ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ
ಮಹಾನೀಲಮೇಘಾತಿಭವ್ಯಂ ಸುಹಾಸಂ
ಶಿವಬ್ರಹ್ಮದೇವಾದಿಭಿಃ ಸಂಸ್ತುತಂ ಚ |
ರಮಾಮಂದಿರಂ ದೇವನಂದಾಪದಾಹಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 1 ||
ರಸಂ ವೇದವೇದಾಂತವೇದ್ಯಂ ದುರಾಪಂ
ಸುಗಮ್ಯಂ ತದೀಯಾದಿಭಿರ್ದಾನವಘ್ನಂ |
ಚಲತ್ಕುಂಡಲಂ ಸೋಮವಂಶಪ್ರದೀಪಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 2 ||
ಯಶೋದಾದಿಸಂಲಾಲಿತಂ ಪೂರ್ಣಕಾಮಂ
ದೃಶೋ ರಂಜನಂ ಪ್ರಾಕೃತಸ್ಥಸ್ವರೂಪಂ |
ದಿನಾಂತೇ ಸಮಾಯಾಂತಮೇಕಾಂತಭಕ್ತೈ-
-ರ್ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 3 ||
ಕೃಪಾದೃಷ್ಟಿಸಂಪಾತಸಿಕ್ತಸ್ವಕುಂಜಂ
ತದಂತಃಸ್ಥಿತಸ್ವೀಯಸಮ್ಯಗ್ದಶಾದಂ |
ಪುನಸ್ತತ್ರ ತೈಃ ಸತ್ಕೃತೈಕಾಂತಲೀಲಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 4 ||
ಗೃಹೇ ಗೋಪಿಕಾಭಿರ್ಧೃತೇ ಚೌರ್ಯಕಾಲೇ
ತದಕ್ಷ್ಣೋಶ್ಚ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ದುಗ್ಧಂ ಚಲಂತಂ |
ತದಾ ತದ್ವಿಯೋಗಾದಿಸಂಪತ್ತಿಕಾರಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 5 ||
ಚಲತ್ಕೌಸ್ತುಭವ್ಯಾಪ್ತವಕ್ಷಃಪ್ರದೇಶಂ
ಮಹಾವೈಜಯಂತೀಲಸತ್ಪಾದಯುಗ್ಮಂ |
ಸುಕಸ್ತೂರಿಕಾದೀಪ್ತಭಾಲಪ್ರದೇಶಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 6 ||
ಗವಾಂ ದೋಹನೇ ದೃಷ್ಟರಾಧಾಮುಖಾಬ್ಜಂ
ತದಾನೀಂ ಚ ತನ್ಮೇಲನವ್ಯಗ್ರಚಿತ್ತಂ |
ಸಮುತ್ಪನ್ನತನ್ಮಾನಸೈಕಾಂತಭಾವಂ
ಭಜೇ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭಂ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಂ || 7 ||
ಅದಃ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಪ್ರೇಮಯುಕ್ತಃ
ಪಠೇತ್ಕೃಷ್ಣಸಾನ್ನಿಧ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನಿತ್ಯಂ |
ಕಲೌ ಯಃ ಸ ಸಂಸಾರದುಃಖಾತಿರಿಕ್ತಂ
ಪ್ರಯಾತ್ಯೇವ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪದಂ ನಿರ್ಭಯಂ ತತ್ || 8 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀರಘುನಾಥಪ್ರಭು ವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ||
ಅರ್ಥ
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಶ್ರೀ ರಘುನಾಥ ಪ್ರಭುಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೀ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣರ ದಿವ್ಯ ಪ್ರೇಮ, ಅವರ ಮೋಹಕ ರೂಪ, ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಕೃಷ್ಣನ ಒಂದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು, ಗುಣವನ್ನು ಅಥವಾ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಂದು ಮಧುರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನನ್ನು ಮಹಾನೀಲಮೋಘದಂತೆ ಅತಿ ಸುಂದರನಾದ, ಮೃದುವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಂದಲೂ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಗೆ ಆಶ್ರಯದಾತನಾದ, ನಂದನಿಗೆ ಅಪಾರ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ರಾಧೆಯ ಪ್ರಿಯನಾದ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ರಸ, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದ ಸಾರವೆಂದು, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೆಂದು, ಗೋಚರಿಸದ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಲಿಸುವ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತನಾದ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರವಂಶಕ್ಕೆ ದೀಪದಂತಿರುವ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಯಶೋದಾ ಮಾತೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಲಾಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ದಿವ್ಯರೂಪಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಭಕ್ತರು ಸ್ಮರಿಸುವ ರಾಧಿಕಾಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕೃಪಾದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ತನ್ನ ಕುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ, ಅವರಿಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸತ್ಯಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ, ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂತ ಲೀಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ವಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಗೋಪಿಕೆಯರಿಂದ ಬೆಣ್ಣೆ ಕದಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಾಗಲೂ ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಆ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನ ಚೋರ ಲೀಲೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿಯ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಮಿನುಗುವ ವಕ್ಷಸ್ಥಳ, ವೈಜಯಂತಿ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿ ತಿಲಕದಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಶೋಭಿಸುವ ಹಣೆಯುಳ್ಳ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ ರಾಧೆಯ ಕಮಲದಂತಹ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಮೋಹಿತನಾದ, ಆಕೆಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಮಯನಾದ ರಾಧಿಕಾವಲ್ಲಭ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಕೃಷ್ಣನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲು, ಅವನ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಜೀವನದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಕೃಷ್ಣ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರು ಸದಾ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ.
- ಸಂಸಾರ ದುಃಖ ನಿವಾರಣೆ: ಕಲಿಯುಗದ ಸಂಸಾರಿಕ ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆತು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ.
- ವಿಷ್ಣು ಪದ ಪ್ರಾಪ್ತಿ: ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಪದವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ.
- ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ: ಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಶಾಂತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
- ಭಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿ: ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರ ಪ್ರೇಮಮಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತಿಯು ಆಳವಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಮಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಎಂದರೇನು?
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ಅನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರಾಷ್ಟಕಂ ನ ಮೂಲ ಯಾವುದು?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...