ಗೋವಿಂದಂ ಗೋಕುಲಾನಂದಂ ಗೋಪಾಲಂ ಗೋಪಿವಲ್ಲಭಂ |
ಗೋವರ್ಧನೋದ್ಧರಂ ಧೀರಂ ತಂ ವಂದೇ ಗೋಮತೀಪ್ರಿಯಂ || 1 ||
ನಾರಾಯಣಂ ನಿರಾಕಾರಂ ನರವೀರಂ ನರೋತ್ತಮಂ |
ನೃಸಿಂಹಂ ನಾಗನಾಥಂ ಚ ತಂ ವಂದೇ ನರಕಾಂತಕಂ || 2 ||
ಪೀತಾಂಬರಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಂ |
ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಾನಂದಂ ತಂ ವಂದೇ ಪರಮೇಶ್ವರಂ || 3 ||
ರಾಘವಂ ರಾಮಚಂದ್ರಂ ಚ ರಾವಣಾರಿಂ ರಮಾಪತಿಂ |
ರಾಜೀವಲೋಚನಂ ರಾಮಂ ತಂ ವಂದೇ ರಘುನಂದನಂ || 4 ||
ವಾಮನಂ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಚ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ವಿಠ್ಠಲಂ |
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಂ ವಿಭುಂ ವ್ಯಾಸಂ ತಂ ವಂದೇ ವೇದವಲ್ಲಭಂ || 5 ||
ದಾಮೋದರಂ ದಿವ್ಯಸಿಂಹಂ ದಯಾಳುಂ ದೀನನಾಯಕಂ |
ದೈತ್ಯಾರಿಂ ದೇವದೇವೇಶಂ ತಂ ವಂದೇ ದೇವಕೀಸುತಂ || 6 ||
ಮುರಾರಿಂ ಮಾಧವಂ ಮತ್ಸ್ಯಂ ಮುಕುಂದಂ ಮುಷ್ಟಿಮರ್ದನಂ |
ಮುಂಜಕೇಶಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ತಂ ವಂದೇ ಮಧುಸೂದನಂ || 7 ||
ಕೇಶವಂ ಕಮಲಾಕಾಂತಂ ಕಾಮೇಶಂ ಕೌಸ್ತುಭಪ್ರಿಯಂ |
ಕೌಮೋದಕೀಧರಂ ಕೃಷ್ಣಂ ತಂ ವಂದೇ ಕೌರವಾಂತಕಂ || 8 ||
ಭೂಧರಂ ಭುವನಾನಂದಂ ಭೂತೇಶಂ ಭೂತನಾಯಕಂ |
ಭಾವನೈಕಂ ಭುಜಂಗೇಶಂ ತಂ ವಂದೇ ಭವನಾಶನಂ || 9 ||
ಜನಾರ್ದನಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಜಗಜ್ಜಾಡ್ಯವಿನಾಶಕಂ |
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿಸ್ತಂ ವಂದೇ ಜಲಶಾಯಿನಂ || 10 ||
ಚತುರ್ಭುಜಂ ಚಿದಾನಂದಂ ಮಲ್ಲಚಾಣೂರಮರ್ದನಂ |
ಚರಾಚರಗುರುಂ ದೇವಂ ತಂ ವಂದೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಂ || 11 ||
ಶ್ರಿಯಃಕರಂ ಶ್ರಿಯೋನಾಥಂ ಶ್ರೀಧರಂ ಶ್ರೀವರಪ್ರದಂ |
ಶ್ರೀವತ್ಸಲಧರಂ ಸೌಮ್ಯಂ ತಂ ವಂದೇ ಶ್ರೀಸುರೇಶ್ವರಂ || 12 ||
ಯೋಗೀಶ್ವರಂ ಯಜ್ಞಪತಿಂ ಯಶೋದಾನಂದದಾಯಕಂ |
ಯಮುನಾಜಲಕಲ್ಲೋಲಂ ತಂ ವಂದೇ ಯದುನಾಯಕಂ || 13 ||
ಸಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಶುದ್ಧಂ ಶಂಖಚಕ್ರೋಪಶೋಭಿತಂ |
ಸುರಾಸುರೈಃ ಸದಾ ಸೇವ್ಯಂ ತಂ ವಂದೇ ಸಾಧುವಲ್ಲಭಂ || 14 ||
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಂ ತಪೋಮೂರ್ತಿಂ ತ್ರಿವಿಧಾಘೌಘನಾಶನಂ |
ತ್ರಿಸ್ಥಲಂ ತೀರ್ಥರಾಜೇಂದ್ರಂ ತಂ ವಂದೇ ತುಲಸೀಪ್ರಿಯಂ || 15 ||
ಅನಂತಮಾದಿಪುರುಷಮಚ್ಯುತಂ ಚ ವರಪ್ರದಂ |
ಆನಂದಂ ಚ ಸದಾನಂದಂ ತಂ ವಂದೇ ಚಾಘನಾಶನಂ || 16 ||
ಲೀಲಯಾ ಧೃತಭೂಭಾರಂ ಲೋಕಸತ್ತ್ವೈಕವಂದಿತಂ |
ಲೋಕೇಶ್ವರಂ ಚ ಶ್ರೀಕಾಂತಂ ತಂ ವಂದೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣಪ್ರಿಯಂ || 17 ||
ಹರಿಂ ಚ ಹರಿಣಾಕ್ಷಂ ಚ ಹರಿನಾಥಂ ಹರಪ್ರಿಯಂ |
ಹಲಾಯುಧಸಹಾಯಂ ಚ ತಂ ವಂದೇ ಹನುಮತ್ಪ್ರಿಯಂ || 18 ||
ಹರಿನಾಮಕೃತಾ ಮಾಲಾ ಪವಿತ್ರಾ ಪಾಪನಾಶಿನೀ |
ಬಲಿರಾಜೇಂದ್ರೇಣ ಚೋಕ್ತಾ ಕಂಠೇ ಧಾರ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ||
ಇತಿ ಬಲಿರಾಜೇಂದ್ರೇಣೋಕ್ತಂ ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾಮಮಾಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾಮಮಾಲಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ದು, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೋಣಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ನಾಮಗಳ ಮಣಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಮವೂ ಒಂದು ರತ್ನದಂತೆ, ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಂತನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅವತಾರಗಳು, ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಮುತ್ತುಗಳಂತೆ ಜೋಡಿಸಿ, ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಆಳವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಭಗವಂತನೇ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇದರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು 'ಗೋವಿಂದಂ ಗೋಕುಲಾನಂದಂ ಗೋಪಾಲಂ ಗೋಪಿವಲ್ಲಭಂ | ಗೋವರ್ಧನೋದ್ಧರಂ ಧೀರಂ ತಂ ವಂದೇ ಗೋಮತೀಪ್ರಿಯಂ ||' ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನ ನಾಮಗಳಾದ ಗೋವಿಂದ, ಗೋಕುಲಾನಂದ, ಗೋಪಾಲ, ಗೋಪೀವಲ್ಲಭ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋವರ್ಧನ ಗಿರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಧೀರನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಗೋಮತೀ ನದಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು 'ನಾರಾಯಣಂ ನಿರಾಕಾರಂ ನರವೀರಂ ನರೋತ್ತಮಂ | ನೃಸಿಂಹಂ ನಾಗನಾಥಂ ಚ ತಂ ವಂದೇ ನರಕಾಂತಕಂ ||' ಎಂದು ನಾರಾಯಣ, ನಿರಾಕಾರ, ನೃಸಿಂಹ ಮತ್ತು ನಾಗನಾಥನಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ. ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿ, ಪದ್ಮನಾಭ, ಪದ್ಮಾಕ್ಷ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಪವಿತ್ರ, ಪರಮಾನಂದ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಗವಂತನ ಆಂತರಿಕ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಶೌರ್ಯ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು 'ರಾಘವಂ ರಾಮಚಂದ್ರಂ ಚ ರಾವಣಾರಿಂ ರಮಾಪತಿಂ | ರಾಜೀವಲೋಚನಂ ರಾಮಂ ತಂ ವಂದೇ ರಘುನಂದನಂ ||' ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸುದೇವ, ವಿಠ್ಠಲ, ವ್ಯಾಸ ಮುಂತಾದ ಅವತಾರಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ರೂಪ ತಾಳಿದ ವಾಮನನನ್ನೂ, ದಯಾಳು, ದೀನನಾಯಕ, ದೇವಕೀಸುತನಾದ ದಾಮೋದರನನ್ನೂ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುರಾರಿ, ಮಾಧವ, ಮತ್ಸ್ಯಾವತಾರ, ಮುಕುಂದ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಭಗವಂತನು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾಲಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇಶವ, ಕೃಷ್ಣ, ಕೌರವಾಂತಕ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಧರ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಶಕ್ತಿ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮ್ಮಿಲನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಭೂಧರ, ಭೂತೇಶ, ಜನಾರ್ದನ, ಜಗನ್ನಾಥ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಭಗವಂತನು ಲೋಕದ ಪಾಲಕ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯದಾತ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಚತುರ್ಭುಜ, ಚಿದಾನಂದ, ಶ್ರೀವತ್ಸಲ, ಶ್ರೀಧರ, ಯಜ್ಞೇಶ, ಯೋಗೇಶ್ವರ ಮುಂತಾದ ನಾಮಗಳು ಭಗವಂತನ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವ, ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಮವೂ ಭಗವಂತನ ಅನಂತ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಮಮಾಲೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಾಪನಾಶಕ, ಪುಣ್ಯಪ್ರದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...