ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚಂ
ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ .
ಅಥ ಮಹಾಶಾಸ್ತ್ರನುಗ್ರಹಕವಚಂ ಪ್ರಾರಭ್ಯತೇ ..
ಶ್ರೀದೇವ್ಯುವಾಚ
ಭಗವನ್ ದೇವದೇವೇಶ ಸರ್ವಜ್ಞ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ .
ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಘೋರೇ ಮಹಾಭೂತೈಃ ಸಮಾವೃತೇ ..1..
ಮಹಾವ್ಯಾಧಿಮಹಾವ್ಯಾಳಘೋರರಾಜೈಃ ಸಮಾವೃತೇ .
ದುಃಸ್ವಪ್ನಘೋರಸಂತಾಪೈಃ ದುರ್ವಿನೀತೈಃ ಸಮಾವೃತೇ ..2..
ಸ್ವಧರ್ಮವಿರತೇ ಮಾರ್ಗೇ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಹೃದಿ ಸರ್ವದಾ .
ತೇಷಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ಮುಕ್ತಿಂ ಚ ತ್ವಂ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ವೃಷಧ್ವಜ ..3..
ಈಶ್ವರ ಇವಾಚ
ಶೃಣು ದೇವಿ ಮಹಾಭಾಗೇ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಕಾರಣೇ .
ಮಹಾಶಾಸ್ತುಶ್ಚ ದೇವೇಶಿ ಕವಚಂ ಪುಣ್ಯವರ್ಧನಂ ..4..
ಅಗ್ನಿಸ್ತಂಭಜಲಸ್ತಂಭಸೇನಾಸ್ತಂಭವಿಧಾಯಕಂ .
ಮಹಾಭೂತಪ್ರಶಮನಂ ಮಹಾವ್ಯಾಧಿನಿವಾರಣಂ ..5..
ಮಹಾಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಶೇಷಾತ್ಕಲಿತಾಪಹಂ .
ಸರ್ವರಕ್ಷಾಕರಂ ದಿವ್ಯಮಾಯುರಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಂ ..6..
ಕಿಮತೋ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಯತೇ ದ್ವಿಜಃ .
ತಂ ತಮಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂದೇಹೋ ಮಹಾಶಾಸ್ತುಃ ಪ್ರಸಾದತಃ ..7..
ಕವಚಸ್ಯ ಋಷಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಗಾಯತ್ರೀಶ್ಛಂದ ಉಚ್ಯತೇ .
ದೇವತಾ ಶ್ರೀಮಹಾಶಾಸ್ತಾ ದೇವೋ ಹರಿಹರಾತ್ಮಜಃ ..8..
ಷಡಂಗಮಾಚರೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಾತ್ರಯಾ ಜಾತಿಯುಕ್ತಯಾ .
ಧ್ಯಾನಮಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತಾ ಪ್ರಿಯೇ ..9..
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಮಹಾಶಾಸ್ತುಃ ಕವಚಸ್ತೋತ್ರಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಋಷಿಃ .
ಗಾಯತ್ರೀಃ ಛಂದಃ . ಮಹಾಶಾಸ್ತಾ ದೇವತಾ .
(ಹ್ರಾಂ)ಪ್ರಾಂ ಬೀಜಂ . (ಹ್ರೀಂ)ಪ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿಃ . (ಹ್ರೂಂ)ಪ್ರೂಂ ಕೀಲಕಂ
ಶ್ರೀಮಹಾಶಾಸ್ತುಃ ಪ್ರಸಾದಸಿದ್ಧರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ .
(ಹ್ರಾಂ)ಪ್ರಾಂ ಇತ್ಯಾದಿ ಷಡಂಗನ್ಯಾಸಃ ..
ಅಥ ಧ್ಯಾನಂ .
ತೇಜೋಮಂಡಲಮಧ್ಯಗಂ ತ್ರಿನಯನಂ ದಿವ್ಯಾಂಬರಾಲಂಕೃತಂ
ದೇವಂ ಪುಷ್ಪಶರೇಕ್ಷುಕಾರ್ಮುಕಲಸನ್ಮಾಣಿಕ್ಯಪಾತ್ರಾಭಯಂ .
ಬಿಭ್ರಾಣಂ ಕರಪಂಕಜೇ ಮದಗಜಸ್ಕಂಧಾಧಿರೂಢಂ ವಿಭುಂ
ಶಾಸ್ತಾರಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಿ ಸತತಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸಮ್ಮೋಹನಂ ..
(ಲಮಿತ್ಯಾದಿ ಪಂಚೋಪಚಾರಪೂಜಾ .)
ಮಹಾಶಾಸ್ತಾ ಶಿರಃ ಪಾತು ಭಾಲಂ ಹರಿಹರಾತ್ಮಜಃ .
ಕಾಮರೂಪೀ ದೃಶೌ ಪಾತು ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಮೇ ಶ್ರುತೀ ಸದಾ ..1..
ಘ್ರಾಣಂ ಪಾತು ಕೃಪಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಮುಖಂ ಗೌರೀಪ್ರಿಯಃ ಸದಾ .
ವೇದಾಧ್ಯಾಯೀ ಚ ಮೇ ಜಿಹ್ವಾಂ ಪಾತು ಮೇ ಚಿಬುಕಂ ಗುರುಃ ..2..
ಕಂಠಂ ಪಾತು ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಸ್ಕಂಧೌ ಪಾತು ಸುರಾರ್ಚಿತಃ .
ಬಾಹೂ ಪಾತು ವಿರೂಪಾಕ್ಷಃ ಕರೌ ತು ಕಮಲಾಪ್ರಿಯಃ ..3..
ಭೂತಾಧಿಪೋ ಮೇ ಹೃದಯಂ ಮಧ್ಯಂ ಪಾತು ಮಹಾಬಲಃ .
