ನಮೋ ಭೂತನಾಥಂ ನಮೋ ದೇವದೇವಂ
ನಮಃ ಕಾಲಕಾಲಂ ನಮೋ ದಿವ್ಯತೇಜಂ |
ನಮಃ ಕಾಮಭಸ್ಮಂ ನಮಃ ಶಾಂತಶೀಲಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 1 ||
ಸದಾ ತೀರ್ಥಸಿದ್ಧಂ ಸದಾ ಭಕ್ತರಕ್ಷಂ
ಸದಾ ಶೈವಪೂಜ್ಯಂ ಸದಾ ಶುಭ್ರಭಸ್ಮಂ |
ಸದಾ ಧ್ಯಾನಯುಕ್ತಂ ಸದಾ ಜ್ಞಾನತಲ್ಪಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 2 ||
ಶ್ಮಶಾನೇ ಶಯಾನಂ ಮಹಾಸ್ಥಾನವಾಸಂ
ಶರೀರಂ ಗಜಾನಾಂ ಸದಾ ಚರ್ಮವೇಷ್ಟಂ |
ಪಿಶಾಚಾದಿನಾಥಂ ಪಶೂನಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 3 ||
ಫಣೀನಾಗಕಂಠೇ ಭುಜಂಗಾದ್ಯನೇಕಂ
ಗಳೇ ರುಂಡಮಾಲಂ ಮಹಾವೀರ ಶೂರಂ |
ಕಟಿವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಂ ಚಿತಾಭಸ್ಮಲೇಪಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 4 ||
ಶಿರಃ ಶುದ್ಧಗಂಗಾ ಶಿವಾ ವಾಮಭಾಗಂ
ವಿಯದ್ದೀರ್ಘಕೇಶಂ ಸದಾ ಮಾಂ ತ್ರಿಣೇತ್ರಂ |
ಫಣೀನಾಗಕರ್ಣಂ ಸದಾ ಫಾಲಚಂದ್ರಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 5 ||
ಕರೇ ಶೂಲಧಾರಂ ಮಹಾಕಷ್ಟನಾಶಂ
ಸುರೇಶಂ ಪರೇಶಂ ಮಹೇಶಂ ಜನೇಶಂ |
ಧನೇಶಾಮರೇಶಂ ಧ್ವಜೇಶಂ ಗಿರೀಶಂ [ಧನೇಶಸ್ಯಮಿತ್ರಂ]
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 6 ||
ಉದಾಸಂ ಸುದಾಸಂ ಸುಕೈಲಾಸವಾಸಂ
ಧರಾನಿರ್ಝರೇ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಹ್ಯಾದಿದೇವಂ |
ಅಜಂ ಹೇಮಕಲ್ಪದ್ರುಮಂ ಕಲ್ಪಸೇವ್ಯಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 7 ||
ಮುನೀನಾಂ ವರೇಣ್ಯಂ ಗುಣಂ ರೂಪವರ್ಣಂ
ದ್ವಿಜೈಃ ಸಂಪಠಂತಂ ಶಿವಂ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಂ |
ಅಹೋ ದೀನವತ್ಸಂ ಕೃಪಾಲುಂ ಶಿವಂ ತಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 8 ||
ಸದಾ ಭಾವನಾಥಂ ಸದಾ ಸೇವ್ಯಮಾನಂ
ಸದಾ ಭಕ್ತಿದೇವಂ ಸದಾ ಪೂಜ್ಯಮಾನಂ |
ಮಹಾತೀರ್ಥವಾಸಂ ಸದಾ ಸೇವ್ಯಮೇಕಂ
ಭಜೇ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಂ ನೀಲಕಂಠಂ || 9 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರಯೋಗೀಂದ್ರ ವಿರಚಿತಂ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಾಷ್ಟಕಂ ನಾಮ ನೀಲಕಂಠ ಸ್ತವಃ ||
ಶ್ರೀ ನೀಲಕಂಠ ಸ್ತವ ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ಪಾರ್ವತೀವಲ್ಲಭಾಷ್ಟಕಂ ಮಹಾದೇವನ ನೀಲಕಂಠ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿ, ಆತನ ಕರುಣೆ, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಕ್ತ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಹಿಮಾನ್ವಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಅವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಿವನ ಪಾರಮ್ಯವನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನನ್ನು ಭೂತಗಳ ನಾಥನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾಗಿ, ಕಾಲವನ್ನು ಗೆದ್ದವನಾಗಿ, ಕಾಮವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡಿದವನಾಗಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ನೀಲಕಂಠನನ್ನು ಭಜಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀರ್ಥಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿ, ಶೈವ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವವನಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಭಸ್ಮಧಾರಣೆಯಿಂದ ತಪೋಮಯನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ, ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ, ಪಿಶಾಚ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳ ನಾಥನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹೋಲಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಕವಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಶಿವನ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ತನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ಗಣದಲ್ಲಿ ರುಂಡಮಾಲೆಯನ್ನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಜೀವಕುಲದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಅಷ್ಟಕವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮ, ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಗಂಗಾ ಪ್ರವಾಹ, ಚಂದ್ರ, ತ್ರಿನೇತ್ರ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಿವನ ಅದ್ಭುತ ರೂಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಶಿವನು ಕೈಲಾಸವಾಸಿ, ಆದಿದೇವ, ಅಜಮೂರ್ತಿ, ಸುಪ್ರಸನ್ನ, ಸಾಧಕರ ಕೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ವರದಾತು. ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸರ್ವೋನ್ನತನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ, ಗುಣರೂಪವರ್ಣಸಂಪನ್ನನಾದ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ವರೂಪನಾದ, ದಯಾಮಯನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವಂತೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಸೇವೆಯಿಂದ, ಪೂಜೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿತ್ಯವೂ ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುವ, ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವಂದನಾರ್ಹನಾದ ನೀಲಕಂಠನನ್ನು ಭಜಿಸಿದರೆ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮಬಲ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಮಂಗಲವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...