ಗಜೇಂದ್ರಶಾರ್ದೂಲ ಮೃಗೇಂದ್ರವಾಹನಂ
ಮುನೀಂದ್ರಸಂಸೇವಿತ ಪಾದಪಂಕಜಂ .
ದೇವೀದ್ವಯೇನಾವೃತ ಪಾರ್ಶ್ವಯುಗ್ಮಂ
ಶಾಸ್ತಾರಮಾದ್ಯಂ ಸತತಂ ನಮಾಮಿ ..1..
ಹರಿಹರಭವಮೇಕಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಂ
ಭವಭಯಹರಪಾದಂ ಭಾವನಾಗಮ್ಯಮೂರ್ತಿಂ .
ಸಕಲಭುವನಹೇತುಂ ಸತ್ಯಧರ್ಮಾನುಕೂಲಂ
ಶ್ರಿತಜನಕುಲಪಾಲಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..2..
ಹರಿಹರಸುತಮೀಶಂ ವೀರವರ್ಯಂ ಸುರೇಶಂ
ಕಲಿಯುಗಭವಭೀತಿಧ್ವಂಸಲೀಲಾವತಾರಂ .
ಜಯವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸುಸಂಸೃತಾಜಾನುಬಾಹುಂ
ಮಲಯಗಿರಿನಿವಾಸಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..3..
ಪರಶಿವಮಯಮೀಡ್ಯಂ ಭೂತನಾಥಂ ಮುನೀಂದ್ರಂ
ಕರಧೃತವಿಕಚಾಬ್ಜಂ ಬ್ರಹ್ಮಪಂಚಸ್ವರೂಪಂ .
ಮಣಿಮಯಸುಕಿರೀಟಂ ಮಲ್ಲಿಕಾಪುಷ್ಪಹಾರಂ
ವರವಿತರಣಶೀಲಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..4..
ಹರಿಹರಮಯಮಾಯ ಬಿಂಬಮಾದಿತ್ಯಕೋಟಿ
ತ್ವಿಷಮಮಲಮುಖೇಂದುಂ ಸತ್ಯಸಂಧಂ ವರೇಣ್ಯಂ .
ಉಪನಿಷದವಿಭಾವ್ಯಂ ಓಂಇತಿಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಂ
ಮುನಿಜನಹೃದಿ ಚಿಂತ್ಯಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..5..
ಕನಕಮಯ ದುಕೂಲಂ ಚಂದನಾರ್ದ್ರಾವಸಿಕ್ತಂ
ಸರಸಮೃದುಲಹಾಸಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಂದಕಾರಂ .
ಮಧುರಸಮಯಪಾಣಿಂ ಮಾರಜೀವಾತುಲೀಲಂ
ಸಕಲದುರಿತನಾಶಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..6..
ಮುನಿಜನಗಣಸೇವ್ಯಂ ಮುಕ್ತಿಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಮೂಲಂ
ವಿದಿತಸಕಲತತ್ವಜ್ಞಾನಮಂತ್ರೋಪದೇಶಂ .
ಇಹಪರಫಲಹೇತುಂ ತಾರಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಸಂಜ್ಞಂ
ಷಡರಿಮಲವಿನಾಶಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..7..
ಮಧುರಸಫಲಮುಖ್ಯೈಃ ಪಾಯಸೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯಜಾಲೈಃ
ದಧಿಘೃತ ಪರಿಪೂರ್ಣೈರನ್ನದಾನೈಸ್ಸಂತುಷ್ಟಂ .
ನಿಜಪದನಮಿತಾನಾಂ ನಿತ್ಯವಾತ್ಸಲ್ಯಭಾವಂ
ಹೃದಯಕಮಲಮಧ್ಯೇ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾರಮೀಡೇ ..8..
ಭವಗುಣಜನಿತಾನಾಂ ಭೋಗಮೋಕ್ಷಾಯ ನಿತ್ಯಂ
ಹರಿಹರಭವದೇವಸ್ಯಾಷ್ಟಕಂ ಸನ್ನಿಧೌ ಯಃ .
ಪಠತಿ ಸಕಲಭೋಗಾನ್ ಮುಕ್ತಿಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಭಾಗ್ಯೇ
ಭುವಿದಿವಿ? ಚ ತಸ್ಮೈ ನಿತ್ಯತುಷ್ಟೋ ದದಾತಿ ..9..
ಇತಿ ಶ್ರೀಮಹಾಶಾಸ್ತಾಷ್ಟಕಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತ ಅಷ್ಟಕಂ ಎಂಬುದು ಹರಿಹರಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳು, ರೂಪಗಳು, ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆ ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಯಣಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಭಗವಾನ್ ಮಹಾಶಾಸ್ತನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಏಕೀಕೃತ ಶಕ್ತಿ. ಅವರು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪರಾಗಿದ್ದು, ಭವಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುವವರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು. ಕಲಿಯುಗದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಅವತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ಗಜ, ಶಾರ್ದೂಲ (ಹುಲಿ) ಮತ್ತು ಮೃಗೇಂದ್ರ (ಸಿಂಹ) ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಶಾಸ್ತಾರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳು ಮುನಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರನ್ನು ಹರಿಹರನ ಏಕರೂಪ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ರೂಪ, ಭವಭಯ ನಿವಾರಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಧರ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರನ್ನು ಹರಿಹರ ಸುತ, ವೀರಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುರೇಶ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ ದುಃಖನಾಶಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಲಯಗಿರಿ ನಿವಾಸಿಯೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರನ್ನು ಪರಶಿವಮಯ, ಭೂತನಾಥ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹಿಡಿದು, ಮಣಿಮಯ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಕಾ ಪುಷ್ಪಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿರುವ ವರದಾತ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಐದನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಶಾಸ್ತಾರನ್ನು ಹರಿಹರಮಯ, ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ನಿರ್ಮಲ ಚಂದ್ರಮುಖ, ಸತ್ಯಸಂಧ ಮತ್ತು ಓಂಕಾರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಗಮ್ಯನಾದವನು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆರನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರನ್ನು ಸುವರ್ಣ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಚಂದನ ಸುಗಂಧಿತ, ಮೃದುಸ್ಮಿತದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ, ಕರುಣಾಸಾಗರ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಅವರನ್ನು ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿತ, ಮುಕ್ತಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲ, ತತ್ವಜ್ಞಾನ ಮಂತ್ರೋಪದೇಶಕ, ಇಹಪರ ಫಲದಾತ ಮತ್ತು ಅರಿಷಡ್ವರ್ಗ (ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಮದ, ಮತ್ಸರ) ನಾಶಕ ತಾರಕಬ್ರಹ್ಮ ರೂಪಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ಪಾಯಸ, ಘೃತಾನ್ನ, ದಧಿ ಮುಂತಾದ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ನಿತ್ಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಭಾವದಿಂದ ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆ, ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಶಾಸ್ತನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸೀಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗಿ ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...