ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಉಗ್ರಕೃತ್ಯಾದೇವೀ ಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಋಷಿಃ ಅನುಷ್ಟುಪ್ಛಂದಃ ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಉಗ್ರಕೃತ್ಯಾದೇವೀ ದೇವತಾ ಹ್ರೀಂ ಬೀಜಂ ಕ್ರೋಂ ಶಕ್ತಿಃ ಶ್ರೀಂ ಕೀಲಕಂ ಮಮ ಸರ್ವಶತ್ರುಸಂಹರಣಾರ್ಥೇ ಪರಮಂತ್ರ ಪರಯಂತ್ರ ಪರತಂತ್ರ ಪರಕರ್ಮ ಪರವಿದ್ಯಾದ್ಯಾಭಿಚಾರಿಕ ವಿಧಾನ ವಿನಾಶಾರ್ಥೇ ಮಮ ಸಹಕುಟುಂಬಸ್ಯ ಸಪುತ್ರಕಸ್ಯ ಸಬಾಂಧವಸ್ಯ ಸಪರಿವಾರಸ್ಯ ಕ್ಷೇಮ ಸ್ಥೈರ್ಯಾಯುರಾರೋಗ್ಯೈಶ್ವರಾಭಿವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮಹಾದೇವೀ ಪ್ರಸಾದ ಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮಂತ್ರ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |
ಕರನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಅಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸಹಸ್ರವದನಾಯೈ ಆಂ ಅಂಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಇಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಯೈ ಈಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಉಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರೀಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯೈ ಊಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಏಂ ಹ್ರೈಂ ಹ್ರೀಂ ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಾಯೈ ಐಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಹ್ರೀಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಯೈ ಔಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಂ ಹ್ರಃ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾಭಯನಿವಾರಣಾಯೈ ಅಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಹೃದಯಾದಿನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಅಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಸಹಸ್ರವದನಾಯೈ ಆಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಇಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಾಯೈ ಈಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಉಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರೀಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯೈ ಊಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ |
ಓಂ ಏಂ ಹ್ರೈಂ ಹ್ರೀಂ ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಾಯೈ ಐಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ |
ಓಂ ಓಂ ಹ್ರೌಂ ಹ್ರೀಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಯೈ ಔಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ |
ಓಂ ಅಂ ಹ್ರಃ ಹ್ರೀಂ ಮಹಾಭಯನಿವಾರಣಾಯೈ ಅಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ |
ಧ್ಯಾನಂ –
ಸಹಸ್ರವದನಾಂ ದೇವೀಂ ಶತಬಾಹೂಂ ತ್ರಿಲೋಚನಾಂ
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಾಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಂ |
ಶಕ್ತಿಂ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ನಮಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಂ ದೇವೀ ಪ್ರತಿಕೂಲನಿವಾರಿಣೀಂ |
ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಚಿಂತಯಾಮಿ ಹೃದಂಬುಜೇ |
ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಂ ಶಾಪಹರಂ ಭೂತಪ್ರೇತವಿನಾಶಿನೀಂ |
ಚಿಂತಯೇದುಗ್ರಕೃತ್ಯಾಂ ತಾಂ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಯದಾಯಿನೀಂ ||
ಮನುಃ –
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಈಂ ಗ್ಲೌಂ ಶ್ರೀಂ ಸೌಂ ಐಂ ಹುಂ ನಮಃ ಕೃಷ್ಣವಾಸಸೇ ಶತಸಹಸ್ರಸಿಂಹವದನೇ ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜೇ ಮಹಾಬಲೇ ಶತಪರಾಕ್ರಮಪೂಜಿತೇ ಅಜಿತೇ ಅಪರಾಜಿತೇ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಪರಸೈನ್ಯ ಪರಕರ್ಮ ವಿಧ್ವಂಸಿನಿ ಪರಮಂತ್ರಚ್ಛೇದಿನೀ ಪರಯಂತ್ರಪರತಂತ್ರೋಚ್ಚಾಟನಿ ಪರವಿದ್ಯಾಗ್ರಾಸಕರೇ ಸರ್ವಭೂತದಮನಿ ಕ್ಷಂ ಗ್ಲೌಂ ಸೌಂ ಈಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ರೀಂ ಕ್ರಾಂ ಏಹ್ಯೇಹಿ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಚಿದಚಿದ್ರೂಪೇ ಸರ್ವೋಪದ್ರವೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವಗ್ರಹದೋಷೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವರೋಗೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಮಾಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರೈಂ ಹ್ರೌಂ ಹ್ರಃ ಕ್ಷಾಂ ಕ್ಷೀಂ ಕ್ಷೂಂ ಕ್ಷೈಂ ಕ್ಷೌಂ ಕ್ಷಃ ಗ್ಲಾಂ ಗ್ಲೀಂ ಗ್ಲೂಂ ಗ್ಲೈಂ ಗ್ಲೌಂ ಗ್ಲಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮಮಹಿಷಿ ಪರಮಕಾರುಣಿಕೇ ಏಹಿ ಮಮ ಶರೀರೇ ಆವೇಶಯ ಆವೇಶಯ ಮಮ ಹೃದಯೇ ಸ್ಫುರ ಸ್ಫುರ ಮಮಾಂಸೇ ಪ್ರಸ್ಫುರ ಪ್ರಸ್ಫುರ ಸರ್ವದುಷ್ಟಾನಾಂ ವಾಚಂ ಮುಖಂ ಪದಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಜಿಹ್ವಾಂ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ ಬುದ್ಧಿಂ ವಿನಾಶಯ ವಿನಾಶಯ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಮಹಾಕುಂಡಲಿನಿ ಚಂದ್ರಕಳಾವತಂಸಿನಿ ಭೇತಾಳವಾಹನೇ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಕಪಾಲಮಾಲಾಧಾರಿಣಿ ತ್ರಿಶೂಲ ವಜ್ರಾಂಕುಶ ಬಾಣ ಬಾಣಾಸನ ಪಾಣಿಪಾತ್ರಪೂರಿತಂ ಮಮ ಶತ್ರು ಶೋಣಿತಂ ಪಿಬ ಪಿಬ ಮಮ ಶತ್ರು ಮಾಂಸಂ ಖಾದಯ ಖಾದಯ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ತಾಡಯ ತಾಡಯ ಮಮ ವೈರಿಜನಾನ್ ದಹ ದಹ ಮಮ ವಿದ್ವೇಷಕಾರಿಣಃ ಶೀಘ್ರಮೇವ ಭಕ್ಷಯ ಭಕ್ಷಯ ಶ್ರೀಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಭಕ್ತಕಾರುಣಿಕೇ ಶೀಘ್ರಮೇವ ದಯಾಂ ಕುರು ಕುರು ಸದ್ಯೋ ಜ್ವರಜಾಡ್ಯಮುಕ್ತಿಂ ಕುರು ಕುರು ಭೇತಾಳಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಾದೀನ್ ಜಹಿ ಜಹಿ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ತಾಡಯ ತಾಡಯ ಪ್ರಾರಬ್ಧಸಂಚಿತಕ್ರಿಯಮಾನಾನ್ ದಹ ದಹ ದೂಷಕಾನ್ ಸದ್ಯೋ ದೀರ್ಘರೋಗಯುಕ್ತಾನ್ ಕುರು ಕುರು ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಮಯೇ ಮಮ ವೈರಿಜನಪ್ರಾಣಾನ್ ಹನ ಹನ ಮರ್ದಯ ಮರ್ದಯ ನಾಶಯ ನಾಶಯ ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ರೀಂ ಸೌಂ ಗ್ಲೌಂ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಮಹಾಮಾಯೇ ದೇವಿ ದೇವಿ ಮಮ ವಾಂಛಿತಂ ಕುರು ಕುರು ಮಾಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಅಥ ಸ್ತವರಾಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ –
ಮಂತ್ರಯಂತ್ರಸುಖಾಸೀನಂ ಚಂದ್ರಚೂಡಂ ಮಹೇಶ್ವರಂ |
ಸಹಸಾಗತ್ಯ ಚರಣೇ ಪಾರ್ವತೀ ಪರಿಪೃಚ್ಛತಿ ||