ನಾಭಿಂ ಪಾತು ಮಹಾವೀರಃ ಕಮಲಾಕ್ಷೋಽವತಾತ್ಕಟಿಂ ..4..
ಅಪಾನಂ ಪಾತು ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಗುಹ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಾರ್ಥವಿತ್ತಮಃ .
(ಸಮೀಪಂ ಪಾತು ವಿಶ್ವೇಶೋ ಗುಹ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಾರ್ಥವಿತ್ಸದಾ)
ಊರೂ ಪಾತು ಗಜಾರೂಢೋ ವಜ್ರಧಾರೀ ಚ ಜಾನುನೀ ..5..
ಜಂಘೇ ಪಾಶಾಂಕುಶಧರಃ ಪಾದೌ ಪಾತು ಮಹಾಮತಿಃ .
ಸರ್ವಾಂಗಂ ಪಾತು ಮೇ ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾಮಾಯಾವಿಶಾರದಃ ..6..
ಇತೀದಂ ಕವಚಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಾಘೌಘನಿಕೃಂತನಂ .
ಮಹಾವ್ಯಾಧಿಪ್ರಶಮನಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಂ ..7..
ಜ್ಞಾನವೈರಾಗ್ಯದಂ ದಿವ್ಯಮಣಿಮಾದಿವಿಭೂಷಿತಂ .
ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಜನನಂ ಮಹಾವಶ್ಯಕರಂ ಪರಂ ..8..
ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಯತೇ ಕಾಮಂ ತಂ ತಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಃ .
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಂ ..9..
ಇತಿ ಶ್ರೀಗುಹ್ಯರತ್ನಚಿಂತಾಮಣೌ ಶ್ರೀಮಹಾಶಾಸ್ತ್ರನುಗ್ರಹಕವಚಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಅರ್ಥ
ದೇವಿಯು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕುರಿತು, "ಓ ದೇವದೇವೇಶ್ವರನೇ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ! ಭೀಕರವಾದ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭೂತಗಳಿಂದ (ರೋಗಗಳು, ಪಾಪಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು) ಆವೃತವಾಗಿರುವ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಮಹಾವ್ಯಾಧಿಗಳು, ಭೀಕರ ವಿಷಸರ್ಪಗಳು, ದುಷ್ಟ ರಾಜರು, ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ವಿನೀತರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಲವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಿ, ಸದಾ ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೃತ್ತರಾಗಿರುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತನಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದೇವಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಈಶ್ವರನು, "ಓ ದೇವಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಸಕಲ ಕಲ್ಯಾಣಗಳಿಗೂ ಕಾರಣಳೇ! ಕೇಳು. ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವಿನ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚವು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕವಚವು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಭಗವಂತನ ರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ದಿವ್ಯ ಕವಚವು ಅಗ್ನಿಸ್ತಂಭ, ಜಲಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಸೇನಾಸ್ತಂಭ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಅಗ್ನಿ, ಜಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಸೇನೆಗಳ ಭಾದೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಂಚಮಹಾಭೂತಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಹಾರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಕಲಿಯುಗದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸರ್ವರಕ್ಷಾಕಾರಿಯಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚದ ಋಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮದೇವನು, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರೀ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಯು ಹರಿಹರರ ಆತ್ಮಜರಾದ ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವು. ಕವಚ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ, ತೇಜೋಮಯ ಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುವ, ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ, ಹರಿಹರರ ಐಕ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಪಬಾಣ, ವಜ್ರ, ಪಾಶ, ಮತ್ತು ಅಂಕುಶಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮದಗಜದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನನಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಧ್ಯಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಕವಚದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ಶರೀರದ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವಿನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಹರಿಹರಸುತನು ಶಿರಸ್ಸನ್ನು, ಕಾಮರೂಪಿಯು ನೇತ್ರಗಳನ್ನು, ಸರ್ವಜ್ಞನು ಶ್ರವಣಗಳನ್ನು (ಕಿವಿಗಳನ್ನು), ಗೌರೀಪ್ರಿಯನು ಮುಖವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಭೂತಾಧಿಪನು ಹೃದಯವನ್ನು, ಕಮಲಾಕ್ಷನು ನಾಭಿಯನ್ನು, ಮಹಾವೀರನು ಕಟಿಯನ್ನು (ಸೊಂಟವನ್ನು) ಕಾಪಾಡಲಿ. ಗಜಾರೂಢನು ಊರುಗಳನ್ನು (ತೊಡೆಗಳನ್ನು), ಪಾಶಾಂಕುಶಧಾರಿಯು ಪಾದಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮಹಾಮಾಯಾವಿಶಾರದನು ಸಮಸ್ತ ಶರೀರವನ್ನು ಸರ್ವದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತನ ಸಮಗ್ರ ಶರೀರಕ್ಕೆ ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಸಕಲ ಪಾಪಗಳು, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಷ್ಟಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಹಪರ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಕಲಿಯುಗದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ: ಈ ಕವಚದ ಪಠಣವು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಭಯಂಕರ ರೋಗಗಳು, ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಶತ್ರು, ಅಗ್ನಿ, ಜಲ ಭಾದೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ: ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅಗ್ನಿ, ಜಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಸೇನೆಗಳಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ಆಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
- ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ಇದು ಮಹಾರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಭಕ್ತರ ಆಯಸ್ಸನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
- ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ: ಕವಚ ಪಠಣವು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಸತ್ಯದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭೌತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತೃವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರ ಸಕಲ ನ್ಯಾಯಬದ್ಧವಾದ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚಂ ಎಂದರೇನು?
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚಂ ಪಠಿಸುವುದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ಮಹಾಶಾಸ್ತ ಅನುಗ್ರಹ ಕವಚಂನ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...