ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀದತ್ತಾತ್ರೇಯಪಂಜರಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ಶಬರರೂಪ ಮಹಾರುದ್ರಋಷಿಃ |
ಅನುಷ್ಟುಪ್ಛಂದಃ | ಶ್ರೀದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ದೇವತಾ |
ಆಂ ಬೀಜಂ | ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿಃ | ಕ್ರೋಂ ಕೀಲಕಂ |
ಮಮಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ||
ಹ್ರಾಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರೈಂ ಹ್ರೌಂ ಹ್ರಃ |
ಲೋಕತ್ರಯೇಣ ದಿಗ್ಬಂಧಃ |
ಧ್ಯಾನಂ -
ವ್ಯಾಖ್ಯಾಮುದ್ರಾಂ ಕರಸರಸಿಜೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸಂದಧಾನೋ
ಜಾನುನ್ಯಸ್ತಾಪರಕರಸರೋಜಾತ್ತ ವಾಮೋನ್ನತಾಂಸಃ |
ಧ್ಯನಾದ್ಧ್ಯಾನಾತ್ ಸುಖವರವಶಾದರ್ಥಮಾಮೀಲಿತಾಕ್ಷೋ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ಭಸಿತ ಧವಲಃ ಪಾತು ನ ಕೃತ್ತಿವಾಸಾಃ ||
(ಪಂಚಪೂಜಾಃ)
ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಮಹಾಗಂಭೀರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ವೈಕುಂಠವಾಸಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾ ನಮಃ |
ಓಂ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಣೇ ನಮಃ |
ಓಂ ವೇಣುನಾದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ದುಷ್ಟಸಂಹಾರಕಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಶಿಷ್ಟಪರಿಪಾಲಕಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರಧಾರಿಣೇ ನಮಃ |
ಓಂ ಚಿದ್ರೂಪಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನಂಬ್ರಹ್ಮಮಹಾವಾಕ್ಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲಕರ್ಮನಿರ್ಮಿತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲಲೋಕಸಂಚಾರಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲದೇವತಾವಶೀಕರಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲಲೋಕವಶೀಕರಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲರಾಜಜನವಶೀಕರಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲಭೋಗವಶೀಕರಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಐಶ್ವರ್ಯಸಂಪತ್ಕರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಮಮ ಮಾತೃ-ಪಿತೃ-ಪುತ್ರಾದಿರಕ್ಷಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಗುಡೋದಕಕಲಶಪೂಜಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಷ್ಟದಳಪದ್ಮಪೀಠಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಬಿಂದುಮಧ್ಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿವಾಸಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಓಂ ಅಷ್ಟದಲಬಂಧನಾಯ ನಮಃ |
ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಚತುಷ್ಕೋನಬಂಧನಾಯ ನಮಃ |
ಹ್ರಾಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರಾಂ ಹ್ರಾಂ ಚತುರ್ದ್ವಾರಬಂಧನಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಋಗ್ಯಜುಸ್ಸಾಮಾಥರ್ವಣಾ ಪ್ರಣವಸಮೇತಾಯ
ಓಂ ಉದಾತ್ತಾನುದಾತ್ತಸ್ವರಿತಪ್ರವಚನಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಗಾಯತ್ರೀ-ಸಾವಿತ್ರೀ-ಸರಸ್ವತೀ-ದೇವತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅವಧೂತಾಶ್ರಮಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಅಜಪಾಗಾಯತ್ರೀಸಮೇತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಕಲಸಂಪತ್ಕರಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಪರಮಂತ್ರ-ಪರಯಂತ್ರ-ಪರತಂತ್ರೋಚ್ಚಾಟನಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಆತ್ಮಮಂತ್ರ-ಆತ್ಮಯಂತ್ರ-ಆತ್ಮತಂತ್ರಸಂರಕ್ಷಣಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸದೋಚಿತ-ಸಕಲಮತ-ಸ್ಥಾಪಿತಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸದ್ಗುರುದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ||
ಇತಿ ಶ್ರೀದತ್ತಾತ್ರೇಯಪಂಜರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ||
ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪಂಜರಂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತವಾದ ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರ ಕವಚವಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸಮನ್ವಯ ಸ್ವರೂಪರಾದ ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಈ ಕವಚ, ಭಕ್ತನ ಸುತ್ತಲೂ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ವಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. 'ಪಂಜರಂ' ಎಂದರೆ 'ಪಂಜರ' ಅಥವಾ 'ರಕ್ಷಣಾ ಗೋಡೆ' ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಮಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಆಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ವಿಶ್ವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕವು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಭಸ್ಮಧಾರಿ, ಶಾಂತ ಚಿತ್ತದ, ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅನುಗ್ರಹ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವ, ಅರ್ಧಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ ದತ್ತಗುರುಗಳ ಈ ರೂಪವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೃತ್ತಿವಾಸರೂ ಹೌದು, ಅಂದರೆ ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು, ಇದು ಅವರ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಶಿವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಧ್ಯಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಂಚಪೂಜಾ ಮಂತ್ರಗಳು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಸರ್ವಲೋಕ ಸಂಚಾರಿ, ಮಹಾಗಂಭೀರ, ವೈಕುಂಠವಾಸಿ, ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧಾರಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ವೇಣುನಾದಿ, ದುಷ್ಟಸಂಹಾರಕ, ಶಿಷ್ಟಪರಿಪಾಲಕ, ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಚಿದ್ರೂಪ, ಪ್ರಜ್ಞಾನಂಬ್ರಹ್ಮ ಮಹಾವಾಕ್ಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸಕಲಕರ್ಮ ನಿರ್ಮಿತ ಮತ್ತು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ದತ್ತಗುರುಗಳು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುವ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದ ಭಕ್ತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಶುಭವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
“ಹ್ರೀಂ”, “ಹ್ರಾಂ”, “ಓಂ” ಮುಂತಾದ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಂಧನ ಮಂತ್ರಗಳು ಭಕ್ತನ ಸುತ್ತಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ವಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ದಿಕ್ಬಂಧನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಯಾವುದೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ದುಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸ್ತೋತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ “ಓಂ ಸದ್ಗುರು ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವು ಈ ಪಂಜರದ ಮೂಲ ಬೀಜಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಕಲ ಭಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ, ಭಕ್ತನನ್ನು ದತ್ತ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಗೆ ಮಾರ್ಗ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...