ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಲಕ್ಷ್ಮೀಶೇ ಯೋಗನಿದ್ರಾಂ ಪ್ರಭಜತಿ ಭುಜಗಾಧೀಶತಲ್ಪೇ ಸದರ್ಪಾ-
-ವುತ್ಪನ್ನೌ ದಾನವೌ ತಚ್ಛ್ರವಣಮಲಮಯಾಂಗೌ ಮಧುಂ ಕೈಟಭಂ ಚ |
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೀತಸ್ಯ ಧಾತುಃ ಸ್ತುತಿಭಿರಭಿನುತಾಂ ಆಶು ತೌ ನಾಶಯಂತೀಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 1 ||
ಯುದ್ಧೇ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರಿಭುವನಮಖಿಲಂ ಯಸ್ತದೀಯೇಷು ಧಿಷ್ಣ್ಯೇ-
-ಷ್ವಾಸ್ಥಾಯ ಸ್ವಾನ್ ವಿಧೇಯಾನ್ ಸ್ವಯಮಗಮದಸೌ ಶಕ್ರತಾಂ ವಿಕ್ರಮೇಣ |
ತಂ ಸಾಮಾತ್ಯಾಪ್ತಮಿತ್ರಂ ಮಹಿಷಮಪಿ ನಿಹತ್ಯಾಸ್ಯ ಮೂರ್ಧಾಧಿರೂಢಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 2 ||
ವಿಶ್ವೋತ್ಪತ್ತಿಪ್ರಣಾಶಸ್ಥಿತಿವಿಹೃತಿಪರೇ ದೇವಿ ಘೋರಾಮರಾರಿ-
-ತ್ರಾಸಾತ್ತ್ರಾತುಂ ಕುಲಂ ನಃ ಪುನರಪಿ ಚ ಮಹಾಸಂಕಟೇಷ್ವೀದೃಶೇಷು |
ಆವಿರ್ಭೂಯಾಃ ಪುರಸ್ತಾದಿತಿ ಚರಣನಮತ್ಸರ್ವಗೀರ್ವಾಣವರ್ಗಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 3 ||
ಹಂತುಂ ಶುಂಭಂ ನಿಶುಂಭಂ ವಿಬುಧಗಣನುತಾಂ ಹೇಮಡೋಲಾಂ ಹಿಮಾದ್ರಾ-
-ವಾರೂಢಾಂ ವ್ಯೂಢದರ್ಪಾನ್ ಯುಧಿ ನಿಹತವತೀಂ ಧೂಮ್ರದೃಕ್ಚಂಡಮುಂಡಾನ್ |
ಚಾಮುಂಡಾಖ್ಯಾಂ ದಧಾನಾಂ ಉಪಶಮಿತಮಹಾರಕ್ತಬೀಜೋಪಸರ್ಗಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 4 ||
ಬ್ರಹ್ಮೇಶಸ್ಕಂದನಾರಾಯಣಕಿಟಿನರಸಿಂಹೇಂದ್ರಶಕ್ತೀಃ ಸ್ವಭೃತ್ಯಾಃ
ಕೃತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ನಿಶುಂಭಂ ಜಿತವಿಬುಧಗಣಂ ತ್ರಾಸಿತಾಶೇಷಲೋಕಂ |
ಏಕೀಭೂಯಾಥ ಶುಂಭಂ ರಣಶಿರಸಿ ನಿಹತ್ಯಾಸ್ಥಿತಾಮಾತ್ತಖಡ್ಗಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 5 ||
ಉತ್ಪನ್ನಾ ನಂದಜೇತಿ ಸ್ವಯಮವನಿತಲೇ ಶುಂಭಮನ್ಯಂ ನಿಶುಂಭಂ
ಭ್ರಾಮರ್ಯಾಖ್ಯಾರುಣಾಖ್ಯಾ ಪುನರಪಿ ಜನನೀ ದುರ್ಗಮಾಖ್ಯಂ ನಿಹಂತುಂ |
ಭೀಮಾ ಶಾಕಂಭರೀತಿ ತ್ರುಟಿತರಿಪುಭಟಾಂ ರಕ್ತದಂತೇತಿ ಜಾತಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 6 ||
ತ್ರೈಗುಣ್ಯಾನಾಂ ಗುಣಾನಾಂ ಅನುಸರಣಕಲಾಕೇಲಿ ನಾನಾವತಾರೈಃ
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯತ್ರಾಣಶೀಲಾಂ ದನುಜಕುಲವನವಹ್ನಿಲೀಲಾಂ ಸಲೀಲಾಂ |
ದೇವೀಂ ಸಚ್ಚಿನ್ಮಯೀಂ ತಾಂ ವಿತರಿತವಿನಮತ್ಸತ್ರಿವರ್ಗಾಪವರ್ಗಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 7 ||
ಸಿಂಹಾರೂಢಾಂ ತ್ರಿನೇತ್ರೀಂ ಕರತಲವಿಲಸಚ್ಛಂಖಚಕ್ರಾಸಿರಮ್ಯಾಂ
ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾತ್ರೀಂ ರಿಪುಮಥನಕರೀಂ ಸರ್ವಲೋಕೈಕವಂದ್ಯಾಂ |
ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಯುಕ್ತಾಂ ಶಶಿಯುತಮಕುಟಾಂ ಶ್ಯಾಮಲಾಂಗೀಂ ಕೃಶಾಂಗೀಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 8 ||
ತ್ರಾಯಸ್ವ ಸ್ವಾಮಿನೀತಿ ತ್ರಿಭುವನಜನನಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತ್ವಯ್ಯಪಾರ್ಥಾ
ಪಾಲ್ಯಂತೇಽಭ್ಯರ್ಥನಾಯಾಂ ಭಗವತಿ ಶಿಶವಃ ಕಿಂತ್ವನನ್ಯಾಃ ಜನನ್ಯಾಃ |
ತತ್ತುಭ್ಯಂ ಸ್ಯಾನ್ನಮಸ್ಯೇತ್ಯವನತವಿಬುಧಾಹ್ಲಾದಿವೀಕ್ಷಾವಿಸರ್ಗಾಂ
ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ || 9 ||
ಏತಂ ಸಂತಃ ಪಠಂತು ಸ್ತವಮಖಿಲವಿಪಜ್ಜಾಲತೂಲಾನಲಾಭಂ
ಹೃನ್ಮೋಹಧ್ವಾಂತಭಾನುಪ್ರಥಿತಮಖಿಲಸಂಕಲ್ಪಕಲ್ಪದ್ರುಕಲ್ಪಂ |
ದೌರ್ಗಂ ದೌರ್ಗತ್ಯಘೋರಾತಪತುಹಿನಕರಪ್ರಖ್ಯಮಂಹೋಗಜೇಂದ್ರ-
-ಶ್ರೇಣೀಪಂಚಾಸ್ಯದೇಶ್ಯಂ ವಿಪುಲಭಯದಕಾಲಾಹಿತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಪ್ರಭಾವಂ || 10 ||
ಇತಿ ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಅರ್ಥ
“ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ” ಎಂಬುದು ಭಗವತಿ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ಸಕಲ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಮೂಲದಿಂದಲೇ ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡುವ ಮಹಾ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳು, ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರಗಳು, ಲೋಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸನ್ನತೆಯಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. “ದುರ್ಗಾಂ ದೇವೀಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ – ಶರಣಮಹಮಶೇಷಾಪದುನ್ಮೂಲನಾಯ” (ನಾನು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಮೂಲೋತ್ಪಾಟನೆ ಮಾಡುವವಳನ್ನು) ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮಹಾವಿಷ್ಣುವು ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಪ-ಶಯ್ಯಾ ತಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಶಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ ಎಂಬ ದಾನವರು ಹುಟ್ಟಿ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡಿದಾಗ, ಹೆದರಿದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಹರಿಸಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಳು. ಇಂತಹ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತೆಯಾದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಭಕ್ತನು ಶರಣು ಕೋರುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನು ದೇವಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ, ಇಂದ್ರನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ದುಷ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದುಕೊಟ್ಟ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿಯು ಸಿಂಹವಾಹಿನಿಯಾಗಿ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಶಿರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ವಿಜಯೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಯು, ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯು ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರಮ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಶುಂಭ-ನಿಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಧೂಮ್ರಲೋಚನ, ಚಂಡ-ಮುಂಡರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ತಬೀಜಾಸುರನಂತಹ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮೂಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಿದ ದೇವಿಯ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಭಕ್ತನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಈ ಉಗ್ರ ರೂಪವು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ, ಸ್ಕಂದ, ನಾರಾಯಣ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾಗಮಗೊಂಡು ನಿಶುಂಭನನ್ನು, ನಂತರ ಶುಂಭನನ್ನು ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ ತೇಜೋಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿಯು ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಗಮವಾಗಿದ್ದು, ಅಜೇಯಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನಂದಾಜೆ ರೂಪದಿಂದ ಭ್ರಾಮರಿ, ರುಣಾಕ್ಷಿ, ದುರ್ಗಮಾಭೇದನಕರ ರೂಪದವರೆಗೆ, ಎಷ್ಟೋ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೀಮಾ, ಶಾಕಂಭರೀ, ರಕ್ತದಂತಿಕಾ ರೂಪಗಳು ಸಹ ದೇವಿಯ ಉಗ್ರತೆಯನ್ನೂ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವಳ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು (ಸತ್ವ, ರಜಸ್, ತಮಸ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಅನೇಕ ಅವತಾರಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ದನುಜರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ದಹಿಸುವ, ಭಕ್ತರ ಧರ್ಮ-ಅರ್ಥ-ಕಾಮ-ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ ದುರ್ಗಾದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಸ್ವರೂಪಳು. ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಸಿಂಹವಾಹನ, ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಖಡ್ಗಧಾರಿಣಿ, ಶಶಿಕಿರೀಟಸುಂದರಿ, ಶ್ಯಾಮಲಾಂಗಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾತೃಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೂಪವು ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಸಂಗಮವಾಗಿದೆ, ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ದೇವಿಯ ಬಳಿ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ದುರ್ಗಾದೇವಿಯು ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಶರಣಾಗತಿಯು ಅಂತಿಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಸಕಲ ಆಪತ್ತುಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಷ್ಟಗಳು, ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಮೂಲದಿಂದಲೇ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
- ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ: ದುರ್ಗಾದೇವಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಭಾವನೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.
- ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ: ದೇವಿಯು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳೆಂಬ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸಹಕಾರಿ.
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ: ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸತ್ಯದ ಅರಿವು ಮೂಡುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಲ್ಲವಿ ಯಾವುದು?
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕ ಯಾವ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರದ 5ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ?
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರದ 9ನೇ ಶ್ಲೋಕದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು?
ಆಪದುನ್ಮೂಲನ ದುರ್ಗಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸುವುದು ರೂಢಿ?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...