ದುರ್ಯೋಧನ ಉವಾಚ |
ಗೋಪೀಭ್ಯಃ ಕವಚಂ ದತ್ತಂ ಗರ್ಗಾಚಾರ್ಯೇಣ ಧೀಮತಾ |
ಸರ್ವರಕ್ಷಾಕರಂ ದಿವ್ಯಂ ದೇಹಿ ಮಹ್ಯಂ ಮಹಾಮುನೇ || 1 ||
ಪ್ರಾಡ್ವಿಪಾಕ ಉವಾಚ |
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಜಲೇ ಕ್ಷೌಮಧರಃ ಕುಶಾಸನಃ
ಪವಿತ್ರಪಾಣಿಃ ಕೃತಮಂತ್ರಮಾರ್ಜನಃ |
ಸ್ಮೃತ್ವಾಥ ನತ್ವಾ ಬಲಮಚ್ಯುತಾಗ್ರಜಂ
ಸಂಧಾರಯೇದ್ಧರ್ಮಸಮಾಹಿತೋ ಭವೇತ್ || 2 ||
ಗೋಲೋಕಧಾಮಾಧಿಪತಿಃ ಪರೇಶ್ವರಃ
ಪರೇಷು ಮಾಂ ಪಾತು ಪವಿತ್ರಕೀರ್ತನಃ |
ಭೂಮಂಡಲಂ ಸರ್ಷಪವದ್ವಿಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಯನ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಮಾಂ ಪಾತು ಸ ಭೂಮಿಮಂಡಲೇ || 3 ||
ಸೇನಾಸು ಮಾಂ ರಕ್ಷತು ಸೀರಪಾಣಿಃ
ಯುದ್ಧೇ ಸದಾ ರಕ್ಷತು ಮಾಂ ಹಲೀ ಚ |
ದುರ್ಗೇಷು ಚಾವ್ಯಾನ್ಮುಸಲೀ ಸದಾ ಮಾಂ
ವನೇಷು ಸಂಕರ್ಷಣ ಆದಿದೇವಃ || 4 ||
ಕಲಿಂದಜಾವೇಗಹರೋ ಜಲೇಷು
ನೀಲಾಂಬರೋ ರಕ್ಷತು ಮಾಂ ಸದಾಗ್ನೌ |
ವಾಯೌ ಚ ರಾಮೋಽವತು ಖೇ ಬಲಶ್ಚ
ಮಹಾರ್ಣವೇಽನಂತವಪುಃ ಸದಾ ಮಾಂ || 5 ||
ಶ್ರೀವಾಸುದೇವೋಽವತು ಪರ್ವತೇಷು
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಾ ಚ ಮಹಾವಿವಾದೇ |
ರೋಗೇಷು ಮಾಂ ರಕ್ಷತು ರೌಹಿಣೇಯೋ
ಮಾಂ ಕಾಮಪಾಲೋಽವತು ವಾ ವಿಪತ್ಸು || 6 ||
ಕಾಮಾತ್ಸದಾ ರಕ್ಷತು ಧೇನುಕಾರಿಃ
ಕ್ರೋಧಾತ್ಸದಾ ಮಾಂ ದ್ವಿವಿದಪ್ರಹಾರೀ |
ಲೋಭಾತ್ಸದಾ ರಕ್ಷತು ಬಲ್ವಲಾರಿಃ
ಮೋಹಾತ್ಸದಾ ಮಾಂ ಕಿಲ ಮಾಗಧಾರಿಃ || 7 ||
ಪ್ರಾತಃ ಸದಾ ರಕ್ಷತು ವೃಷ್ಣಿಧುರ್ಯಃ
ಪ್ರಾಹ್ಣೇ ಸದಾ ಮಾಂ ಮಥುರಾಪುರೇಂದ್ರಃ |
ಮಧ್ಯಂದಿನೇ ಗೋಪಸಖಃ ಪ್ರಪಾತು
ಸ್ವರಾಟ್ ಪರಾಹ್ಣೇಽವತು ಮಾಂ ಸದೈವ || 8 ||
ಸಾಯಂ ಫಣೀಂದ್ರೋಽವತು ಮಾಂ ಸದೈವ
ಪರಾತ್ಪರೋ ರಕ್ಷತು ಮಾಂ ಪ್ರದೋಷೇ |
ಪೂರ್ಣೇ ನಿಶೀಥೇ ಚ ದುರಂತವೀರ್ಯಃ
ಪ್ರತ್ಯೂಷಕಾಲೇಽವತು ಮಾಂ ಸದೈವ || 9 ||
ವಿದಿಕ್ಷು ಮಾಂ ರಕ್ಷತು ರೇವತೀಪತಿಃ
ದಿಕ್ಷು ಪ್ರಲಂಬಾರಿರಧೋ ಯದೂದ್ವಹಃ |
ಊರ್ಧ್ವಂ ಸದಾ ಮಾಂ ಬಲಭದ್ರ ಆರಾ-
-ತ್ತಥಾ ಸಮಂತಾದ್ಬಲದೇವ ಏವ ಹಿ || 10 ||
ಅಂತಃ ಸದಾವ್ಯಾತ್ಪುರುಷೋತ್ತಮೋ ಬಹಿ-
-ರ್ನಾಗೇಂದ್ರಲೀಲೋಽವತು ಮಾಂ ಮಹಾಬಲಃ |
ಸದಾಂತರಾತ್ಮಾ ಚ ವಸನ್ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಂ
ಪ್ರಪಾತು ಪೂರ್ಣಃ ಪರಮೇಶ್ವರೋ ಮಹಾನ್ || 11 ||
ದೇವಾಸುರಾಣಾಂ ಭಯನಾಶನಂ ಚ
ಹುತಾಶನಂ ಪಾಪಚಯೇಂಧನಾನಾಂ |
ವಿನಾಶನಂ ವಿಘ್ನಘಟಸ್ಯ ವಿದ್ಧಿ
ಸಿದ್ಧಾಸನಂ ವರ್ಮವರಂ ಬಲಸ್ಯ || 12 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಗರ್ಗಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಬಲಭದ್ರಖಂಡೇ ಬಲರಾಮಕವಚಂ |
ಶ್ರೀ ಬಲರಾಮ ಕವಚಂ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಒಂದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಭಗವಾನ್ ಬಲರಾಮನ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಚದ ಮೂಲವು ಮಹಾಭಾರತದ ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಗರ್ಗ ಮುನಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ದುರ್ಯೋಧನನು ಗರ್ಗ ಮುನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಗೋಪಿಕೆಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಲರಾಮ ಕವಚವನ್ನು