ಮೂಲಾಧಾರೇ ವಾರಿಜಪತ್ರೇ ಚತುರಸ್ರಂ
ವಂ ಶಂ ಷಂ ಸಂ ವರ್ಣವಿಶಾಲೈಃ ಸುವಿಶಾಲೈಃ |
ರಕ್ತಂ ವರ್ಣಂ ಶ್ರೀಗಣನಾಥಂ ಭಗವಂತಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 1 ||
ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನೇ ಷಡ್ದಳಪತ್ರೇ ತನುಲಿಂಗೇ
ಬಾಲಾಂ ತಾವದ್ವರ್ಣವಿಶಾಲೈಃ ಸುವಿಶಾಲೈಃ |
ಪೀತಂ ವರ್ಣಂ ವಾಕ್ಪತಿರೂಪಂ ದ್ರುಹಿಣಂ ತಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 2 ||
ನಾಭೌಪದ್ಮೇ ಪತ್ರದಶಾಬ್ದೇ ಡ ಫ ವರ್ಣೇ
ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತಂ ಗರುಡಾರೂಢಂ ನರವೀರಂ |
ನೀಲಂ ವರ್ಣಂ ನಿರ್ಗುಣರೂಪಂ ನಿಗಮಾಂತಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 3 ||
ಹೃತ್ಪದ್ಮಾಂತೇ ದ್ವಾದಶಪತ್ರೇ ಕ ಠ ವರ್ಣೇ
ಸಾಂಬಂ ಶೈವಂ ಹಂಸವಿಶೇಷಂ ಶಮಯಂತಂ |
ಸರ್ಗಸ್ಥಿತ್ಯಂತಂ ಕುರ್ವಂತಂ ಶಿವಶಕ್ತಿಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 4 ||
ಕಂಠಸ್ಥಾನೇ ಚಕ್ರವಿಶುದ್ಧೇ ಕಮಲಾಂತೇ
ಚಂದ್ರಾಕಾರೇ ಷೋಡಶಪತ್ರೇ ಸ್ವರವರ್ಣೇ |
ಮಾಯಾಧೀಶಂ ಬೀಜಶಿವಂ ತಂ ನಿಜರೂಪಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 5 ||
ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರೇ ಭೃಕುಟಿಸ್ಥಾನೇ ದ್ವಿದಲಾಂತೇ
ಹಂ ಕ್ಷಂ ಬೀಜಂ ಜ್ಞಾನಸಮುದ್ರಂ ಗುರುಮೂರ್ತಿಂ |
ವಿದ್ಯುದ್ವರ್ಣಂ ಜ್ಞಾನಮಯಂ ತಂ ನಿಟಿಲಾಕ್ಷಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 6 ||
ಮೂರ್ಧ್ನಿಸ್ಥಾನೇ ವಾರಿಜಪತ್ರೇ ಶಶಿಬೀಜೇ
ಶುಭ್ರಂ ವರ್ಣಂ ಪದ್ಮಸಹಸ್ರಂ ಸುವಿಶಾಲಂ |
ಹಂ ಬೀಜಾಖ್ಯಂ ವರ್ಣಸಹಸ್ರಂ ತುರೀಯಾಂತಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 7 ||
ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂ ಬ್ರಹ್ಮಮುಕುಂದಂ ಭಗವಂತಂ
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಂ ಸತ್ಯಮನಂತಂ ಭವರೂಪಂ |
ಪೂರ್ಣಂ ಚಿದ್ಘನಪಂಚಮಖಂಡಂ ಶಿವರೂಪಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 8 ||
ಶಾಂತಾಕಾರಂ ಶೇಷಶಯಾನಂ ಸುರವಂದ್ಯಂ
ಕಾಂತಾನಾಥಂ ಕೋಮಲಗಾತ್ರಂ ಕಮಲಾಕ್ಷಂ |
ಚಿಂತಾರತ್ನಂ ಚಿದ್ಘನಪೂರ್ಣಂ ದ್ವಿಜರಾಜಂ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ಶ್ರೀಗುರುಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರಣತೋಽಸ್ಮಿ || 9 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮಚ್ಛಂಕರಾಚಾರ್ಯವಿರಚಿತಂ ಅಜಪಾಜಪಸ್ತೋತ್ರಂ ನಾಮ ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಅಷ್ಟಚಕ್ರಬೀಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಶ್ರೀ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಅಷ್ಟಚಕ್ರಬೀಜ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಗಹನವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಂತ್ರ-ಯೋಗ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶರೀರದಲ್ಲಿರುವ ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಅಷ್ಟಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಮೂಲಾಧಾರದಿಂದ ಸಹಸ್ರಾರದವರೆಗೆ) ಭಗವಾನ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ಯಾವ ದೇವತಾ ತತ್ತ್ವ, ಬಣ್ಣ, ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ತತ್ತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮತ್ತು ರುದ್ರ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನವಾಗಿ, ಪರಮಗುರು ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನದ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮೊದಲು ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಶಕ್ತಿ (ಕುಂಡಲಿನಿ) ಯ ಆವಿರ್ಭಾವ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಗಣನಾಥ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತವರ್ಣದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಕ್ಪತಿ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪೀತವರ್ಣದಿಂದ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಣಿಪೂರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣು/ನರಸಿಂಹ ತತ್ತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ನೀಲವರ್ಣದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಕ್ಷಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅನಾಹತ ಚಕ್ರ (ಹೃದಯ) ಪ್ರೀತಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರು ಶಿವಶಕ್ತಿ ಕಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಶುದ್ಧ ಚಕ್ರ (ಕಂಠ)ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಯಾಧೀಶರಾದ ಶಿವಬೀಜರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವಾಕ್ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಭಾವೋದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, 'ಹಂ' ಮತ್ತು 'ಕ್ಷಂ' ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಸಾಗರ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ವರ್ಣದಿಂದ, ಜ್ಞಾನ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶುದ್ಧ ಶುಕ್ಲ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಾವಿರ ಪತ್ರಗಳ ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತುರೀಯಾವಸ್ಥೆ, ಪರಮಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾನಂದದ ಅನುಭವದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದ ಸ್ವರೂಪಿ, ಚಿದ್ಘನಪೂರ್ಣ, ಪರಬ್ರಹ್ಮಮಯ ಮತ್ತು ಜಗತ್ಪ್ರಭುವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜಪಯೋಗ, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ, ಧ್ಯಾನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಿನಿ ಜಾಗರಣೆಯಂತಹ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...