ರುದ್ರಂ ಪಶುಪತಿಂ ಸ್ಥಾಣುಂ ನೀಲಕಂಠಮುಮಾಪತಿಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 1 ||
ನೀಲಕಂಠಂ ಕಾಲಮೂರ್ತಿಂ ಕಾಲಜ್ಞಂ ಕಾಲನಾಶನಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 2 ||
ನೀಲಕಂಠಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ನಿರ್ಮಲಂ ನಿಲಯಪ್ರದಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 3 ||
ವಾಮದೇವಂ ಮಹಾದೇವಂ ಲೋಕನಾಥಂ ಜಗದ್ಗುರುಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 4 ||
ದೇವದೇವಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ದೇವೇಶಂ ವೃಷಭಧ್ವಜಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 5 ||
ಗಂಗಾಧರಂ ಮಹಾದೇವಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 6 ||
ತ್ರ್ಯಕ್ಷಂ ಚತುರ್ಭುಜಂ ಶಾಂತಂ ಜಟಾಮಕುಟಧಾರಿಣಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 7 ||
ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಳಿತಸರ್ವಾಂಗಂ ನಾಗಾಭರಣಭೂಷಿತಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 8 ||
ಅನಂತಮವ್ಯಯಂ ಶಾಂತಂ ಅಕ್ಷಮಾಲಾಧರಂ ಹರಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 9 ||
ಆನಂದಂ ಪರಮಂ ನಿತ್ಯಂ ಕೈವಲ್ಯಪದದಾಯಿನಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 10 ||
ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರಂ ದೇವಂ ಪಾರ್ವತೀಪ್ರಾಣನಾಯಕಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 11 ||
ಪ್ರಳಯಸ್ಥಿತಿಕರ್ತಾರಮಾದಿಕರ್ತಾರಮೀಶ್ವರಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 12 ||
ವ್ಯೋಮಕೇಶಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಧಕೃತಶೇಖರಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 13 ||
ಗಂಗಾಧರಂ ಶಶಿಧರಂ ಶಂಕರಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 14 ||
ಅನಾಥಃ ಪರಮಾನಂದಂ ಕೈವಲ್ಯಃಪದಗಾಮಿನಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 15 ||
ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾತಾರಂ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯಂತಕಾರಣಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 16 ||
ಕಲ್ಪಾಯುರ್ದೇಹಿ ಮೇ ಪುಣ್ಯಂ ಯಾವದಾಯುರರೋಗತಾಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 17 ||
ಶಿವೇಶಾನಾಂ ಮಹಾದೇವಂ ವಾಮದೇವಂ ಸದಾಶಿವಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 18 ||
ಉತ್ಪತ್ತಿಸ್ಥಿತಿಸಂಹಾರಕರ್ತಾರಮೀಶ್ವರಂ ಗುರುಂ |
ನಮಾಮಿ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ || 19 ||
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯಕೃತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛಿವಸನ್ನಿಧೌ |
ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ನಾಗ್ನಿಚೌರಭಯಂ ಕ್ವಚಿತ್ || 20 ||
ಶತಾವರ್ತಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಸಂಕಟೇ ಕಷ್ಟನಾಶನಂ |
ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪಠೇತ್ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಕಂ || 21 ||
ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಮಹಾದೇವ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಶರಣಾಗತಂ |
ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾರೋಗೈಃ ಪೀಡಿತಂ ಕರ್ಮಬಂಧನೈಃ || 22 ||
ತಾವಕಸ್ತ್ವದ್ಗತಃ ಪ್ರಾಣಸ್ತ್ವಚ್ಚಿತ್ತೋಽಹಂ ಸದಾ ಮೃಡ |
ಇತಿ ವಿಜ್ಞಾಪ್ಯ ದೇವೇಶಂ ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಖ್ಯಮನಂ ಜಪೇತ್ || 23 ||
ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಸಾಂಬಾಯ ಹರಯೇ ಪರಮಾತ್ಮನೇ |
ಪ್ರಣತಕ್ಲೇಶನಾಶಾಯ ಯೋಗಿನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ || 24 ||
ಶ್ರೀ ಮಹಾ ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಸ್ತೋತ್ರಂ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಶಿವನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಶಿವನ ವಿವಿಧ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು “ಕಿಂ ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ” – ಅಂದರೆ, ಇಂತಹ ಶಿವಕೃಪೆ ಇರುವಾಗ ಮೃತ್ಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು? – ಎಂಬ ನಿರ್ಭಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿ, ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ರುದ್ರ, ಪಶುಪತಿ, ಸ್ಥಾಣು, ನೀಲಕಂಠ ಮತ್ತು ಉಮಾಪತಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಕಾಲಮೂರ್ತಿ, ಕಾಲಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕಾಲನಾಶಕ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೃತ್ಯುಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃತ್ಯುವು ತನ್ನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾದ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ನಿರ್ಮಲತ್ವ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಸ್ವರೂಪ, ಜಗದ್ಗುರುತ್ವ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ಗಂಗಾಧರ, ತ್ರ್ಯಕ್ಷ (ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು), ಚತುರ್ಭುಜ (ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳುಳ್ಳವನು), ಜಟಾಜೂಟಧಾರಿ, ಮತ್ತು ನಾಗಾಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮಹಾಯೋಗಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಈ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿಶದಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ ಅನಂತ, ಅವ್ಯಯ, ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪಿ, ಅಕ್ಷಮಾಲಾಧಾರಿ, ಆನಂದರೂಪಿ, ಕೈವಲ್ಯ ಪ್ರದಾತ, ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ (ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಏಕತೆ), ಪ್ರಳಯಕರ್ತ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ಗಂಗಾಧರ, ಶೂಲಪಾಣಿ – ಈ ರೂಪಗಳು ಮಹೇಶ್ವರನ ಪರಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಶಿವನ ಆರಾಧನೆಯು ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬಲವಾದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಮೃತ್ಯು, ಅಗ್ನಿ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಶಿವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮ, ಮೃತ್ಯು, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಿವ್ಯವಾದ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರ “ನಮಃ ಶಿವಾಯ” ಮತ್ತು ತ್ರಯಂಬಕ ಮಂತ್ರ ಜಪದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...