ಜಯ ಮಾತರ್ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಜಯ ಸಂಗೀತಮಾತೃಕೇ |
ಜಯ ಮಾತಂಗಿ ಚಂಡಾಲಿ ಗೃಹೀತಮಧುಪಾತ್ರಕೇ || 1 ||
ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಮಹಾದೇವಿ ನಮೋ ಭಗವತೀಶ್ವರಿ |
ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಜಗನ್ಮಾತರ್ಜಯ ಶಂಕರವಲ್ಲಭೇ || 2 ||
ಜಯ ತ್ವಂ ಶ್ಯಾಮಲೇ ದೇವಿ ಶುಕಶ್ಯಾಮೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ |
ಮಹಾಶ್ಯಾಮೇ ಮಹಾರಾಮೇ ಜಯ ಸರ್ವಮನೋಹರೇ || 3 ||
ಜಯ ನೀಲೋತ್ಪಲಪ್ರಖ್ಯೇ ಜಯ ಸರ್ವವಶಂಕರಿ |
ಜಯ ತ್ವಜಾತ್ವಸಂಸ್ತುತ್ಯೇ ಲಘುಶ್ಯಾಮೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ || 4 ||
ನಮೋ ನಮಸ್ತೇ ರಕ್ತಾಕ್ಷಿ ಜಯ ತ್ವಂ ಮದಶಾಲಿನಿ |
ಜಯ ಮಾತರ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ವಾಗೀಶ್ವರಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ || 5 ||
ನಮ ಇಂದ್ರಾದಿಸಂಸ್ತುತ್ಯೇ ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಪೂಜಿತೇ |
ನಮೋ ಮರಕತಪ್ರಖ್ಯೇ ಶಂಖಕುಂಡಲಶೋಭಿತೇ || 6 ||
ಜಯ ತ್ವಂ ಜಗದೀಶಾನಿ ಲೋಕಮೋಹಿನಿ ತೇ ನಮಃ |
ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಮಹಾಕೃಷ್ಣೇ ನಮೋ ವಿಶ್ವೇಶವಲ್ಲಭೇ || 7 ||
ಮಹೇಶ್ವರಿ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ನೀಲಾಂಬರಸಮನ್ವಿತೇ |
ನಮಃ ಕಳ್ಯಾಣಿ ಕೃಷ್ಣಾಂಗಿ ನಮಸ್ತೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ || 8 ||
ಮಹಾದೇವಪ್ರಿಯಕರಿ ನಮಃ ಸರ್ವವಶಂಕರಿ |
ಮಹಾಸೌಭಾಗ್ಯದೇ ನೄಣಾಂ ಕದಂಬವನವಾಸಿನಿ || 9 ||
ಜಯ ಸಂಗೀತರಸಿಕೇ ವೀಣಾಹಸ್ತೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ |
ಜನಮೋಹಿನಿ ವಂದೇ ತ್ವಾಂ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಿಕೇ || 10 ||
ವಾಗ್ವಾದಿನಿ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಪ್ರದೇ ನಮಃ |
ನಮಸ್ತೇ ಕುಲದೇವೇಶಿ ನಮೋ ನಾರೀವಶಂಕರಿ || 11 ||
ಅಣಿಮಾದಿಗುಣಾಧಾರೇ ಜಯ ನೀಲಾದ್ರಿಸನ್ನಿಭೇ |
ಶಂಖಪದ್ಮಾದಿಸಂಯುಕ್ತೇ ಸಿದ್ಧಿದೇ ತ್ವಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಂ || 12 ||
ಜಯ ತ್ವಂ ವರಭೂಷಾಂಗಿ ವರಾಂಗೀಂ ತ್ವಾಂ ಭಜಾಮ್ಯಹಂ |
ದೇವೀಂ ವಂದೇ ಯೋಗಿವಂದ್ಯೇ ಜಯ ಲೋಕವಶಂಕರಿ || 13 ||
ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಸಂಯುಕ್ತೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಿಧೀಶ್ವರಿ |
ಸರ್ಗಪಾಲನಸಂಹಾರಹೇತುಭೂತೇ ಸನಾತನಿ || 14 ||
ಜಯ ಮಾತಂಗತನಯೇ ಜಯ ನೀಲೋತ್ಪಲಪ್ರಭೇ |
ಭಜೇ ಶಕ್ರಾದಿವಂದ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ಜಯ ತ್ವಂ ಭುವನೇಶ್ವರಿ || 15 ||
ಜಯ ತ್ವಂ ಸರ್ವಭಕ್ತಾನಾಂ ಸಕಲಾಭೀಷ್ಟದಾಯಿನಿ |
ಜಯ ತ್ವಂ ಸರ್ವಭದ್ರಾಂಗೀ ಭಕ್ತಾಽಶುಭವಿನಾಶಿನಿ || 16 ||
ಮಹಾವಿದ್ಯೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸಿದ್ಧಲಕ್ಷ್ಮಿ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ |
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಸ್ತುತ್ಯೇ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾಮದೇ || 17 ||
ಮಾತಂಗೀಶ್ವರವಂದ್ಯೇ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಸೀದ ಮಮ ಸರ್ವದಾ |
ಇತ್ಯೇತಚ್ಛ್ಯಾಮಲಾಸ್ತೋತ್ರಂ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಿದಂ || 18 ||
ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪ್ರಜಪೇದ್ಯಸ್ತು ನಿತ್ಯಮೇಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ |
ಸ ಲಭೇತ್ಸಕಲಾನ್ಕಾಮಾನ್ ವಶೀಕುರ್ಯಾಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಂ || 19 ||
ಶೀಘ್ರಂ ದಾಸಾ ಭವಂತ್ಯಸ್ಯ ದೇವಾ ಯೋಗೀಶ್ವರಾದಯಃ |
ರಂಭೋರ್ವಶ್ಯಾದ್ಯಪ್ಸರಸಾಮವ್ಯಯೋ ಮದನೋ ಭವೇತ್ || 20 ||
ನೃಪಾಶ್ಚ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಸರ್ವೇಽಸ್ಯ ಸದಾ ದಾಸಾ ಭವಂತಿ ಹಿ |
ಲಭೇದಷ್ಟಗುಣೈಶ್ವರ್ಯಂ ದಾರಿದ್ರ್ಯೇಣ ವಿಮುಚ್ಯತೇ || 21 ||
ಶಂಖಾದಿ ನಿಧಯೋ ದ್ವಾರ್ಸ್ಥಾಃ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ |
ವ್ಯಾಚಷ್ಟೇ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನಿಧಿರ್ಭವೇತ್ || 22 ||
ವಿಮುಕ್ತಃ ಸಕಲಾಪದ್ಭಿಃ ಲಭೇತ್ಸಂಪತ್ತಿಮುತ್ತಮಾಂ |
ಮಹಾಪಾಪೋಪಪಾಪೌಘೈಃ ಸಶೀಘ್ರಂ ಮುಚ್ಯತೇ ನರಃ || 23 ||
ಜಾತಿಸ್ಮರತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಮನುತ್ತಮಂ |
ಸದಾಶಿವತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಸೋಂತೇ ನಾತ್ರ ವಿಚಾರಣಾ || 24 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಎಂಬುದು ಮಾತಂಗೀ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯುತ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮಾತಂಗೀ ದೇವಿಯು ದಶಮಹಾವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು, ವಾಕ್ಶಕ್ತಿ, ಸಂಗೀತ, ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಧಿದೇವತೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾತುಗಾರಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಯಾಮಲಾ ದೇವಿಯು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮಂಗಳವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಸ್ವರೂಪಳು. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿರಂತರ ಪಠಣದಿಂದ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶ್ರೀ ಶ್ಯಾಮಲಾ ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಸಂಗೀತಮಾತೃಕೆ, ಮಹಾಶ್ಯಾಮಾ, ವಾಗೀಶ್ವರಿ ಮತ್ತು ಜಗನ್ಮಾತೆ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೇವಿಯ ರೂಪ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯ ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣವು ಅನಂತ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಗಹನ ಜ್ಞಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವಳ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ (1-5), ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಸಂಗೀತದ ಜನನಿ, ಮದಶಾಲಿನಿ, ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿದೇವತೆ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಪ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಜಗನ್ಮಾತೆ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಮನೋಹರಿ. ನಂತರದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ (6-9), ದೇವಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ನೀಲವರ್ಣದವಳು, ಮರಕತ ಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳು, ಶಂಖಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತಳು. ಇಂದ್ರಾಧಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು. ಅವಳು ಲೋಕಮೋಹಿನಿ, ನೀಲಾಂಬರಧಾರಿಣಿ, ಕಲ್ಯಾಣಿ ಮತ್ತು ಕದಂಬ ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯಮೂರ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹ.
ಮುಂದುವರಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ (10-13), ದೇವಿಯ ವಾಕ್ವೈಭವ, ಯೋಗಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಪ್ರದಾನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ವೀಣಾಧಾರಿಣಿ, ಸಂಗೀತಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಕಲ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುವವಳು. ಅವಳ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಯೋಗಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ಭಕ್ತನ ಸೇವಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಣಿಮಾ, ಲಘಿಮಾ ಮುಂತಾದ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯವು ತಾನಾಗಿಯೇ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ (14-17), ದೇವಿಯು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಳಾದ ಮಹಾಮಾಯೆ, ಜಗನ್ಮಾತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಮಾತಂಗತನಯ, ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು ಮತ್ತು ಮಹಾವಿದ್ಯಾ, ಸಿದ್ಧಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ. ಭಕ್ತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಶುಭಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸಕಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗ (18-24) ಫಲಶ್ರುತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿತ್ಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಯೋಗೇಶ್ವರರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಅವರಿಗೆ ವಶರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ನಾಶವಾಗಿ ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಕ್ತನು ಶಿವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — “ಸದಾಶಿವತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ” ಎಂದು ವಾಕ್ದೇವಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತನ ಮಾತು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನನ್ನು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...