ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ನರಸಿಂಹಪುರಾಣೇ)
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ನರಸಿಂಹಪುರಾಣೇ)
ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ |
ವಿಷ್ಣುರ್ಜಿಷ್ಣುರ್ವಿಭುರ್ದೇವೋ ಯಜ್ಞೇಶೋ ಯಜ್ಞಪಾಲಕಃ |
ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುರ್ಗ್ರಸಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಲೋಕಾತ್ಮಾ ಲೋಕಪಾಲಕಃ || 1 ||
ಕೇಶವಃ ಕೇಶಿಹಾ ಕಲ್ಪಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಂ |
ಕರ್ಮಕೃದ್ವಾಮನಾಧೀಶೋ ವಾಸುದೇವಃ ಪುರುಷ್ಟುತಃ || 2 ||
ಆದಿಕರ್ತಾ ವರಾಹಶ್ಚ ಮಾಧವೋ ಮಧುಸೂದನಃ |
ನಾರಾಯಣೋ ನರೋ ಹಂಸೋ ವಿಷ್ಣುಸೇನೋ ಹುತಾಶನಃ || 3 ||
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ ಶ್ರೀಮಾನಾಯುಷ್ಮಾನ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ |
ವೈಕುಂಠಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸುರಾರ್ಚಿತಃ || 4 ||
ನರಸಿಂಹೋ ಮಹಾಭೀಮೋ ವಜ್ರದಂಷ್ಟ್ರೋ ನಖಾಯುಧಃ |
ಆದಿದೇವೋ ಜಗತ್ಕರ್ತಾ ಯೋಗೇಶೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ || 5 ||
ಗೋವಿಂದೋ ಗೋಪತಿರ್ಗೋಪ್ತಾ ಭೂಪತಿರ್ಭುವನೇಶ್ವರಃ |
ಪದ್ಮನಾಭೋ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ವಿಭುರ್ದಾಮೋದರೋ ಹರಿಃ || 6 ||
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಸ್ತ್ರಿಲೋಕೇಶೋ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಃ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಃ |
ವಾಮನೋ ದುಷ್ಟದಮನೋ ಗೋವಿಂದೋ ಗೋಪವಲ್ಲಭಃ || 7 ||
ಭಕ್ತಿಪ್ರಿಯೋಽಚ್ಯುತಃ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಕೀರ್ತಿರ್ಧ್ರುವಃ ಶುಚಿಃ |
ಕಾರುಣ್ಯಃ ಕರುಣೋ ವ್ಯಾಸಃ ಪಾಪಹಾ ಶಾಂತಿವರ್ಧನಃ || 8 ||
ಸಂನ್ಯಾಸೀ ಶಾಸ್ತ್ರತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಮಂದಾರಗಿರಿಕೇತನಃ |
ಬದರೀನಿಲಯಃ ಶಾಂತಸ್ತಪಸ್ವೀ ವೈದ್ಯುತಪ್ರಭಃ || 9 ||
ಭೂತಾವಾಸೋ ಗುಹಾವಾಸಃ ಶ್ರೀನಿವಾಸಃ ಶ್ರಿಯಃ ಪತಿಃ |
ತಪೋವಾಸೋ ದಮೋ ವಾಸಃ ಸತ್ಯವಾಸಃ ಸನಾತನಃ || 10 ||
ಪುರುಷಃ ಪುಷ್ಕಲಃ ಪುಣ್ಯಃ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ |
ಪೂರ್ಣಃ ಪೂರ್ತಿಃ ಪುರಾಣಜ್ಞಃ ಪುಣ್ಯಜ್ಞಃ ಪುಣ್ಯವರ್ಧನಃ || 11 ||
ಶಂಖೀ ಚಕ್ರೀ ಗದೀ ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಲಾಂಗಲೀ ಮುಶಲೀ ಹಲೀ |
ಕಿರೀಟೀ ಕುಂಡಲೀ ಹಾರೀ ಮೇಖಲೀ ಕವಚೀ ಧ್ವಜೀ || 12 ||
ಜಿಷ್ಣುರ್ಜೇತಾ ಮಹಾವೀರಃ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಶತ್ರುತಾಪನಃ |
ಶಾಂತಃ ಶಾಂತಿಕರಃ ಶಾಸ್ತಾ ಶಂಕರಃ ಶಂತನುಸ್ತುತಃ || 13 ||
ಸಾರಥಿಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಸ್ವಾಮೀ ಸಾಮವೇದಪ್ರಿಯಃ ಸಮಃ |
ಸಾವನಃ ಸಾಹಸೀ ಸತ್ತ್ವಃ ಸಂಪೂರ್ಣಾಂಶಃ ಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್ || 14 ||
ಸ್ವರ್ಗದಃ ಕಾಮದಃ ಶ್ರೀದಃ ಕೀರ್ತಿದಃ ಕೀರ್ತಿನಾಶನಃ |
ಮೋಕ್ಷದಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿಕೃತಕೇತನಃ || 15 ||
ಸ್ತುತಃ ಸುರಾಸುರೈರೀಶ ಪ್ರೇರಕಃ ಪಾಪನಾಶನಃ |
ತ್ವಂ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ವಷಟ್ಕಾರಸ್ತ್ವಮೋಂಕಾರಸ್ತ್ವಮಗ್ನಯಃ || 16 ||
ತ್ವಂ ಸ್ವಾಹಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ ದೇವ ತ್ವಂ ಸುಧಾ ಪುರುಷೋತ್ತಮ |
ನಮೋ ದೇವಾದಿದೇವಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ ಶಾಶ್ವತಾಯ ಚ || 17 ||
ಅನಂತಾಯಾಪ್ರಮೇಯಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಗರುಡಧ್ವಜ |
ಇತ್ಯೇತೈರ್ನಾಮಭಿರ್ದಿವ್ಯೈಃ ಸಂಸ್ತುತೋ ಮಧುಸೂದನಃ || 18 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀನರಸಿಂಹಪುರಾಣೇ ಚತ್ವಾರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯೇ ಮಹಾದೇವಕೃತ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಅರ್ಥ
ನರಸಿಂಹ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವತಃ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದ “ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ” ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯನಾಮಗಳ ಸಮಗ್ರ ಕವಚವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆ, ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾನ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹದಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಪರಮ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ನಾಮಾವಳಿಯಲ್ಲದೆ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಗಳು, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು 'ವಿಷ್ಣುರ್ಜಿಷ್ಣುರ್ವಿಭುರ್ದೇವೋ ಯಜ್ಞೇಶೋ ಯಜ್ಞಪಾಲಕಃ' ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯಜ್ಞಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಕ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಪೋಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಲೀನಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಮಾತ್ಮ. 