ಶ್ರೀ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತಂ)
ಶ್ರೀ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತಂ)
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ –
ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವ್ಯಾ ಗಿರಿಶಂ ಸಭಕ್ತ್ಯಾ
ಸ್ವಾತ್ಮನ್ಯಧಾತ್ಮಾನ ಮಸೌವಿಚಿಂತ್ಯ |
ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ಶಾಶ್ವತ ಸರ್ವಯೋನೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಪಂ ತ್ವಾಂ ಮುನಯೋ ವದಂತಿ || 1 ||
ತ್ವಮೇವ ಸತ್ತ್ವಂ ಚ ರಜಸ್ತಮಶ್ಚ
ತ್ವಾಮೇವ ಸರ್ವಂ ಪ್ರವದಂತಿ ಸಂತಃ |
ತತಸ್ತ್ವಮೇವಾಸಿ ಜಗದ್ವಿಧಾಯಕ-
ಸ್ತ್ವಮೇವ ಸತ್ಯಂ ಪ್ರವದಂತಿ ವೇದಾಃ || 2 ||
ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಿರಥ ವಿಶ್ವಯೋನಿರಗ್ನಿ-
ಸ್ಸಂಹರ್ತಾ ದಿನಕರ ಮಂಡಲಾಧಿವಾಸಃ |
ಪ್ರಾಣಸ್ತ್ವಂ ಹುತವಹ ವಾಸವಾದಿಭೇದ-
ಸ್ತ್ವಾಮೇಕಂ ಶರಣಮುಪೈಮಿ ದೇವಮೀಶಂ || 3 ||
ಸಾಂಖ್ಯಾಸ್ತ್ವಾಮಗುಣಮಥಾಹುರೇಕರೂಪಂ
ಯೋಗಸ್ತ್ವಾಂ ಸತತಮುಪಾಸತೇ ಹೃದಿಸ್ಥಂ |
ದೇವಾಸ್ತ್ವಾಮಭಿದಧತೀಹ ರುದ್ರಮಗ್ನಿಂ
ತ್ವಾಮೇಕಂ ಶರಣಮುಪೈಮಿ ದೇವಮೀಶಂ || 4 ||
ತ್ವತ್ಪಾದೇ ಕುಸುಮಮಥಾಪಿ ಪತ್ರಮೇಕಂ
ದತ್ವಾಸೌ ಭವತಿ ವಿಮುಕ್ತ ವಿಶ್ವಬಂಧಃ |
ಸರ್ವಾಘಂ ಪ್ರಣುದತಿ ಸಿದ್ಧಯೋಗಜುಷ್ಟಂ
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ತೇ ಪದಯುಗಳಂ ಭವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ || 5 ||
ಯಸ್ಯಾ ಶೇಷವಿಭಾಗಹೀನ ಮಮಲಂ ಹೃದ್ಯಂತರಾವಸ್ಥಿತಂ
ತತ್ತ್ವಂ ಜ್ಯೋತಿರನಂತಮೇಕಮಮರಂ ಸತ್ಯಂ ಪರಂ ಸರ್ವಗಂ |
ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಾಹುರನಾದಿಮಧ್ಯನಿಧನಂ ಯಸ್ಮಾದಿದಂ ಜಾಯತೇ
ನಿತ್ಯಂ ತ್ವಾಮನುಯಾಮಿ ಸತ್ಯವಿಭವಂ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ತಂ ಶಿವಂ || 6 ||
ಓಂ ನಮೋ ನೀಲಕಂಠಾಯ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ಚ ರಂಹಸೇ |
ಮಹಾದೇವಾಯ ತೇ ನಿತ್ಯಮೀಶಾನಾಯ ನಮೋ ನಮಃ || 7 ||
ನಮಃ ಪಿನಾಕಿನೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ ದಂಡಾಯ ಮುಂಡಿನೇ |
ನಮಸ್ತೇ ವಜ್ರಹಸ್ತಾಯ ದಿಗ್ವಸ್ತ್ರಾಯ ಕಪರ್ದಿನೇ || 8 ||
ನಮೋ ಭೈರವನಾಥಾಯ ಹರಾಯ ಚ ನಿಷಂಗಿಣೇ |
ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿ ತೇಜಸೇ || 9 ||
ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ಗಿರೀಶಾಯ ಸ್ವಾಹಾಕಾರಾಯ ತೇ ನಮಃ |
ನಮೋ ಮುಕ್ತಾಟ್ಟಹಾಸಾಯ ಭೀಮಾಯ ಚ ನಮೋ ನಮಃ || 10 ||
ನಮಸ್ತೇ ಕಾಮನಾಶಾಯ ನಮಃ ಕಾಲಪ್ರಮಾಥಿನೇ |
ನಮೋ ಭೈರವರೂಪಾಯ ಕಾಲರೂಪಾಯ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣೇ || 11 ||
ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಕೃತ್ತಿವಾಸನೇ |
ನಮೋಽಂಬಿಕಾಧಿಪತಯೇ ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ || 12 ||
ನಮಸ್ತೇ ವ್ಯೋಮರೂಪಾಯ ವ್ಯೋಮಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ |
ನರನಾರೀಶರೀರಾಯ ಸಾಂಖ್ಯ ಯೋಗಪ್ರವರ್ತಿನೇ || 13 ||
ನಮೋ ದೈವತನಾಥಾಯ ನಮೋ ದೈವತಲಿಂಗಿನೇ |
ಕುಮಾರಗುರವೇ ತುಭ್ಯಂ ದೇವದೇವಾಯ ತೇ ನಮಃ || 14 ||
ನಮೋ ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಯೇ ನಮಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೇ |
ಮೃಗವ್ಯಾಧಾಽಧಿಪತಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ || 15 ||
ನಮೋ ಭವಾಯ ವಿಶ್ವಾಯ ಮೋಹನಾಯ ನಮೋ ನಮಃ |
ಯೋಗಿನೇ ಯೋಗಗಮ್ಯಾಯ ಯೋಗಮಾಯಾಯ ತೇ ನಮಃ || 16 ||
ನಮೋ ನಮೋ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಭೂಯೋ ಭೂಯೋ ನಮೋ ನಮಃ |
ಮಹ್ಯಂ ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಕಾಮಾನ್ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಪರಮೇಶ್ವರ || 17 ||
ಏವಂ ಹಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೇವೇಶಮಭಿಷ್ಟೂಯ ಚ ಮಾಧವಃ |
ಪಪಾತ ಪಾದಯೋರ್ವಿಪ್ರಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ದಂಡವತ್ || 18 ||
ಉತ್ಥಾಪ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಸೋಮಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಕೇಶಿನಿಷೂದನಂ |
ಬಭಾಷೇ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ಮೇಘಗಂಭೀರನಿಸ್ಸ್ವನಂ || 19 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಕೂರ್ಮಪುರಾಣೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಕೃತ ಶಿವಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಅರ್ಥ