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ |
ಧಾರಣೀಂ ಪರಮಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಂ ಮಹೋತ್ತಮಾಂ |
ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಸ್ವಹಸ್ತೇನ ಸರ್ವಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಹಿ ಜಿಹ್ವಯಾ ||
ಅಮೃತಂ ಪಿಬತೇ ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುರ್ನಾಸ್ತಿ ಕದಾಚನ |
ತ್ರಿಪುರಾಂ ಚ ಸಮಾಯಾತಾಂ ಸೇಮಾಂ ವಿದ್ಯಾಂ ಚ ಬಿಭ್ರತೀಂ ||
ನಿರ್ಜಿತಾಶ್ಚಾಮರಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವೀ ವಿದ್ಯಾಭಿಮಾನಿನೀ |
ಗೋಳಕಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭೈಷಜ್ಯಮಿವ ಧಾರಣಾತ್ ||
ತ್ರಿವೃತಂ ಧಾರಯೇನ್ಮಂತ್ರಂ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಃ ಸುಭಾಷಿತಂ |
ಹರಿಚಂದನಮಿಶ್ರೇಣ ರೋಚನೈಃ ಕುಂಕುಮೇನ ಚ ||
ಲಿಖಿತ್ವಾ ಭೂರ್ಜಪತ್ರೇಣ ಧಾರಣೀಯಂ ಸದಾ ನೃಪೈಃ |
ಪುಷ್ಪಧೂಪವಿಚಿತ್ರೈಶ್ಚ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯೈರ್ನಿವೇದನಂ ||
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಪ್ತಕುಂಭೇನ ವೈಷ್ಣವೀಂ |
ಯ ಇಮಾಂ ಧಾರಯೇದ್ವಿದ್ಯಾಂ ಲಿಖಿತ್ವಾ ರಿಪುನಾಶಿನೀಂ |
ವಿಲಯಂ ಯಾಂತಿ ರಿಪವಃ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸುಧಾರಣಾತ್ ||
ಅಥ ಮಂತ್ರಪದಾನಿ ಭವಂತಿ –
ಓಂ ನಮಃ ಸೂರ್ಯಸಹಸ್ರೇಕ್ಷಣಾಯ, ಓಂ ಅನಾದಿರೂಪಾಯ, ಓಂ ಪುರುಹೂತಾಯ, ಓಂ ಮಹೇಶ್ವರಾಯ, ಓಂ ಜಗಚ್ಛಾಂತಿಕಾರಿಣೇ, ಓಂ ಶಾಂತಾಯ, ಓಂ ಮಹಾಘೋರಾಯ, ಓಂ ಅತಿಘೋರಾಯ, ಓಂ ಪ್ರಭವ ಪ್ರಭವ, ಓಂ ದರ್ಶಯ ದರ್ಶಯ, ಓಂ ಮರ್ದಯ ಮರ್ದಯ, ಓಂ ಹಿಲಿ ಹಿಲಿ ಹಿಲಿ, ಓಂ ಕಿಲಿ ಕಿಲಿ ಕಿಲಿ, ಓಂ ಜ್ವಲ ಜ್ವಲ ಜ್ವಲ, ಓಂ ಗ್ರಸ ಗ್ರಸ ಗ್ರಸ, ಓಂ ಪಿಬ ಪಿಬ ಪಿಬ, ಓಂ ನಾಶಯ ನಾಶಯ ನಾಶಯ, ಓಂ ಜನಯ ಜನಯ ಜನಯ, ಓಂ ವಿದಾರಯ ವಿದಾರಯ ವಿದಾರಯ, ದೇವಿ ದೇವಿ ಮಾಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ, ಹ್ರೀಂ ದೇವಿ ದೇವಿ ಪಿಶಾಚ ಕಿನ್ನರ ಕಿಂಪುರುಷ ಉರಗ ವಿದ್ಯಾಧರ ರುದ್ರ ಗರುಡ ಗಂಧರ್ವ ಯಕ್ಷ ರಾಕ್ಷಸ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ, ಯೇ ಚ ಶತ್ರವಶ್ಚಾಭಿಚಾರ ಕರ್ತಾರಸ್ತೇಷಾಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಮಂತ್ರ ಯಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಣಿ ಚೂರ್ಣಯ ಚೂರ್ಣಯ ಚೂರ್ಣಯ, ಘಾತಯ ಘಾತಯ ಘಾತಯ, ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿಂ ಮಹಾಮೂರ್ತಿಂ ಜಯ ಜಯ ಜಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಮುಖಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಪಾದಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಗುಹ್ಯಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಜಿಹ್ವಾಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಗ್ರಾಮಂ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ, ಮಮ ಶತ್ರೂಣಾಂ ದೇಶಂ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ ಕೀಲಯ, ಯೇ ಚ ಪಾಠಕಸ್ಯ ಪರಿವಾರಕಾಸ್ತೇಷಾಂ ಶಾಂತಿಂ ಕುರು ಕುರು ಸ್ವಾಹಾ ||