'ಕೇಶವಃ ಕೇಶಿಹಾ ಕಲ್ಪಃ ಸರ್ವಕಾರಣಕಾರಣಂ' ಎಂಬ ನಾಮಗಳು ಅವನ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಮನ, ವರಾಹ, ಮಾಧವ, ಮಧುಸೂದನ, ನಾರಾಯಣ, ನರ, ಹಂಸ, ಹುತಾಶನ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಅವನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಇವನು ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯನು, ಸೂರ್ಯಸಮ ಪ್ರಕಾಶನು, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನು, ವೈಕುಂಠ ನಿವಾಸಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು.
ನರಸಿಂಹನಾಗಿ, ವಜ್ರದಂತಹ ದಂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಆಯುಧವನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಭೀಮನಾಗಿ, ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು. ಗರುಡಧ್ವಜನಾಗಿ ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಗೋವಿಂದ, ಗೋಪತಿ, ಗೋಪವಲ್ಲಭ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಸಕಲ ಜೀವರಾಶಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಅವನ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ಅಚ್ಯುತನು, ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪನು, ಶುಚಿಶೀಲನು, ಪಾಪನಾಶಕನು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವ ಶಾಂತಿದಾತನು. ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದವನು, ಬದರಿ ನಿವಾಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್‌ಪ್ರಭೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು – ಹೀಗೆ ಸಕಲ ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮ.
ಅವನ ನಾಮಗಳು ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಪುಷ್ಕಲ, ಪುಣ್ಯವರ್ಧಕ – ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನಿ, ಪುಣ್ಯದಾಯಕ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವವನು. ಶಂಖಿ, ಚಕ್ರೀ, ಗದೀ, ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಮುಂತಾದ ಸರ್ವಾಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿಯೂ, ಶತ್ರುಘ್ನನಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನಾಗಿಯೂ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಮತ್ವ ಸ್ವರೂಪನು, ಸಾಹಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣಾಂಶನು, ಸಮೃದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು – ಸ್ವರ್ಗ, ಧನ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ಶ್ರೀದಾತ. ಈ ನಾಮಗಳು ತಿಳಿಸುವಂತೆ – ಅವನೇ ಯಜ್ಞ, ವಷಟ್ಕಾರ, ಓಂಕಾರ, ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಸುಧಾ, ಮತ್ತು ಪರಮಪುರುಷ. ಸೂರ್ಯ, ಅಮೃತ, ದಿಕ್ಪಾಲಕ, ಶಾಶ್ವತ, ಅನಂತ, ಅಪ್ರಮೇಯ – ಇಂತಹ ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ನಾಮಗಳು ಮಧುಸೂದನನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹಾದೇವನು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಈ ನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದು, ಈ ನಾಮಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಭಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ನಿವಾರಣೆ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯಗಳು, ದೋಷಗಳು, ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
- ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ: ವಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ದಿವ್ಯ ನಾಮಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ವಿಜಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ: ನಿರಂತರ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯು ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಗ್ರಹದೋಷ ನಿವಾರಣೆ: ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಗ್ರಹದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
- ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ವಿಷ್ಣು ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವು ಸುಗಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ನರಸಿಂಹಪುರಾಣೇ) ಎಂದರೇನು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...