"ಶ್ರೀ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತಂ)" ಎಂಬುದು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಯಂ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣನಾದ ಪರಶಿವನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆ, ಅವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವ, ಮತ್ತು ಅವನ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮನಸಾರೆ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೃಷ್ಣನ ಭಗವದ್ಭಾವ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಪರಮೋಚ್ಚ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾರುವ ಅದ್ಭುತ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವದ್ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, "ಓ ಶಾಶ್ವತನೇ, ಸರ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಪರಬ್ರಹ್ಮನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ತ್ವ, ರಜಸ್ಸು, ತಮಸ್ಸು ಎಂಬ ತ್ರಿಗುಣಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ವಿಧಾಯಕನು ಮತ್ತು ವೇದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪನೆಂದು ಸಾರುತ್ತವೆ. ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಾಣರೂಪಿ, ವಾಯು, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಶಕ್ತಿ - ಹೀಗೆ ನೀನು ಏಕಮಾತ್ರ ದೈವಿಕ ಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಸಾರುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೊಬ್ಬ ಪರಮಾತ್ಮನಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಂಖ್ಯ ದಾರ್ಶನಿಕರು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಗುಣ, ಏಕರೂಪ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದರೆ, ಯೋಗಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಓ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಏಕಮಾತ್ರ ಶರಣೆಂದು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪುಷ್ಪವನ್ನಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನಾಗಲೀ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಭವಬಂಧನಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳು ತೊಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವನ ತತ್ತ್ವವು ಅಖಂಡ, ನಿರ್ಮಲ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ, ಅನಂತ, ಅಮರ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಿ-ಮಧ್ಯ-ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನೀಲಕಂಠ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ವಜ್ರಹಸ್ತ, ಭೈರವ, ಅಗ್ನಿಮಯ, ಕಾಮನಾಶಕ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪ, ಪಶುಪತಿ, ಯೋಗಿಗಮ್ಯ, ಮೋಹರಹಿತ, ಜಗತ್ಪಾಲಕ ಮುಂತಾದ ಶಿವನ ಅನೇಕ ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪವೂ ಶಿವನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಪ್ರಭೋ! ನನ್ನ ಸಮಸ್ತ ಶುಭ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು" ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಶಿವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ದಂಡಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಶಿವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿ, ಮೇಘ ಗರ್ಜನೆಯಂತಹ ಮಧುರ ವಾಣಿಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣದ ಫಲವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಲು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಶಿವಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಪಾಪ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಭವಬಂಧ ವಿಮೋಚನೆ: ಸ್ತೋತ್ರದ ಶ್ರದ್ಧಾಪೂರ್ವಕ ಪಠಣವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಚಿತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
- ಜ್ಞಾನ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ವೃದ್ಧಿ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ, ಯಾವುದೇ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
- ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
- ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಯ ನಿವಾರಣೆ: ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯ, ಅಪಾಯಗಳು, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ, ಮಾನಸಿಕ ಆತಂಕಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ನಿರ್ಭಯ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರ ಯಾವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದೆ?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ, ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಕೃಷ್ಣ ಕೃತ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರದ ತ್ವಾಮೇಕಂ ಶರಣಮುಪೈಮಿ ದೇವಮೀಶಂ ಎಂಬ ಸಾಲಿನ ಅರ್ಥವೇನು?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರದ ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕ ಪೂಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಕೃತ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...