ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ |
ಕಿಂ ನು ನಾಮ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜಪತೇ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ |
ಯಾನಿ ನಾಮಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ತಾನಿ ಚಾಚಕ್ಷ್ವ ಕೇಶವ || 1 ||
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ |
ಮತ್ಸ್ಯಂ ಕೂರ್ಮಂ ವರಾಹಂ ಚ ವಾಮನಂ ಚ ಜನಾರ್ದನಂ |
ಗೋವಿಂದಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಮಾಧವಂ ಮಧುಸೂದನಂ || 2 ||
ಪದ್ಮನಾಭಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ವನಮಾಲಿಂ ಹಲಾಯುಧಂ |
ಗೋವರ್ಧನಂ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ವೈಕುಂಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಂ || 3 ||
ವಿಶ್ವರೂಪಂ ವಾಸುದೇವಂ ರಾಮಂ ನಾರಾಯಣಂ ಹರಿಂ |
ದಾಮೋದರಂ ಶ್ರೀಧರಂ ಚ ವೇದಾಂಗಂ ಗರುಡಧ್ವಜಂ || 4 ||
ಅನಂತಂ ಕೃಷ್ಣಗೋಪಾಲಂ ಜಪತೋ ನಾಸ್ತಿ ಪಾತಕಂ |
ಗವಾಂ ಕೋಟಿಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಅಶ್ವಮೇಧಶತಸ್ಯ ಚ || 5 ||
ಕನ್ಯಾದಾನಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ |
ಅಮಾಯಾಂ ವಾ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮೇಕಾದಶ್ಯಾಂ ತಥೈವ ಚ || 6 ||
ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇ ಸ್ಮರೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಾತಃಕಾಲೇ ತಥೈವ ಚ |
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಚ ಜಪೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ || 7 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣೋಃ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುಃ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ದಿವ್ಯ ನಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು 'ಸಾವಿರಾರು ನಾಮಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಜಪಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಅತ್ಯಂತ ದಿವ್ಯವಾದ ನಾಮಗಳು ಯಾವುವು, ಕೇಶವ?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅವತಾರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಾನ್ ಅವತಾರಗಳಾದ ಮತ್ಸ್ಯ (ಮೀನು), ಕೂರ್ಮ (ಆಮೆ), ವರಾಹ (ಹಂದಿ), ವಾಮನ (ಕುಬ್ಜ) ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಜನಾರ್ದನ, ಗೋವಿಂದ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಮಾಧವ, ಮಧುಸೂದನ ಮುಂತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮನಾಭ (ಕಮಲದ ನಾಭಿಯುಳ್ಳವನು), ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ (ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು), ವನಮಾಲಿ (ವನಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು), ಹಲಾಯುಧ (ನೇಗಿಲು ಆಯುಧವಾಗಿ ಉಳ್ಳವನು), ಗೋವರ್ಧನ (ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದವನು), ಹೃಷಿಕೇಶ (ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಡೆಯ), ವೈಕುಂಠ (ವೈಕುಂಠದ ನಿವಾಸಿ) ಮತ್ತು ಪುರುಷೋತ್ತಮ (ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮನು) ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಲಯದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವರೂಪ, ವಾಸುದೇವ, ರಾಮ, ನಾರಾಯಣ, ಹರಿ, ದಾಮೋದರ, ಶ್ರೀಧರ, ವೇದಾಂಗ, ಗರುಡಧ್ವಜ, ಅನಂತ, ಕೃಷ್ಣಗೋಪಾಲ - ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಮವೂ ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಕೇವಲ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಕಲ್ಯಾಣ ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಮವೂ ಭಗವಂತನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ, ಗುಣ ಅಥವಾ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಈ ದಿವ್ಯ ನಾಮಗಳು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತನು ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಫలಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಫಲಶ್ರುತಿಯು ಈ ನಾಮಗಳ ಜಪದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಹತ್ತರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ, ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಕನ್ಯಾದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಪುಣ್ಯವು ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವವರಿಗೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಏಕಾದಶಿ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ - ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನು ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೂ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...