ಧ್ಯಾನಂ |
ದೇವೀಂ ಷೋಡಶವರ್ಷೀಯಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಸುಸ್ಥಿರಯೌವನಾಂ |
ಸರ್ವರೂಪಗುಣಾಢ್ಯಾಂ ಚ ಕೋಮಲಾಂಗೀಂ ಮನೋಹರಾಂ || 1 ||
ಶ್ವೇತಚಂಪಕವರ್ಣಾಭಾಂ ಚಂದ್ರಕೋಟಿಸಮಪ್ರಭಾಂ |
ವಹ್ನಿಶುದ್ಧಾಂಶುಕಾಧಾನಾಂ ರತ್ನಭೂಷಣಭೂಷಿತಾಂ || 2 ||
ಬಿಭ್ರತೀಂ ಕಬರೀಭಾರಂ ಮಲ್ಲಿಕಾಮಾಲ್ಯಭೂಷಿತಂ |
ಬಿಂಬೋಷ್ಠೀಂ ಸುದತೀಂ ಶುದ್ಧಾಂ ಶರತ್ಪದ್ಮನಿಭಾನನಾಂ || 3 ||
ಈಷದ್ಧಾಸ್ಯಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯಾಂ ಸುನೀಲೋತ್ಪಲಲೋಚನಾಂ |
ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀಂ ಚ ದಾತ್ರೀಂ ಚ ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಸರ್ವಸಂಪದಾಂ || 4 ||
ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಘೋರೇ ಪೋತರುಪಾಂ ವರಾಂ ಭಜೇ || 5 ||
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಧ್ಯಾನಮಿತ್ಯೇವಂ ಸ್ತವನಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮುನೇ |
ಪ್ರಯತಃ ಸಂಕಟಗ್ರಸ್ತೋ ಯೇನ ತುಷ್ಟಾವ ಶಂಕರಃ || 6 ||
ಶಂಕರ ಉವಾಚ |
ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಜಗನ್ಮಾತರ್ದೇವಿ ಮಂಗಳಚಂಡಿಕೇ |
ಸಂಹರ್ತ್ರಿ ವಿಪದಾಂ ರಾಶೇರ್ಹರ್ಷಮಂಗಳಕಾರಿಕೇ || 7 ||
ಹರ್ಷಮಂಗಳದಕ್ಷೇ ಚ ಹರ್ಷಮಂಗಳಚಂಡಿಕೇ |
ಶುಭೇ ಮಂಗಳದಕ್ಷೇ ಚ ಶುಭಮಂಗಳಚಂಡಿಕೇ || 8 ||
ಮಂಗಳೇ ಮಂಗಳಾರ್ಹೇ ಚ ಸರ್ವಮಂಗಳಮಂಗಳೇ |
ಸತಾಂ ಮಂಗಳದೇ ದೇವಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮಂಗಳಾಲಯೇ || 9 ||
ಪೂಜ್ಯಾ ಮಂಗಳವಾರೇ ಚ ಮಂಗಳಾಭೀಷ್ಟದೈವತೇ |
ಪೂಜ್ಯೇ ಮಂಗಳಭೂಪಸ್ಯ ಮನುವಂಶಸ್ಯ ಸಂತತಂ || 10 ||
ಮಂಗಳಾಧಿಷ್ಠಾತೃದೇವಿ ಮಂಗಳಾನಾಂ ಚ ಮಂಗಳೇ |
ಸಂಸಾರಮಂಗಳಾಧಾರೇ ಮೋಕ್ಷಮಂಗಳದಾಯಿನಿ || 11 ||
ಸಾರೇ ಚ ಮಂಗಳಾಧಾರೇ ಪಾರೇ ತ್ವಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಂ |
ಪ್ರತಿಮಂಗಳವಾರೇ ಚ ಪೂಜ್ಯೇ ತ್ವಂ ಮಂಗಳಪ್ರದೇ || 12 ||
ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ಶಂಭುಶ್ಚ ಸ್ತುತ್ವಾ ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾಂ |
ಪ್ರತಿಮಂಗಳವಾರೇ ಚ ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಗತಃ ಶಿವಃ || 13 ||
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಮಂಗಳಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ |
ತನ್ಮಂಗಳಂ ಭವೇಚ್ಛಶ್ವನ್ನ ಭವೇತ್ತದಮಂಗಳಂ || 14 ||
ಪ್ರಥಮೇ ಪೂಜಿತಾ ದೇವೀ ಶಂಭುನಾ ಸರ್ವಮಂಗಳಾ |
ದ್ವಿತೀಯೇ ಪೂಜಿತಾ ದೇವೀ ಮಂಗಳೇನ ಗ್ರಹೇಣ ಚ || 15 ||
ತೃತೀಯೇ ಪೂಜಿತಾ ಭದ್ರಾ ಮಂಗಳೇನ ನೃಪೇಣ ಚ |
ಚತುರ್ಥೇ ಮಂಗಳೇ ವಾರೇ ಸುಂದರೀಭಿಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾ |
ಪಂಚಮೇ ಮಂಗಳಾಕಾಂಕ್ಷೈರ್ನರೈರ್ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾ || 16 ||
ಪೂಜಿತಾ ಪ್ರತಿವಿಶ್ವೇಷು ವಿಶ್ವೇಶೈಃ ಪೂಜಿತಾ ಸದಾ |
ತತಃ ಸರ್ವತ್ರ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಾ ಬಭೂವ ಸುರೇಶ್ವರೀ || 17 ||
ದೇವಾದಿಭಿಶ್ಚ ಮುನಿಭಿರ್ಮನುಭಿರ್ಮಾನವೈರ್ಮುನೇ |
ದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಮಂಗಳಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸಮಾಹಿತಃ || 18 ||
ತನ್ಮಂಗಳಂ ಭವೇಚ್ಛಶ್ವನ್ನ ಭವೇತ್ತದಮಂಗಳಂ |
ವರ್ಧಂತೇ ತತ್ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾ ಮಂಗಳಂ ಚ ದಿನೇ ದಿನೇ || 19 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರಕೃತಿಖಂಡೇ ನಾರದನಾರಾಯಣಸಂವಾದೇ ಚತುಶ್ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯೇ ಮಂಗಳ ಚಂಡಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಕರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪರಶಿವನು ಜಗನ್ಮಾತೆ ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಯನ್ನು ಸಕಲ ಮಂಗಲಗಳ ಪ್ರದಾಯಿನಿ, ಆನಂದದಾಯಿನಿ, ರಕ್ಷಕಿ ಮತ್ತು ಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಧ್ಯಾನಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯುವತಿಯಾಗಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ರತ್ನಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತಳಾಗಿ, ಕಮಲದಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ಮೃದುವಾದ ಮಂದಹಾಸದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ, ನೀಲ ಕಮಲದಂತಹ ನೇತ್ರಗಳನ್ನುಳ್ಳವಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ದಯಾಮಯಿ ಮಾತೃ ಸ್ವರೂಪಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ದೋಣಿಯಂತೆ ಅವಳು ನೆರವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕವಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಶಿವನು ದೇವಿಯನ್ನು 'ಮಂಗಳಚಂಡಿಕಾ' ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಅಶುಭಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಹಾಗೂ ಮಂಗಳಕರ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಸಕಲ ಮಂಗಲಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಂಗಳವಾರದ ದಿನದಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವರು ಅವಳನ್ನು ಸುಖ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂಲವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ದೇವಿಯು ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮಂಗಳಕರತೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಶುಭಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಶುಭವು ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಶಿವನು ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ರಕ್ಷಣೆ, ಶುಭಫಲಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಏಳಿಗೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹ ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳಕಾರಿಣಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅಶುಭಗಳು, ಗ್ರಹದೋಷಗಳು, ಅಪಶಕುನಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ ನಿತ್ಯ ಶುಭಮಂಗಲವು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...