ಯಾ ದೇವೀ ಖಡ್ಗಹಸ್ತಾ ಸಕಲಜನಪದವ್ಯಾಪಿನೀ ವಿಶ್ವದುರ್ಗಾ
ಶ್ಯಾಮಾಂಗೀ ಶುಕ್ಲಪಾಶಾ ದ್ವಿಜಗಣಗಣಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮದೇಹಾರ್ಧವಾಸಾ |
ಜ್ಞಾನಾನಾಂ ಸಾಧಯಿತ್ರೀ ಯತಿಗಿರಿಗಮನಜ್ಞಾನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬೋಧಾ
ಸಾ ದೇವೀ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 1 ||
ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಚರ್ಮಮುಂಡೇ ಶವಗಮನಹತೇ ಭೀಷಣೇ ಭೀಮವಕ್ತ್ರೇ
ಕ್ರಾಂ ಕ್ರೀಂ ಕ್ರೂಂ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ತಿರ್ವಿಕೃತಕುಚಮುಖೇ ರೌದ್ರದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲೇ |
ಕಂ ಕಂ ಕಂ ಕಾಲಧಾರಿ ಭ್ರಮಸಿ ಜಗದಿದಂ ಭಕ್ಷಯಂತೀ ಗ್ರಸಂತೀ
ಹುಂಕಾರಂ ಚೋಚ್ಚರಂತೀ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 2 ||
ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ರುದ್ರರೂಪೇ ತ್ರಿಭುವನನಮಿತೇ ಪಾಶಹಸ್ತೇ ತ್ರಿನೇತ್ರೇ
ರಾಂ ರೀಂ ರೂಂ ರಂಗರಂಗೇ ಕಿಲಿಕಿಲಿತರವೇ ಶೂಲಹಸ್ತೇ ಪ್ರಚಂಡೇ |
ಲಾಂ ಲೀಂ ಲೂಂ ಲಂಬಜಿಹ್ವೇ ಹಸತಿ ಕಹಕಹಾಶುದ್ಧ ಘೋರಾಟ್ಟಹಾಸೇ
ಕಂಕಾಲೀ ಕಾಲರಾತ್ರಿಃ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 3 ||
ಘ್ರಾಂ ಘ್ರೀಂ ಘ್ರೂಂ ಘೋರರೂಪೇ ಘಘಘಘಘಟಿತೈರ್ಘುರ್ಘುರಾರಾವಘೋರೇ
ನಿರ್ಮಾಂಸೀ ಶುಷ್ಕಜಂಘೇ ಪಿಬತು ನರವಸಾ ಧೂಮ್ರಧೂಮ್ರಾಯಮಾನೇ |
ದ್ರಾಂ ದ್ರೀಂ ದ್ರೂಂ ದ್ರಾವಯಂತೀ ಸಕಲಭುವಿ ತಥಾ ಯಕ್ಷಗಂಧರ್ವನಾಗಾನ್
ಕ್ಷಾಂ ಕ್ಷೀಂ ಕ್ಷೂಂ ಕ್ಷೋಭಯಂತೀ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 4 ||
ಭ್ರಾಂ ಭ್ರೀಂ ಭ್ರೂಂ ಚಂಡವರ್ಗೇ ಹರಿಹರನಮಿತೇ ರುದ್ರಮೂರ್ತಿಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿ-
-ಶ್ಚಂದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ಚ ಕರ್ಣೌ ಜಡಮುಕುಟಶಿರೋವೇಷ್ಟಿತಾ ಕೇತುಮಾಲಾ |
ಸ್ರಕ್ ಸರ್ವೌ ಚೋರಗೇಂದ್ರೌ ಶಶಿಕಿರಣನಿಭಾ ತಾರಕಾಹಾರಕಂಠಾ
ಸಾ ದೇವೀ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 5 ||
ಖಂ ಖಂ ಖಂ ಖಡ್ಗಹಸ್ತೇ ವರಕನಕನಿಭೇ ಸೂರ್ಯಕಾಂತೇ ಸ್ವತೇಜೋ-
-ವಿದ್ಯುಜ್ಜ್ವಾಲಾವಲೀನಾಂ ನವನಿಶಿತಮಹಾಕೃತ್ತಿಕಾ ದಕ್ಷಿಣೇನ |
ವಾಮೇ ಹಸ್ತೇ ಕಪಾಲಂ ವರವಿಮಲಸುರಾಪೂರಿತಂ ಧಾರಯಂತೀ
ಸಾ ದೇವೀ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 6 ||
ಓಂ ಹುಂ ಹುಂ ಫಟ್ ಕಾಲರಾತ್ರೀ ರು ರು ಸುರಮಥನೀ ಧೂಮ್ರಮಾರೀ ಕುಮಾರೀ
ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಹತ್ತಿಶೋರೌಕ್ಷಪಿತುಕಿಲಿಕಿಲಾಶಬ್ದ ಅಟ್ಟಾಟ್ಟಹಾಸೇ |
ಹಾಹಾಭೂತಪ್ರಸೂತೇ ಕಿಲಿಕಿಲಿತಮುಖಾ ಕೀಲಯಂತೀ ಗ್ರಸಂತೀ
ಹುಂಕಾರಂ ಚೋಚ್ಚರಂತೀ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 7 ||
ಭೃಂಗೀ ಕಾಲೀ ಕಪಾಲೀಪರಿಜನಸಹಿತೇ ಚಂಡಿ ಚಾಮುಂಡನಿತ್ಯಾ
ರೋಂ ರೋಂ ರೋಂಕಾರನಿತ್ಯೇ ಶಶಿಕರಧವಲೇ ಕಾಲಕೂಟೇ ದುರಂತೇ |
