ಶ್ರೀ ಭದ್ರಕಾಳ್ಯಷ್ಟಕಂ – 2
ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರಪಾಣಿಪಲ್ಲವಕಿರಲ್ಲೋಲಂಬಮಾಲೋಲ್ಲಸ-
-ನ್ಮಾಲಾಲೋಲಕಲಾಪಕಾಲಕಬರೀಭಾರಾವಳೀಭಾಸುರೀಂ |
ಕಾರುಣ್ಯಾಮೃತವಾರಿರಾಶಿಲಹರೀಪೀಯೂಷವರ್ಷಾವಲೀಂ
ಬಾಲಾಂಬಾಂ ಲಲಿತಾಲಕಾಮನುದಿನಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 1 ||
ಹೇಲಾದಾರಿತದಾರಿಕಾಸುರಶಿರಃಶ್ರೀವೀರಪಾಣೋನ್ಮದ-
-ಶ್ರೇಣೀಶೋಣಿತಶೋಣಿಮಾಧರಪುಟೀಂ ವೀಟೀರಸಾಸ್ವಾದಿನೀಂ |
ಪಾಟೀರಾದಿಸುಗಂಧಿಚೂಚುಕತಟೀಂ ಶಾಟೀಕುಟೀರಸ್ತನೀಂ
ಘೋಟೀವೃಂದಸಮಾನಧಾಟಿಯುಯುಧೀಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 2 ||
ಬಾಲಾರ್ಕಾಯುತಕೋಟಿಭಾಸುರಕಿರೀಟಾಮುಕ್ತಮುಗ್ಧಾಲಕ-
-ಶ್ರೇಣೀನಿಂದಿತವಾಸಿಕಾಮರುಸರೋಜಾಕಾಂಚಲೋರುಶ್ರಿಯಂ |
ವೀಣಾವಾದನಕೌಶಲಾಶಯಶಯಶ್ಯಾನಂದಸಂದಾಯಿನೀ-
-ಮಂಬಾಮಂಬುಜಲೋಚನಾಮನುದಿನಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 3 ||
ಮಾತಂಗಶ್ರುತಿಭೂಷಿಣೀಂ ಮಧುಧರೀವಾಣೀಸುಧಾಮೋಷಿಣೀಂ
ಭ್ರೂವಿಕ್ಷೇಪಕಟಾಕ್ಷವೀಕ್ಷಣವಿಸರ್ಗಕ್ಷೇಮಸಂಹಾರಿಣೀಂ |
ಮಾತಂಗೀಂ ಮಹಿಷಾಸುರಪ್ರಮಥಿನೀಂ ಮಾಧುರ್ಯಧುರ್ಯಾಕರ-
-ಶ್ರೀಕಾರೋತ್ತರಪಾಣಿಪಂಕಜಪುಟೀಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 4 ||
ಮಾತಂಗಾನನಬಾಹುಲೇಯಜನನೀಂ ಮಾತಂಗಸಂಗಾಮಿನೀಂ
ಚೇತೋಹಾರಿತನುಚ್ಛವೀಂ ಶಫರಿಕಾಚಕ್ಷುಷ್ಮತೀಮಂಬಿಕಾಂ |
ಜೃಂಭತ್ಪ್ರೌಢಿನಿಶುಂಭಶುಂಭಮಥಿನೀಮಂಭೋಜಭೂಪೂಜಿತಾಂ
ಸಂಪತ್ಸಂತತಿದಾಯಿನೀಂ ಹೃದಿ ಸದಾ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 5 ||
ಆನಂದೈಕತರಂಗಿಣೀಮಮಲಹೃನ್ನಾಲೀಕಹಂಸೀಮಣೀಂ
ಪೀನೋತ್ತುಂಗಘನಸ್ತನಾಂ ಘನಲಸತ್ಪಾಟೀರಪಂಕೋಜ್ಜ್ವಲಾಂ |
ಕ್ಷೌಮಾವೀತನಿತಂಬಬಿಂಬರಶನಾಸ್ಯೂತಕ್ವಣತ್ ಕಿಂಕಿಣೀಂ
ಏಣಾಂಕಾಂಬುಜಭಾಸುರಾಸ್ಯನಯನಾಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 6 ||
ಕಾಲಾಂಭೋದಕಲಾಯಕೋಮಲತನುಚ್ಛಾಯಾಶಿತೀಭೂತಿಮತ್
ಸಂಖ್ಯಾನಾಂತರಿತಸ್ತನಾಂತರಲಸನ್ಮಾಲಾಕಿಲನ್ಮೌಕ್ತಿಕಾಂ |
ನಾಭೀಕೂಪಸರೋಜನಾಲವಿಲಸಚ್ಛಾತೋದರೀಶಾಪದೀಂ
ದೂರೀಕುರ್ವಯಿ ದೇವಿ ಘೋರದುರಿತಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 7 ||
ಆತ್ಮೀಯಸ್ತನಕುಂಭಕುಂಕುಮರಜಃಪಂಕಾರುಣಾಲಂಕೃತ-
-ಶ್ರೀಕಂಠೌರಸಭೂರಿಭೂತಿಮಮರೀಕೋಟೀರಹೀರಾಯಿತಾಂ |
ವೀಣಾಪಾಣಿಸನಂದನಂದಿತಪದಾಮೇಣೀವಿಶಾಲೇಕ್ಷಣಾಂ
ವೇಣೀಹ್ರೀಣಿತಕಾಲಮೇಘಪಟಲೀಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳೀಂ ಭಜೇ || 8 ||
ದೇವೀಪಾದಪಯೋಜಪೂಜನಮಿತಿ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳ್ಯಷ್ಟಕಂ
ರೋಗೌಘಾಘಘನಾನಿಲಾಯಿತಮಿದಂ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಗೇಯಂ ಪಠನ್ |
ಶ್ರೇಯಃ ಶ್ರೀಶಿವಕೀರ್ತಿಸಂಪದಮಲಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಂಪನ್ಮಯೀಂ
ಶ್ರೀದೇವೀಮನಪಾಯಿನೀಂ ಗತಿಮಯನ್ ಸೋಽಯಂ ಸುಖೀ ವರ್ತತೇ ||
ಇತಿ ಶ್ರೀನಾರಾಯಣಗುರುವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀಭದ್ರಕಾಳ್ಯಷ್ಟಕಂ |
ಶ್ರೀ ಭದ್ರಕಾಳ್ಯಷ್ಟಕಂ – 2 ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ದೇವಿಯ ಆಲಂಕಾರಿಕ, ಶೃಂಗಾರ, ಕರುಣಾ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ರಸಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ಪರಮ ಮಾತೃತ್ವ, ರೌದ್ರ ಶಕ್ತಿ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ತೋತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ರೂಪಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವು ದೇವಿಯ ದ್ವಂದ್ವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ – ಅವಳು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಭದ್ರಕಾಳಿಯು ಕೇವಲ ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರಕಿಯಲ್ಲ, ಅವಳು ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತೃ ರೂಪ. ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಈ ಸಕಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ದಿವ್ಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 1 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಶಿವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಕೇಶರಾಶಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುವವಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಕರುಣೆ ಅಮೃತದ ಸಾಗರದಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೂಪವು ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆ, ದೈವಿಕ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 2 ದಾರಿಕಾಸುರನ ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯು ತೋರಿದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಅವಳ ಉಗ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 3 ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವಿಯ ಕಿರೀಟ, ನುಣುಪಾದ ಕೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಲಲಿತ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಅವಳ ದೈವಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಸಂಗೀತದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಿನಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಶ್ಲೋಕ 4 ರಲ್ಲಿ, ಮಾತಾಂಗಿ ಸ್ವರೂಪ – ವಿದ್ಯೆ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ತತ್ವವು ಲೋಕರಕ್ಷಕಿಯಾದ ಭದ್ರಕಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೇವಲ ಶತ್ರುನಾಶಕಿಯಲ್ಲ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 5 ಶುಂಭ-ನಿಶುಂಭರ ಸಂಹಾರ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಕಟಾಕ್ಷ ಶಕ್ತಿಯು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ಶುಭ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 6 ಆನಂದ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಮೀನಿನಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಮಲಮುಖ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಭಕ್ತನ ಹೃದಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಲ ಸರೋವರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ಲೋಕ 7 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಶ್ಯಾಮ ವರ್ಣವು ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಮುತ್ತಿನ ಮಾಲೆಗಳು, ನಾಭಿ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಭಾಗದ ಶೋಭೆ ಅವಳ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪವು ಭಕ್ತನೊಳಗಿನ ಪಾಪ, ದೋಷ ಮತ್ತು ದುರಾದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 8 ಅಂಬಿಕೆಯ ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕುಂಕುಮ, ವಿಭೂತಿ, ಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಂಗೀತ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತಹ ಕೇಶಗಳು ಅವಳ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕದ ಪಠಣವು ಭೂತ, ರೋಗ, ದೋಷ ಮತ್ತು ದುರಾದೃಷ್ಟದಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಶಿವ ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸು, ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿ ಭಕ್ತನನ್ನು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಶುಭ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...