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತಿ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಚಾಂಡಾಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವಜ್ರಾಂಕುಶಧಾರಿಣಿ ನರರುಧಿರಮಾಂಸಭಕ್ಷಿಣಿ ಕಪಾಲಖಟ್ವಾಂಗಧಾರಿಣಿ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ದಹ ದಹ ಗ್ರಸ ಗ್ರಸ ಪಿಬ ಪಿಬ ಖಾಹಿ ಖಾಹಿ ನಾಶಯ ನಾಶಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಓಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ ಮಮ ನೇತ್ರೇ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಕೌಮಾರಿ ಮಮ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ವಾರಾಹಿ ಮಮ ಹೃದಯಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಇಂದ್ರಾಣಿ ಮಮ ನಾಭಿಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಚಂಡಿಕೇ ಮಮ ಗುಹ್ಯಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಮೇಘವಾಹನೇ ಮಮ ಊರುಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಚಾಮುಂಡಿ ಮಮ ಜಂಘೇ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ವಸುಂಧರೇ ಮಮ ಪಾದೌ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಓಂ ಝಃ ಝಃ ಝಃ ಓಂ ಥಃ ಥಃ ಥಃ ಓಂ ಸ್ಫ್ರೈಂ ಸ್ಫ್ರೈಂ ಓಂ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಕ್ಷೋಭಯ ಕ್ಷೋಭಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಶಕ್ತಿಧ್ಯಾನಂ –
ಸ್ತಂಭಿನೀಂ ಮೋಹಿನೀಂ ಚೈವೋಚ್ಚಾಟನೀಂ ಕ್ಷೋಭಿಣೀಂ ತಥಾ |
ಜೃಂಭಿಣೀಂ ದ್ರಾವಿಣೀಂ ರೌದ್ರೀಂ ತಥಾ ಸಂಹಾರಿಣೀಂ ಶುಭಾಂ ||
ಶಕ್ತಯಃ ಕ್ರಮ ಯೋಗೇನ ಶತ್ರುಪಕ್ಷೇ ನಿಯೋಜಿತಾಃ |
ಧಾರಿತಾಃ ಸಾಧಕೇಂದ್ರೇಣ ಸರ್ವಶತ್ರುನಿವಾರಿಣೀ ||
ಓಂ ಸ್ತಂಭಿನಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಸ್ತಂಭಯ ಸ್ತಂಭಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಮೋಹಿನಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಮೋಹಯ ಮೋಹಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಉಚ್ಚಾಟನಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಉಚ್ಚಾಟಯ ಉಚ್ಚಾಟಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಕ್ಷೋಭಿಣಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಕ್ಷೋಭಯ ಕ್ಷೋಭಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಜೃಂಭಿಣಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಜೃಂಭಯ ಜೃಂಭಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ದ್ರಾವಿಣಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ದ್ರಾವಯ ದ್ರಾವಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ರೌದ್ರಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಸಂತಾಪಯ ಸಂತಾಪಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಸಂಹಾರಿಣಿ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಷ್ವೇಗ್ನಿಂ ಮಮ ಶತ್ರೂನ್ ಸಂಹಾರಯ ಸಂಹಾರಯ ಹೂಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಸರ್ವಸಂಹಾರಕಾರಿಣಿ ಮಹಾಪ್ರತ್ಯಂಗಿರೇ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರೋನ್ಮೂಲನಿ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಇತಿ ಶ್ರೀರುದ್ರಯಾಮಳೇ ಶ್ರೀಶೂಲಪಾಣಿ ವಿರಚಿತ ಸರ್ವಶಕ್ತಿ ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸ್ತವರಾಜಃ ||