ಹುಂ ಹುಂ ಹುಂಕಾರಕಾರೀ ಸುರಗಣನಮಿತೇ ಕಾಲಕಾರೀ ವಿಕಾರೀ
ವಶ್ಯೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಕಾರೀ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 8 ||
ವಂದೇ ದಂಡಪ್ರಚಂಡಾ ಡಮರುರುಣಿಮಣಿಷ್ಟೋಪಟಂಕಾರಘಂಟೈ-
-ರ್ನೃತ್ಯಂತೀ ಯಾಟ್ಟಪಾತೈರಟಪಟವಿಭವೈರ್ನಿರ್ಮಲಾ ಮಂತ್ರಮಾಲಾ |
ಸುಕ್ಷೌ ಕಕ್ಷೌ ವಹಂತೀ ಖರಖರಿತಸಖಾಚಾರ್ಚಿನೀ ಪ್ರೇತಮಾಲಾ-
-ಮುಚ್ಚೈಸ್ತೈಶ್ಚಾಟ್ಟಹಾಸೈರ್ಘುರುಘುರಿತರವಾ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 9 ||
ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ತ್ವಂ ಚ ರೌದ್ರಾ ಶವಶಿಖಿಗಮನಾ ತ್ವಂ ಚ ದೇವೀ ಕುಮಾರೀ
ತ್ವಂ ಚಕ್ರೀ ಚಕ್ರಹಸ್ತಾ ಘುರುಘುರಿತರವಾ ತ್ವಂ ವರಾಹಸ್ವರೂಪಾ |
ರೌದ್ರೇ ತ್ವಂ ಚರ್ಮಮುಂಡಾ ಸಕಲಭುವಿ ಪರೇ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗೇ
ಪಾತಾಲೇ ಶೈಲಶೃಂಗೇ ಹರಿಹರನಮಿತೇ ದೇವಿ ಚಂಡೇ ನಮಸ್ತೇ || 10 ||
ರಕ್ಷ ತ್ವಂ ಮುಂಡಧಾರೀ ಗಿರಿವರವಿಹರೇ ನಿರ್ಝರೇ ಪರ್ವತೇ ವಾ
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಶತ್ರುಮಧ್ಯೇ ವಿಶ ವಿಶ ಭವಿಕೇ ಸಂಕಟೇ ಕುತ್ಸಿತೇ ವಾ |
ವ್ಯಾಘ್ರೇ ಚೌರೇ ಚ ಸರ್ಪೇಽಪ್ಯುದಧಿಭುವಿ ತಥಾ ವಹ್ನಿಮಧ್ಯೇ ಚ ದುರ್ಗೇ
ರಕ್ಷೇತ್ಸಾ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ಪ್ರದಹತು ದುರಿತಂ ಚಂಡಮುಂಡಾ ಪ್ರಚಂಡಾ || 11 ||
ಇತ್ಯೇವಂ ಬೀಜಮಂತ್ರೈಃ ಸ್ತವನಮತಿಶಿವಂ ಪಾತಕವ್ಯಾಧಿನಾಶಂ
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದಿವ್ಯರೂಪಂ ಗ್ರಹಗಣಮಥನಂ ಮರ್ದನಂ ಶಾಕಿನೀನಾಂ |
ಇತ್ಯೇವಂ ವೇಗವೇಗಂ ಸಕಲಭಯಹರಂ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ
ಮಂತ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತೋತ್ರಕಂ ಯಃ ಪಠತಿ ಸ ಲಭತೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾಂ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಂ || 12 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ವಿರಚಿತಂ ಚಂಡಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ಚಂಡಿಕಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೀಜಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಿವ್ಯ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಂಡ-ಮುಂಡರೆಂಬ ಮಹಾ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸರ್ವರೂಪಿಣಿ, ಸರ್ವವಿಜಯಪ್ರದಾಯಿನಿ, ದುಷ್ಟನಾಶಕಿ, ಅಘೋರ ರೂಪಿಣಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಈ ರೂಪವು ಭಕ್ತರ ದುರಿತಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಖಡ್ಗಹಸ್ತೆ, ಶ್ಯಾಮಾಂಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದುರ್ಗಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವವಳು, ಯತಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುವ ದಿವ್ಯಬೋಧ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ. 'ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ', 'ಕ್ರಾಂ ಕ್ರೀಂ ಕ್ರೂಂ' ನಂತಹ ಬೀಜಮಂತ್ರಗಳು ದೇವಿಯ ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಆವಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಶವಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಹರಿಸುವ ಮಹಾಕಾಳಿ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ರೌದ್ರ ದಂಷ್ಟ್ರಾ ರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಅಟ್ಟಹಾಸವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ರೂಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಶೂಲಧಾರಿಯಾಗಿ ಅವಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಜ್ವಾಲಾರೂಪಿಣಿ, ಶುಷ್ಕಜಂಘಾ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಂಸ ರೂಪಗಳಂತಹ ಘೋರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯು ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯ ಕಪಾಲಾಲಂಕಾರಗಳು, ಚಂದ್ರಕಳೆ ಮತ್ತು ನಾಗಾಭರಣಗಳು ಅವಳ ಭೀಕರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಚಾಮುಂಡಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದೇವಿ ಕಾಲವನ್ನು ನುಂಗಿಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಖಡ್ಗ, ಚಕ್ರ, ಶೂಲ ಮತ್ತು ಬಾಣದಂತಹ ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳು ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ರೌದ್ರಿ, ಚಂದ್ರರೂಪಿಣಿ, ವಾರಾಹಿ, ಕುಮಾರಿ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇವೀ ಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪಗಳು ಅವಳಲ್ಲೇ ಐಕ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ, ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ, ಸಾಗರದಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಚಂಡಿಕಾದೇವಿ ತನ್ನ ದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬೀಜಮಂತ್ರಸಮೇತ ಸ್ತೋತ್ರದ ಫಲವಾಗಿ, ಪಾಪಗಳು, ರೋಗಗಳು, ಶತ್ರುಗಳು, ಗ್ರಹದೋಷಗಳು, ಶಾಕಿನಿ-ಡಾಕಿನಿ ಪೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಲೇಶಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ನಶಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಬಯಸಿದ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಯು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...