು ವಾಯವ್ಯಾಂ ವಾಯುದೇವತಾ ..12..

ಸೌಮ್ಯಾಂ ಸೋಮಃ ಸದಾ ಪಾತು ಚೈಶಾನ್ಯಾಮೀಶ್ವರೋ ವಿಭುಃ .
ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪಾತು ಹ್ಯಧಶ್ಚಾಽನಂತದೇವತಾ ..13..

ರಾಜದ್ವಾರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ತು ಅರಣ್ಯೇ ಪ್ರಾಂತರೇ ತಥಾ .
ಜಲೇ ಸ್ಥಲೇ ಚಾಽಂತರಿಕ್ಷೇ ಶತ್ರೂಣಾಂ ನಿವಹೇ ತಥಾ ..14..

ಏತಾಭಿಃ ಸಹಿತಾ ದೇವೀ ಚತುರ್ಬೀಜಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ .
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮಹಾಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವತ್ರ ಮಾಂ ಸದಾಽವತು ..15..

ಫಲಶ್ರುತಿಃ –
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ದೇವಿ ಸಾರಾತ್ಸಾರಂ ಪರಾತ್ಪರಂ .
ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನಂ ನಾಮ ಕವಚಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಂ ..16..

ಅಸ್ಯಾಽಪಿ ಪಠನಾತ್ಸದ್ಯಃ ಕುಬೇರೋಽಪಿ ಧನೇಶ್ವರಃ .
ಇಂದ್ರಾದ್ಯಾಃ ಸಕಲಾ ದೇವಾಃ ಧಾರಣಾತ್ಪಠನಾದ್ಯತಃ ..17..

ಸರ್ವಸಿದ್ಧೀಶ್ವರಾಃ ಸಂತಃ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಮವಾಪ್ನುಯುಃ .
ಪುಷ್ಪಾಂಜಲ್ಯಷ್ಟಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಮೂಲೇನೈವ ಸಕೃತ್ಪಠೇತ್ ..18..

ಸಂವತ್ಸರಕೃತಾಯಾಸ್ತು ಪೂಜಾಯಾಃ ಫಲಮಾಪ್ನುಯಾತ್ .
ಪ್ರೀತಿಮನ್ಯೇಽನ್ಯತಃ ಕೃತ್ವಾ ಕಮಲಾ ನಿಶ್ಚಲಾ ಗೃಹೇ ..19..

ವಾಣೀ ಚ ನಿವಸೇದ್ವಕ್ತ್ರೇ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ .
ಯೋ ಧಾರಯತಿ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನಾಭಿಧಂ ..20..

ಕವಚಂ ಪರಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸೋಽಪಿ ಪುಣ್ಯವತಾಂ ವರಃ .
ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಯುತೋ ಭೂತ್ವಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೀ ಭವೇತ್ ..21..

ಪುರುಷೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಬಾಹೌ ನಾರೀ ವಾಮಭುಜೇ ತಥಾ .
ಬಹುಪುತ್ರವತೀ ಭೂಯಾದ್ವಂಧ್ಯಾಽಪಿ ಲಭತೇ ಸುತಂ ..22..

ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಾದೀನಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ನೈವ ಕೃಂತಂತಿ ತತ್ತನುಂ .
ಏತತ್ಕವಚಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಯೋ ಜಪೇತ್ಪರಮೇಶ್ವರೀಂ .
ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸೋಽಚಿರಾನ್ಮೃತ್ಯುಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ..23..

ಇತಿ ಶ್ರೀರುದ್ರಯಾಮಲತಂತ್ರೇ ಪಂಚಾಂಗಖಂಡೇ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನಂ ನಾಮ ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಕವಚಂ .

ಅರ್ಥ

ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ ಕವಚ ರುದ್ರಯಾಮಳ ತಂತ್ರದ ಪಂಚಾಂಗ ಖಂಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು ಎಂದು ಅದರ ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ 23 ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಒಂದು ನ್ಯಾಸ ಭಾಗವಿದೆ.

ಪೀಠಿಕೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಸ

ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಭೈರವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೆಯ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನ ಎಂಬ ಕವಚವನ್ನು ಹೇಳುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಭೈರವನು ಇದನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ದುರ್ಲಭವಾದದ್ದು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕವಚಕ್ಕೆ ಶಿವ ಋಷಿ, ವಿರಾಟ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಜಗದ್ಧಾತ್ರಿಯಾದ ಪರಾಶಕ್ತಿ ದೇವತೆ. ನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಐಂ ಬೀಜ, ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿ, ಶ್ರೀಂ ಕೀಲಕ ಎಂದು ಹೇಳಿ ತಲೆ, ಮುಖ, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇಹದ ರಕ್ಷಣೆ

ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಕವಚ ಆರಂಭ. ಪ್ರಣವಂ ಮೇ ಶಿರಃ ಪಾತು ಎಂದು ಓಂಕಾರ ತಲೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಆರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೆ ಬಲ ಕಿವಿಯನ್ನು, ಕಾಮೇಶ್ವರೀ ಎಡ ಕಿವಿಯನ್ನು, ಗೌರೀ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಶಂಖನಿಧಿ ಕೈಗಳನ್ನು, ಪದ್ಮನಿಧಿ ಎದೆಯನ್ನು ಕಾಯಲಿ ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ವಿಶಿಷ್ಟ. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಮಹೇಶ್ವರೀ, ಕೌಮಾರೀ, ವೈಷ್ಣವೀ, ವಾರಾಹೀ, ಐಂದ್ರೀ ಎಂಬ ಮಾತೃಕೆಯರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಚಾಮುಂಡಾ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಕುಟುಂಬದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ಕವಚ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳು

ಇಂದ್ರನಿಂದ ಈಶಾನ್ಯದ ಈಶ್ವರನವರೆಗೆ ಎಂಟು ದಿಕ್ಪಾಲಕರು, ಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಕೆಳಗೆ ಅನಂತ ಕಾವಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ರಾಜದ್ವಾರ, ಸ್ಮಶಾನ, ಕಾಡು, ನೀರು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆಯೂ ನಾಲ್ಕು ಬೀಜಗಳ ಚತುರ್ಬೀಜಾ ಮಹೇಶ್ವರೀ ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಹದಿನೈದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಫಲಶ್ರುತಿ

ಕುಬೇರನು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಧನೇಶ್ವರನಾದನು ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಾಣಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಪುರುಷರು ಬಲತೋಳಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಎಡತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕವಚವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯ ಜಪ ಮಾಡುವವನು ದಾರಿದ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕವಚ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಉಪಾಸಕರು ಮೂಲಮಂತ್ರ ಜಪಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ ಕವಚ ಯಾವ ಗ್ರಂಥದ ಭಾಗ?
ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ರುದ್ರಯಾಮಳ ತಂತ್ರದ ಪಂಚಾಂಗ ಖಂಡದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಭೈರವನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಕವಚವನ್ನು 'ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ' ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಕವಚದ ವಿನಿಯೋಗವೇ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧನ ಎಂಬ ಹೆಸರು.
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಮಾತೃಕೆಯರು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ?
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ದೇಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರೀ ನಾಭಿಯನ್ನು, ಕೌಮಾರೀ ಬೆನ್ನನ್ನು, ವೈಷ್ಣವೀ, ವಾರಾಹೀ, ಐಂದ್ರೀ ಕೆಳಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಒಂಬತ್ತು, ಹತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ. ಚಾಮುಂಡಾ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕ ಕವಚದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಪಾಲಕರ ರಕ್ಷಣೆ ಹೇಗಿದೆ?
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರುಣ ಹೀಗೆ ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ದೇವತೆ ಕಾವಲು. ಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಕೆಳಗೆ ಅನಂತ ಎಂದು ಹದಿಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಫಲಶ್ರುತಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಪುರುಷರು ಬಲತೋಳಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಎಡತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಓದಿದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಪೂಜೆಯ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...