ಆದಾಯ ಕೃಷ್ಣಂ ಸಂತ್ರಸ್ತಾ ಯಶೋದಾಪಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ |
ಗೋಪುಚ್ಛಂ ಭ್ರಾಮ್ಯ ಹಸ್ತೇನ ಬಾಲದೋಷಮಪಾಕರೋತ್ || 1 ||
ಗೋಕರೀಷಮುಪಾದಾಯ ನಂದಗೋಪೋಽಪಿ ಮಸ್ತಕೇ |
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪ್ರದದೌ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವಿತ್ಯೇತದುದೀರಯನ್ || 2 ||
ನಂದಗೋಪ ಉವಚ –
ರಕ್ಷತು ತ್ವಾಮಶೇಷಾಣಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಭವೋ ಹರಿಃ |
ಯಸ್ಯ ನಾಭಿಸಮುದ್ಭೂತಪಂಕಜಾದಭವಜ್ಜಗತ್ || 3 ||
ಯೇನ ದಂಷ್ಟ್ರಾಗ್ರವಿಧೃತಾ ಧಾರಯತ್ಯವನೀ ಜಗತ್ |
ವರಾಹರೂಪದೃಗ್ದೇವಸ್ಸತ್ತ್ವಾಂ ರಕ್ಷತು ಕೇಶವಃ || 4 ||
ನಖಾಂಕುರವಿನಿರ್ಭಿನ್ನ ವೈರಿವಕ್ಷಃಸ್ಥಲೋ ವಿಭುಃ |
ನೃಸಿಂಹರೂಪೀ ಸರ್ವತ್ರ ರಕ್ಷತು ತ್ವಾಂ ಜನಾರ್ದನಃ || 5 ||
ವಾಮನೋ ರಕ್ಷತು ಸದಾ ಭವಂತಂ ಯಃ ಕ್ಷಣಾದಭೂತ್ |
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಃ ಕ್ರಮಾಕ್ರಾಂತತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಸ್ಫುರದಾಯುಧಃ || 6 ||
ಶಿರಸ್ತೇ ಪಾತು ಗೋವಿಂದಃ ಕಠಂ ರಕ್ಷತು ಕೇಶವಃ |
ಗುಹ್ಯಂ ಸಜಠರಂ ವಿಷ್ಣುರ್ಜಂಘೇ ಪಾದೌ ಜನಾರ್ದನಃ || 7 ||
ಮುಖಂ ಬಾಹೂ ಪ್ರಬಾಹೂ ಚ ಮನಸ್ಸರ್ವೇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ |
ರಕ್ಷತ್ವವ್ಯಾಹತೈಶ್ವರ್ಯಸ್ತವ ನಾರಾಯಣೋಽವ್ಯಯಃ || 8 ||
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣೇಶ್ಶಂಖನಾದಹತಾಃ ಕ್ಷಯಂ |
ಗಚ್ಛಂತು ಪ್ರೇತಕೂಷ್ಮಾಂಡರಾಕ್ಷಸಾ ಯೇ ತವಾಹಿತಾಃ || 9 ||
ತ್ವಾಂ ಪಾತು ದಿಕ್ಷು ವೈಕುಂಠೋ ವಿದಿಕ್ಷು ಮಧುಸೂದನಃ |
ಹೃಷೀಕೇಶೋಽಂಬರೇ ಭೂಮೌ ರಕ್ಷತು ತ್ವಾಂ ಮಹೀಧರಃ || 10 ||
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ –
ಏವಂ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನೋ ನಂದಗೋಪೇನ ಬಾಲಕಃ |
ಶಾಯಿತಶ್ಶಕಟಸ್ಯಾಧೋ ಬಾಲಪರ್ಯಂಕಿಕಾತಲೇ || 11 ||
ವನಮಾಲೀ ಗದೀ ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಶಂಖೀ ಚಕ್ರೀ ಚ ನಂದಕೀ |
ಶ್ರೀಮಾನ್ನಾರಾಯಣೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವಾಸುದೇವೋಽಭಿರಕ್ಷತು || 12 ||
ಶ್ರೀಶ್ರೀಶ್ಶುಭಂ ಭೂಯಾತ್ |
ಇತಿ ಬಾಲಗ್ರಹರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಬಾಲ ಗ್ರಹ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿದೋಷ, ಗ್ರಹಬಾಧೆಗಳು, ಅಶುಭ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಬಾಲ್ಯದ ದೋಷಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ನಂದಗೋಪರು ಸ್ವತಃ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಪಠಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ದೈವಿಕ ಕವಚವಿದು.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಕೃಷ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಗೊಂಡ ಯಶೋದಾ ಮಾತೆ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಗೋವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬಹುದಾದ ಅಶುಭ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಕ್ಷಣವೇ ನಂದಗೋಪರು ಗೋಮಯವನ್ನು (ಸಗಣಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನ ಮಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಕ್ಷಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದೈವಿಕ ಕವಚವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ನಂದಗೋಪರು ಶುಭಾಶೀರ್ವಾದಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಕಲ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಹರಿ ದೇವರು ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಭಗವಂತನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕಮಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ವರಾಹಾವತಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಂಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ಕೇಶವನು ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಕ್ರೂರ ವೈರಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸೀಳಿದ ಪರಮಸಿಂಹ ರೂಪಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಮಗುವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಂತನಾದ ವಾಮನ ಮತ್ತು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪಗಳು ಸಹ ಬಾಲಕನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇರಲಿ ಎಂದು ನಂದಗೋಪರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಗುವಿನ ದೇಹದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಗೋವಿಂದನು ತಲೆಯನ್ನು, ಕೇಶವನು ಕಂಠವನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವು ಗುಹ್ಯ ಮತ್ತು ಜಠರ ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಜನಾರ್ದನನು ತೊಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಅಕ್ಷಯ ಐಶ್ವರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮುಖ, ತೋಳುಗಳು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬೀರುವ ಕೂಷ್ಮಾಂಡ, ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಪ್ರೇತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಶಂಖನಾದದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿ ಎಂದು ನಂದಗೋಪರು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಕುಂಠನಾಥ, ಮಧುಸೂದನ ಮತ್ತು ಹೃಷಿಕೇಶನಂತಹ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಂದಗೋಪರ ಈ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯದ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಶಕಟದ ಕೆಳಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸಿದನು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣ, ವಾಸುದೇವ, ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಶಾರಂಗಧಾರಿ, ಗದಾಧಾರಿ ಮತ್ತು ಶಂಖಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಮಕ್ಕಳ ಸಮಗ್ರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕಾಲ ಮೃತ್ಯು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೂರ್ವ ಆಚಾರ್ಯರು ಸಮ್ಮತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...