ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಃ
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಃ
ನಮೋ ದೇವಾಯ ಮಹತೇ ದೇವದೇವಾಯ ಶೂಲಿನೇ |
ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಯ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ಯೋಗಿನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ || 1 ||
ನಮೋಽಸ್ತು ದೇವದೇವಾಯ ಮಹಾದೇವಾಯ ವೇಧಸೇ |
ಶಂಭವೇ ಸ್ಥಾಣವೇ ನಿತ್ಯಂ ಶಿವಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ || 2 ||
ನಮಃ ಸೋಮಾಯ ರುದ್ರಾಯ ಮಹಾಗ್ರಾಸಾಯ ಹೇತವೇ |
ಪ್ರಪದ್ಯೇಹಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಶರಣ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಂ || 3 ||
ಮಹಾದೇವಂ ಮಹಾಯೋಗಮೀಶಾನಂ ತ್ವಂಬಿಕಾಪತಿಂ |
ಯೋಗಿನಾಂ ಯೋಗದಾಕಾರಂ ಯೋಗಮಾಯಾಸಮಾಹೃತಂ || 4 ||
ಯೋಗಿನಾಂ ಗುರುಮಾಚಾರ್ಯಂ ಯೋಗಗಮ್ಯಂ ಸನಾತನಂ |
ಸಂಸಾರತಾರಣಂ ರುದ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಧಿಪಂ || 5 ||
ಶಾಶ್ವತಂ ಸರ್ವಗಂ ಶಾಂತಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯಂ |
ಕಪರ್ದಿನಂ ಕಳಾಮೂರ್ತಿಮಮೂರ್ತಿಮಮರೇಶ್ವರಂ || 6 ||
ಏಕಮೂರ್ತಿಂ ಮಹಾಮೂರ್ತಿಂ ವೇದವೇದ್ಯಂ ಸತಾಂ ಗತಿಂ |
ನೀಲಕಂಠಂ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿಂ ವ್ಯಾಪಿನಂ ವಿಶ್ವರೇತಸಂ || 7 ||
ಕಾಲಾಗ್ನಿಂ ಕಾಲದಹನಂ ಕಾಮಿನಂ ಕಾಮನಾಶನಂ |
ನಮಾಮಿ ಗಿರಿಶಂ ದೇವಂ ಚಂದ್ರಾವಯವಭೂಷಣಂ || 8 ||
ತ್ರಿಲೋಚನಂ ಲೇಲಿಹಾನಮಾದಿತ್ಯಂ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಂ |
ಉಗ್ರಂ ಪಶುಪತಿಂ ಭೀಮಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ತಮಸಃ ಪರಂ || 9 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಕೂರ್ಮಪುರಾಣೇ ವ್ಯಾಸೋಕ್ತ ರುದ್ರಸ್ತುತಿಃ ||
ಅರ್ಥ
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಃ, ಕೂರ್ಮ ಪುರಾಣದಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಾಸ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸರು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಕಾಲಾಂತಕನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಶಿವನ ಒಂದೊಂದು ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶಿವನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಲು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಿವನನ್ನು ದೇವಾಧಿ ದೇವನಾಗಿ, ಶೂಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರನಾಗಿ, ಯೋಗಿಗಳ ಪತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಲೋಕ ನಾಯಕನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಶಂಭು, ಸ್ಥಾಣು, ಪರಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮವಿಭೂಷಣನಾಗಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷನಾಗಿ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿರುವ ಶಿವನು ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ನೀಡುವ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತ ಮಹಾಯೋಗಿ, ಅಂಬಿಕಾಪತಿ, ಯೋಗಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಯೋಗಮಾಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮುಂದೆ, ಶಿವನನ್ನು ಯೋಗಿಗಳ ಗುರು, ಆಚಾರ್ಯ, ಸನಾತನ ತತ್ತ್ವ, ಮತ್ತು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಚಂಚಲ ಸ್ವರೂಪನು. ಕಪರ್ದಿನಿಯಾಗಿ, ಕಳಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಅಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ದೇವೇಶ್ವರನಾಗಿ ಆತನನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕಮೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಮಹಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಶಿವನು ವೇದವೇದ್ಯ, ಸದ್ಗತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ನೀಲಕಂಠ, ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ರೇತಸ್ಸು – ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಬೀಜ ಸ್ವರೂಪನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಆತ ಕಾಲಾಗ್ನಿ, ಕಾಲದಹನ – ಸಮಸ್ತ ಕಾಲವನ್ನೇ ದಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಿ. ಕಾಮದೇವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದ ಕಾಮನಾಶಕ. ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ, ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ, ಆದಿ-ಮಧ್ಯ-ಅಂತವಿಲ್ಲದ ಪರಮಸ್ಥಿತಿಯಾದ ಪರಮೇಷ್ಠಿ. ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ, ಭಾಸ್ಕರ ತೇಜಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಶರಣಾಗತರು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಯ ಪಠಣವು ಮಹಾಪುಣ್ಯಪ್ರದ ಎಂದು ಕೂರ್ಮ ಪುರಾಣವು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳ ನಿವಾರಣೆ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
- ಯೋಗಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ವೃದ್ಧಿ: ಶಿವನು ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸ್ತುತಿಯು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗಶಕ್ತಿ, ಆಂತರಿಕ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಶಿವಕೃಪೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ: ಮಹಾದೇವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ: ಸಂಸಾರ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೋನ್ನತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ವಿಜಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮ: ನೀಲಕಂಠನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭಕ್ತರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಃ ಎಂದರೇನು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...