ರಕ್ತಾಂಭೋರುಹದರ್ಪಭಂಜನಮಹಾಸೌಂದರ್ಯನೇತ್ರದ್ವಯಂ
ಮುಕ್ತಾಹಾರವಿಲಂಬಿಹೇಮಮುಕುಟಂ ರತ್ನೋಜ್ಜ್ವಲತ್ಕುಂಡಲಂ |
ವರ್ಷಾಮೇಘಸಮಾನನೀಲವಪುಷಂ ಗ್ರೈವೇಯಹಾರಾನ್ವಿತಂ
ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚಕ್ರಧರಂ ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ನೀಲಾದ್ರಿನಾಥಂ ಭಜೇ || 1 ||
ಫುಲ್ಲೇಂದೀವರಲೋಚನಂ ನವಘನಶ್ಯಾಮಾಭಿರಾಮಾಕೃತಿಂ
ವಿಶ್ವೇಶಂ ಕಮಲಾವಿಲಾಸವಿಲಸತ್ಪಾದಾರವಿಂದದ್ವಯಂ |
ದೈತ್ಯಾರಿಂ ಸಕಲೇಂದುಮಂಡಿತಮುಖಂ ಚಕ್ರಾಬ್ಜಹಸ್ತದ್ವಯಂ
ವಂದೇ ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸಾಲಯಂ || 2 ||
ಉದ್ಯನ್ನೀರದನೀಲಸುಂದರತನುಂ ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬಾನನಂ
ರಾಜೀವೋತ್ಪಲಪತ್ರನೇತ್ರಯುಗಳಂ ಕಾರುಣ್ಯವಾರಾಂನಿಧಿಂ |
ಭಕ್ತಾನಾಂ ಸಕಲಾರ್ತಿನಾಶನಕರಂ ಚಿಂತಾಬ್ಧಿಚಿಂತಾಮಣಿಂ
ವಂದೇ ಶ್ರೀಪುರುಷೋತ್ತಮಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ನೀಲಾದ್ರಿಚೂಡಾಮಣಿಂ || 3 ||
ನೀಲಾದ್ರೌ ಶಂಖಮಧ್ಯೇ ಶತದಳಕಮಲೇ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಂ
ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಯುಕ್ತಂ ನವಘನರುಚಿರಂ ಸಂಯುತಂ ಚಾಗ್ರಜೇನ |
ಭದ್ರಾಯಾ ವಾಮಭಾಗೇ ರಥಚರಣಯುತಂ ಬ್ರಹ್ಮರುದ್ರೇಂದ್ರವಂದ್ಯಂ
ವೇದಾನಾಂ ಸಾರಮೀಶಂ ಸುಜನಪರಿವೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮತಾತಂ ಸ್ಮರಾಮಿ || 4 ||
ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ಶೋಭಿತಲಾಂಗಲಂ ಸಮುಸಲಂ ಕಾದಂಬರೀಚಂಚಲಂ
ರತ್ನಾಢ್ಯಂ ವರಕುಂಡಲಂ ಭುಜಬಲೈರಾಕ್ರಾಂತಭೂಮಂಡಲಂ |
ವಜ್ರಾಭಾಮಲಚಾರುಗಂಡಯುಗಳಂ ನಾಗೇಂದ್ರಚೂಡೋಜ್ಜ್ವಲಂ
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಚಪಲಂ ಶಶಾಂಕಧವಳಂ ಶ್ರೀಕಾಮಪಾಲಂ ಭಜೇ || 5 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಪಂಚಕಂ ||
ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಪಂಚಕಂ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಜಗನ್ನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಹಿಮೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ರಕ್ಷಣೆಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಒಡಿಶಾದ ಪುರಿಯ ನೀಲಾಚಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪನು ಭಕ್ತರ ಪಾಲಿಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪಂಚಕವು ಐದು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರನ್ನು ಜಗನ್ನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪದತ್ತ, ಆತನ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯತ್ತ ಮತ್ತು ಆತನ ಪರಮ ತತ್ವದತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಆತನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು ಕಮಲಗಳನ್ನು ನಾಚಿಸುವಷ್ಟು ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ, ರತ್ನಖಚಿತವಾದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಕುಂಡಲಗಳು, ಮಳೆಗಾಲದ ಮೋಡದಂತಹ ನೀಲವರ್ಣದ ದೇಹ, ಗಂಟಲ ಸುತ್ತ ಹಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಭರಣಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪ್ರಸನ್ನವದನನಾಗಿರುವ ನೀಲಾಚಲನಾಥನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ಹೊಸ ಮೋಡದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲ ವರ್ಣದ ಸುಂದರ ಆಕೃತಿಯ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಾದ, ಕಮಲದಂತಹ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ಚಂದ್ರನಿಂದ ಮಂಡಿತವಾದ ಮುಖವುಳ್ಳ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಕಮಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯು ನೆಲೆಸಿರುವ ಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನು ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೋಡದಂತೆ ನೀಲವರ್ಣದ ಸುಂದರ ಶರೀರವುಳ್ಳ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳ, ಕಮಲ ಮತ್ತು ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ಕರುಣಾಸಾಗರನಾದ, ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಚಿಂತೆಯ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಾಮಣಿಯಂತೆ ಇರುವ, ನೀಲಾಚಲದ ಕಿರೀಟದಂತಹ ಪುರುಷೋತ್ತಮನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಭಗವಂತನ ಆಸನ ಮತ್ತು ಪರಿವಾರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ನೀಲಾಚಲದ ಶಂಖಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೂರು ದಳಗಳ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತನಾಗಿ, ಹೊಸ ಮೋಡದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಾದ ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ, ಭದ್ರಾ ದೇವಿಯ (ಸುಭದ್ರಾ) ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಥದ ಚಕ್ರದ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುವ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳಿಂದ ವಂದಿತನಾದ, ವೇದಗಳ ಸಾರವಾದ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಆವೃತನಾದ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕವು ತನ್ನ ಎರಡು ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ನೇಗಿಲು ಮತ್ತು ಮುಸಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕಾದಂಬರೀ ಸಮಾನವಾದ ಚಂಚಲವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲಭದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಗನ್ನಾಥ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರಾದೇವಿಯವರ ಅವಿನಾಭಾವ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಕುಟುಂಬದ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಂಚಕಂ ಭಕ್ತನನ್ನು ಜಗನ್ನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಕರುಣೆ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...