ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ

ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ |
ಸ್ತವನಂ ಸಾಮವೇದೋಕ್ತಂ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ವ್ಯಾಧಿಮೋಚನಂ |
ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಸಾರಂ ಧನಾರೋಗ್ಯಕರಂ ಪರಂ || 1 ||

ತಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಮಂ ಧಾಮ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಂ ಸನಾತನಂ |
ತ್ವಾಮಹಂ ಸ್ತೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಕ್ತಾನುಗ್ರಹಕಾರಕಂ || 2 ||

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಲೋಚನಂ ಲೋಕನಾಥಂ ಪಾಪವಿಮೋಚನಂ |
ತಪಸಾಂ ಫಲದಾತಾರಂ ದುಃಖದಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಸದಾ || 3 ||

ಕರ್ಮಾನುರೂಪಫಲದಂ ಕರ್ಮಬೀಜಂ ದಯಾನಿಧಿಂ |
ಕರ್ಮರೂಪಂ ಕ್ರಿಯಾರೂಪಮರೂಪಂ ಕರ್ಮಬೀಜಕಂ || 4 ||

ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾನಾಮಂಶಂ ಚ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಂ |
ವ್ಯಾಧಿದಂ ವ್ಯಾಧಿಹಂತಾರಂ ಶೋಕಮೋಹಭಯಾಪಹಂ |
ಸುಖದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಸಾರಂ ಭಕ್ತಿದಂ ಸರ್ವಕಾಮದಂ || 5 ||

ಸರ್ವೇಶ್ವರಂ ಸರ್ವರೂಪಂ ಸಾಕ್ಷಿಣಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಂ |
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಮಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಮನೋಹರಂ || 6 ||

ಶಶ್ವದ್ರಸಹರಂ ಪಶ್ಚಾದ್ರಸದಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಂ |
ಸಿದ್ಧಿಸ್ವರೂಪಂ ಸಿದ್ಧೇಶಂ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಪರಮಂ ಗುರುಂ || 7 ||

ಸ್ತವರಾಜಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ಪರಂ |
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಿಭ್ಯಃ ಸ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ || 8 ||

ಆಂಧ್ಯಂ ಕುಷ್ಠಂ ಚ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ರೋಗಃ ಶೋಕೋ ಭಯಂ ಕಲಿಃ |
ತಸ್ಯ ನಶ್ಯತಿ ವಿಶ್ವೇಶ ಶ್ರೀಸೂರ್ಯಕೃಪಯಾ ಧ್ರುವಂ || 9 ||

ಮಹಾಕುಷ್ಠೀ ಚ ಗಲಿತಶ್ಚಕ್ಷುರ್ಹೀನೋ ಮಹಾವ್ರಣೀ |
ಯಕ್ಷ್ಮಗ್ರಸ್ತೋ ಮಹಾಶೂಲೀ ನಾನಾವ್ಯಾಧಿಯುತೋಽಪಿ ವಾ || 10 ||

ಮಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನಂ ಶ್ರುತ್ವಾಽತೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಧ್ರುವಂ |
ಸ್ನಾನಂ ಚ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಾಂ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ || 11 ||

ಇತಿ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಗಣಪತಿಖಂಡೇ ಏಕೋನವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಕೃತ ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜಂ |

ಅರ್ಥ

ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ" ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಗೋಪ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮವೇದೋಕ್ತ ದೈವ ಸ್ವರೂಪ ಸ್ತವನವಾಗಿದ್ದು, ರೋಗಗಳನ್ನು, ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಬಡತನವನ್ನು, ದುಃಖವನ್ನು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವನು ಇದನ್ನು ರೋಗನಾಶಕ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮವೇದದ ಸ್ತೋತ್ರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಜ್ಯೋತಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ, ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವರು. ಸೂರ್ಯದೇವನು ತ್ರಿಭುವನಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣಾಗಿ, ಲೋಕನಾಥನಾಗಿ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪಾಪವಿಮೋಚಕನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಭಕ್ತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅನುಗ್ರಹಕಾರಕರು.

ಸೂರ್ಯನು ಕರ್ಮಾಧಾರನು – ಕರ್ಮದ ಬೀಜ, ಕರ್ಮಫಲದಾತ, ದಯಾಸಮುದ್ರ. ಅವರ ಕಿರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಭಾವ, ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಈ ಮೂವರ ಸಮಗ್ರ ತತ್ವ ಸ್ವರೂಪಿ; ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕರು. ರೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ. ಶೋಕ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸುಖ, ಮೋಕ್ಷ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯದೇವನು ಸಮಸ್ತ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವರ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ದೈವ; ಆದರೆ ಅಂತರ್ಮುಖವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಗುರು, ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಪರಮಸಿದ್ಧಿ, ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು "ಸ್ತವರಾಜಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಗೂಢವಾದದ್ದು, ಗೋಪ್ಯಾತಿಗೋಪ್ಯವಾದದ್ದು. ಇದನ್ನು ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವೂ ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ಯಾಧಿಗಳು, ಅಂಧತ್ವ, ಕುಷ್ಠರೋಗ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಶೋಕ, ಭಯ, ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅತಿ ಕ್ಲಿಷ್ಟಕರವಾದ ಮಹಾಕುಷ್ಠ, ದೃಷ್ಟಿನಷ್ಟ, ವ್ರಣಗಳು, ಯಕ್ಷ್ಮಾ (ಕ್ಷಯ), ನವರಕ ರೋಗಗಳು ಸಹ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಶ್ರವಣ ಮಾಡುತ್ತಾ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದವರು ಸರ್ವತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

  • ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಭಯ, ಕುಷ್ಠರೋಗ, ನೇತ್ರರೋಗಗಳು, ಶೂಲವ್ಯಾಧಿಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
  • ಶರೀರದಲ್ಲಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ವ್ಯಾಧಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
  • ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಗಳು, ಶುಭಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಧನಲಾಭ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಪಾಪನಾಶನ, ದುಃಖ, ಮೋಹ, ಭಯಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
  • ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜ ಸ್ತೋತ್ರ ಯಾವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದೆ?
ಬ್ರಹ್ಮವೈವರ್ತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಗಣಪತಿ ಖಂಡದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಹೇಳಿದ ಸ್ತೋತ್ರ ಎಂದು ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕ ಇದನ್ನು ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಸೂರ್ಯಸ್ತವನ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಹೇಗೆ ಬಂತು?
ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕವೇ ಇದನ್ನು "ಸ್ತವರಾಜ" ಎಂದು, ಗುಹ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಗುಹ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ರಾಜ ಎಂಬ ಆ ವರ್ಣನೆಯಿಂದಲೇ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ?
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಕಣ್ಣು, ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಫಲ ಕೊಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಅವನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಷ್ಣು ಮಹೇಶ್ವರರ ಅಂಶ, ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಸ್ತೋತ್ರವೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲೂ ನಿತ್ಯ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂಧತ್ವ, ಕುಷ್ಠ, ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ಶೋಕ, ಭಯಗಳು ಸೂರ್ಯಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕದ ಮಾತು; ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ಸೂರ್ಯ ಸ್ತವರಾಜದ ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಯಾವ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ?
ತೀವ್ರ ವ್ಯಾಧಿಯಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹವಿಷ್ಯಾನ್ನ ಸೇವಿಸುತ್ತಾ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸರ್ವತೀರ್ಥಸ್ನಾನದ ಫಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರಗಳಂದು ಮತ್ತು ರಥಸಪ್ತಮಿಯಂದು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ರೂಢಿ.

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...