ತನಗೂ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಪ್ರಾಡ್ವಿಪಾಕ ಮುನಿಗಳು ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೊದಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಕುಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಬಲರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಕವಚವು ಭಗವಾನ್ ಬಲರಾಮನ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ ಬಲರಾಮನು ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಲಾಯುಧ (ನೇಗಿಲು ಹಿಡಿದವನು) ರೂಪದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸಲಾಯುಧ (ಗದೆ ಹಿಡಿದವನು) ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆದಿದೇವ ಸಂಕರ್ಷಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮನು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಅನಂತವಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮನು ಸದಾ ಕಾಪಾಡಲಿ. ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ, ಮಹಾವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷನಾಗಿ, ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ ರೌಹಿಣೇಯನಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಪಾಲನಾಗಿ ಬಲರಾಮನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಭಗವಂತನ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ಕವಚವು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೂ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮೋಹ ಮುಂತಾದ ದುಷ್ಟವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಧೇನುಕಾಸುರ, ದ್ವಿವಿದ, ಬಲ್ವಲ ಮತ್ತು ಜರಾಸಂಧರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಬಲರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಹರದಲ್ಲಿಯೂ - ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೃಷ್ಣಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾಧೀಶನಾಗಿ, ಅಪರಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಗೋಪಸಖನಾಗಿ, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರಾಟ್ ಆಗಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಫಣೀಂದ್ರಲೀಲಾವತಾರಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಾತ್ಪರನಾಗಿ ಬಲರಾಮನು ಭಕ್ತನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ ರೇವತೀಪತಿ, ಯದೂದ್ವಹ, ಬಲಭದ್ರನು ಸಮಸ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಕವಚವು ಭಕ್ತನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ನಾಗಲೀಲಾ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಬಲರಾಮನು ನೆಲೆಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ಕಾಪಾಡಲಿ ಎಂಬುದು ಈ ಕವಚದ ಅಂತರಾರ್ಥ. ಈ ದಿವ್ಯ ಶ್ರೀ ಬಲರಾಮ ಕವಚವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...