ಶ್ರೀ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಸ್ತವರಾಜವು ದೇವತೆ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾಳ ಉಗ್ರ ರೂಪವಾದ “ಉಗ್ರಕೃತ್ಯಾ” ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ತಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು “ಮಹಾಶಕ್ತಿ-ಸ್ತವರಾಜ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರುದ್ರ ಯಮಳ ತಂತ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಂತ್ರ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಸಕಲ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಧಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಕಲ ಭಯಗಳಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳ ಪೀಡನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಶತ್ರು ಸಂಹಾರ, ತಂತ್ರ-ಮಂತ್ರ-ಯಂತ್ರ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆ, ಅಘೋರಾಭಿಚಾರ ಪರಿಹಾರ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಧನಸಂಪತ್ತು, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತವರಾಜವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಗಹನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ದೇವಿಯು ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಅಜ್ಞಾನ, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಉಗ್ರ ರೂಪವು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಸಾಧಕನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೂ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ರಚನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕರನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹೃದಯನ್ಯಾಸದಂತಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ದೇಹದ ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಹಸ್ರ ವದನ, ಅಷ್ಟಾದಶ ಭುಜ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ರಕ್ತಾಂಬರಧರ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಹೂಂ, ಫಟ್, ಸ್ತಂಭಯ, ಕೀಲಯ, ದಹ ದಹ, ಪಿಬ ಪಿಬ' ಮುಂತಾದ ಪ್ರಬಲ ಬೀಜ ಮಂತ್ರಗಳಿವೆ, ಇವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ತಂಭಿನೀ, ಮೋಹಿನೀ, ಉಚ್ಚಾಟನೀ, ಕ್ಷೋಭಿಣೀ, ಜೃಂಭಿಣೀ, ದ್ರಾವಿಣೀ, ರೌದ್ರೀ, ಸಂಹಾರಿಣೀ ಎಂಬ ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು (ಅಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಧ್ಯಾನ) ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯೋಜಿಸಿ ಸಾಧಕರು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ದುಷ್ಟವಾಕ್ಯ ಸ್ತಂಭನ, ದುಷ್ಟಕರ್ಮ ವಿನಾಶನ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಈ ಸ್ತವರಾಜದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಸಾಧಕರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸರ್ವ ದುಷ್ಟ, ಶತ್ರು, ರೋಗ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರ-ಯಂತ್ರ ಪೀಡೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಸಕಲ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ಕಾಟ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವವರಿಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂದು ವರದಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...