ಜಗದಾದಿಮನಾದಿಮಜಂ ಪುರುಷಂ
ಶರದಂಬರತುಲ್ಯತನುಂ ವಿತನುಂ |
ಧೃತಕಂಜರಥಾಂಗಗದಂ ವಿಗದಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 1 ||
ಕಮಲಾನನಕಂಜರತಂ ವಿರತಂ
ಹೃದಿ ಯೋಗಿಜನೈಃ ಕಲಿತಂ ಲಲಿತಂ |
ಕುಜನೈಃ ಸುಜನೈರಲಭಂ ಸುಲಭಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 2 ||
ಮುನಿಬೃಂದಹೃದಿಸ್ಥಪದಂ ಸುಪದಂ
ನಿಖಿಲಾಧ್ವರಭಾಗಭುಜಂ ಸುಭುಜಂ |
ಹೃತವಾಸವಮುಖ್ಯಮದಂ ವಿಮದಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 3 ||
ಹೃತದಾನವದೃಪ್ತಬಲಂ ಸುಬಲಂ
ಸ್ವಜನಾಸ್ತಸಮಸ್ತಮಲಂ ವಿಮಲಂ |
ಸಮಪಾಸ್ತ ಗಜೇಂದ್ರದರಂ ಸುದರಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 4 ||
ಪರಿಕಲ್ಪಿತಸರ್ವಕಲಂ ವಿಕಲಂ
ಸಕಲಾಗಮಗೀತಗುಣಂ ವಿಗುಣಂ |
ಭವಪಾಶನಿರಾಕರಣಂ ಶರಣಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 5 ||
ಮೃತಿಜನ್ಮಜರಾಶಮನಂ ಕಮನಂ
ಶರಣಾಗತಭೀತಿಹರಂ ದಹರಂ |
ಪರಿಪುಷ್ಟಮಹಾಹೃದಯಂ ಸುದಯಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 6 ||
ಸಕಲಾವನಿಬಿಂಬಧರಂ ಸ್ವಧರಂ
ಪರಿಪೂರಿತಸರ್ವದಿಶಂ ಸುದೃಶಂ |
ಗತಶೋಕಮಶೋಕಕರಂ ಸುಕರಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 7 ||
ಮಥಿತಾರ್ಣವರಾಜರಸಂ ಸರಸಂ
ಗ್ರಥಿತಾಖಿಲಲೋಕಹೃದಂ ಸುಹೃದಂ |
ಪ್ರಥಿತಾದ್ಭುತಶಕ್ತಿಗುಣಂ ಸುಗುಣಂ
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ರಮಾಧಿಪತಿಂ ತಮಹಂ || 8 ||
ಸುಖರಾಶಿಕರಂ ಭವಬಂಧಹರಂ
ಪರಮಾಷ್ಟಕಮೇತದನನ್ಯಮತಿಃ |
ಪಠತೀಹ ತು ಯೋಽನಿಶಮೇವ ನರೋ
ಲಭತೇ ಖಲು ವಿಷ್ಣುಪದಂ ಸ ಪರಂ || 9 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮತ್ಪರಮಹಂಸ ಸ್ವಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದ ವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀ ರಮಾಪತ್ಯಷ್ಟಕಂ |
ಶ್ರೀ ರಮಾಪತ್ಯಷ್ಟಕವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಜಮಾನನಾದ ಪರಮಪುರುಷ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಕರುಣೆ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ರಕ್ಷಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಭಗವಂತನ ಅನಾದಿ, ಅಜ, ಆದಿ ಕಾರಣನಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ನಿರ್ಮಲ ಆಕಾಶದಂತೆ ಶುದ್ಧವೂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವೂ ಆದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಆದಿ ಮತ್ತು ಅನಾದಿ ಸ್ವರೂಪನಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಮೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನನಾಗಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಸರ್ವಮಂಗಳ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಆ ರಮಾಪತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಮಲದಂತಹ ಮುಖವುಳ್ಳ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭಿಸುವ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ, ದುಷ್ಟರಿಗೆ ದುರ್ಲಭನಾಗಿ, ಸತ್ಸಂಗಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವ ವರದಾತನಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕವಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುವ, ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಭಗವಾನನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಪರಮಾಶ್ಚರ್ಯಕರನಾಗಿ ಆತನು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ದಾನವರ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಗಜೇಂದ್ರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ದಯಾಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಕಲ್ಮಷವನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವ ಪವಿತ್ರರೂಪಿಯಾಗಿ ಆತನು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ತನ್ನೊಳಗೆ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಾ ವಿಸ್ತಾರ ರೂಪನಾಗಿ, ವೇದಾಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗುಣರೂಪಿಯಾಗಿ, ಸಂಸಾರ ಬಂಧನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶರಣಾಗತ ವತ್ಸಲನಾಗಿ ರಮಾಪತಿಯು ಮೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜರ, ವ್ಯಾಧಿ, ಮರಣದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಆತನದು. ಭಯಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶುದ್ಧವಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ತೋರುವ ಸುದಯಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸರ್ವ ಲೋಕಗಳ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸ್ನೇಹಸ್ವರೂಪಿಯೇ ಈ ರಮಾಪತಿ.
ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿತ್ಯ ಪಠಿಸುವ ಭಕ್ತರು ಭವಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ವಿಷ್ಣು ವೈಕುಂಠ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿಯು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಗವಂತನ ವಾಕ್ಕೇ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯಗಳು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಭವಬಂಧ ವಿಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ರಮಾಪತಿಯ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೃದ್ಧಿಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...