ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುಪುತ್ರಂ ಶಿವದಿವ್ಯಬಾಲಂ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರದಂ ದಿವ್ಯಜನಾಭಿವಂದ್ಯಂ .
ಕೈಲಾಸನಾಥ ಪ್ರಣವಸ್ವರೂಪಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..1..
ಅಜ್ಞಾನಘೋರಾಂಧ ಧರ್ಮ ಪ್ರದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನದಾನ ಪ್ರಣವಂ ಕುಮಾರಂ .
ಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಲಾಸೈಕನಿವಾಸರಂಗಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..2..
ಲೋಕೈಕವೀರಂ ಕರುಣಾತರಂಗಂ ಸದ್ಭಕ್ತದೃಶ್ಯಂ ಸ್ಮರವಿಸ್ಮಯಾಂಗಂ .
ಭಕ್ತೈಕಲಕ್ಷ್ಯಂ ಸ್ಮರಸಂಗಭಂಗಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..3..
ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತವ ಪ್ರೌಢಮನೋಹರ ಶ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯ ಸರ್ವಸ್ವ ವಿಲಾಸರಂಗಂ .
ಆನಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟಾಕ್ಷಲೋಲಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..4..
ಪೂರ್ಣಕಟಾಕ್ಷ ಪ್ರಭಯಾವಿಮಿಶ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಸ್ಮೇರ ವಿಚಿತ್ರವಕ್ತ್ರಂ .
ಮಾಯಾವಿಮೋಹ ಪ್ರಕರಪ್ರಣಾಶಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..5..
ವಿಶ್ವಾಭಿರಾಮಂ ಗುಣಪೂರ್ಣವರ್ಣಂ ದೇಹಪ್ರಭಾನಿರ್ಜಿತ ಕಾಮದೇವಂ .
ಕುಪೇಟ್ಯ ದುಃಖರ್ವ ವಿಷಾದನಾಶಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..6..
ಮಾಲಾಭಿರಾಮಂ ಪರಿಪೂರ್ಣರೂಪಂ ಕಾಲಾನುರೂಪ ಪ್ರಕಾಟಾವತಾರಂ .
ಕಾಲಾಂತಕಾನಂದಕರಂ ಮಹೇಶಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..7..
ಪಾಪಾಪಹಂ ತಾಪವಿನಾಶಮೀಶಂ ಸರ್ವಾಧಿಪತ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಾಥಂ .
ಶ್ರೀಸೂರ್ಯಚಂದ್ರಾಗ್ನಿವಿಚಿತ್ರನೇತ್ರಂ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಂ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿ ..8..
ಇತಿ ಶ್ರೀಭೂತನಾಥಮಾನಸಾಷ್ಟಕಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಶ್ರೀ ಭೂತನಾಥ ಮಾನಸಾಷ್ಟಕಂ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. 'ಮಾನಸ' ಎಂದರೆ 'ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ' ಎಂದರ್ಥ, ಅಂದರೆ ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಆತನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಶಬರಿಮಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ಮಹಾನ್ ದೇವನು, ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನ ದಿವ್ಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಆತನ ಪವಿತ್ರ ರೂಪ, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನ ದಿವ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಾನಸಾಷ್ಟಕವು ಕೇವಲ ದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಆತನ ದಿವ್ಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆವಾಹಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಭಗವಂತನ ಒಂದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ – ಮೋಕ್ಷದಾತನಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಜ್ಞಾನದೀಪವಾಗಿ, ಕರುಣಾ ಸಾಗರನಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ತಾಣವಾಗಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿ ಹೀಗೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಷ್ಟಕದ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುಪುತ್ರ, ಶಿವನ ದಿವ್ಯಬಾಲಕ, ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಕ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನ ಕೈಲಾಸನಾಥ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಣವ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ದೀಪದಂತೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಕುಮಾರನ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಏಕೈಕ ವೀರನಾದ, ಕರುಣಾ ಸಾಗರನಾದ, ಸದ್ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುವ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಮನಸಾರೆ ನೆನೆಯುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಆನಂದಭರಿತ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಿಸುವ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮಾಯಾ ಮೋಹಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಕಾಮದೇವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಾದವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೂಪದ, ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವತರಿಸುವ, ಯಮನಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹೇಶ್ವರ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಮ ಶ್ಲೋಕವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಸರ್ವಾಧಿಪತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ, ಸೂರ್ಯ-ಚಂದ್ರ-ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭೂತನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಭೂತನಾಥ ಮಾನಸಾಷ್ಟಕಂ ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ ಜ್ಞಾನದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಿರಂತರ ಪಠಣದಿಂದ ಭಕ್ತರು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಲಿಯುಗದ ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...