ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 26ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ

ವೈಕುಂಠ. ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನೆಲೆ.

ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ. ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮುಗುಳ್ನಗೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿ ಅವನ ಕಾಲ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಮೆಲ್ಲಗೆ ಪಾದ ಒತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.

ಆ ಶಾಂತಿಯೊಳಗೆ… ಒಬ್ಬ ಮಹರ್ಷಿ ಓಡೋಡಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕೆದರಿದ ಜಟೆ. ಏದುಸಿರು. ಭಯದಿಂದ ಮೈಯೆಲ್ಲಾ ನಡುಕ. ಹಿಂದೆ ಆಕಾಶವೇ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಸ್ವಾಮಿಯ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು!"

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನನ್ನೇ ಶಪಿಸಿದವನು ಇವನು. ಇವನಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?

ದೂರ್ವಾಸರು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ಹೇಗೆ

ಮೊನ್ನೆ, ರಾಜ ಅಂಬರೀಷನ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದ ದೂರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿ ದ್ವಾದಶಿ ಪಾರಣೆಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನೆ, ರಾಜ ಒಂದು ಗುಟುಕು ತುಳಸಿ ತೀರ್ಥ ಕುಡಿದು ಉಪವಾಸ ಮುರಿದ. ದೂರ್ವಾಸರು ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳ ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟರು. ಆಗ ಸ್ವಾಮಿಯದೇ ಆಯುಧ, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿತು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲ, ಶಿವನೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲ.

ದೂರ್ವಾಸರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲ ಬಾಗಿಲುಗಳೂ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವು. ಬೇರೆ ದಾರಿಯೇ ಇಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ನಡುಗುತ್ತಾ ಸ್ವಾಮಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು.

"ಆದಿದೇವಾ! ನಿನ್ನ ಚಕ್ರ ನನ್ನನ್ನು ನುಂಗಲು ಬರುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು!"

ಆಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ನೆನಪಿಸಿದರು.

"ಹಿಂದೆ ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿ ನಿನ್ನ ಎದೆಗೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಒದ್ದ. ನೀನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದೆ. ಆ ಪಾದದ ಗುರುತನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ನಿನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದೀಯ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ಶಪಿಸಿದೆ. ನನ್ನನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸು."

ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಯ ಉತ್ತರ

ವಿಷ್ಣು ಅವರತ್ತ ನೋಡಿದ. ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕ.

"ದೂರ್ವಾಸಾ, ನೀನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶಿವನ ರೂಪ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರುದ್ರ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ನಿನಗೆ ಹೆದರುತ್ತವೆ."

"ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು. ಗೋವುಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಕಾಪಾಡಲೆಂದೇ ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಬರುತ್ತೇನೆ."

"ಆದರೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

"ಅಂಬರೀಷ ನನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ನೀನು? ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದೆ. ಎಡಗಾಲಿನಿಂದ ಒದ್ದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ."

"ಯೋಚಿಸು ದೂರ್ವಾಸಾ. ತಪ್ಪು ಯಾರದು? ನೀನು ಅವನ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಹೋದೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ದ್ವಾದಶಿ ಮುಗಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗಬಾರದೆಂದು ಅವನು ನೀರು ಮಾತ್ರ ಕುಡಿದ. ಇನ್ನೇನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ? ನಿನ್ನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನಿಂದಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ. ಅದಕ್ಕೆ ನೀನು ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟೆ."

ಶಾಪಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಬಿದ್ದದ್ದು ಎಲ್ಲಿ

ಆಮೇಲೆ ದೂರ್ವಾಸರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಹೇಳಿದ.

"ನೀನು ಶಪಿಸಲು ಶುರು ಮಾಡಿದಾಗ ಅಂಬರೀಷ ಹೆದರಿದ. ಆ ಭಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ನನಗೇ ಶರಣಾದ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಲೀನನಾದನೆಂದರೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ ಮರೆತ. ನಿನ್ನ ಶಾಪ ಅವನ ಕಿವಿಗೆ ಬೀಳಲೇ ಇಲ್ಲ."

"ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಅವನ ಕಿವಿಗಳಿಂದ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೃದಯವೇ ನನ್ನ ಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕೇ ನಿನ್ನ ಶಾಪಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು."

"ಆಗ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಇತ್ತು. ನಿನ್ನ ಮಾತು ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದರೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತ ನರಳುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಶಾಪವನ್ನು ತಡೆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೇ ನಿನ್ನ ಮಾತೂ ಉಳಿಯಲಿ, ನನ್ನ ಭಕ್ತನೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನಿನ್ನ ಶಾಪಗಳನ್ನು ನಾನೇ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡೆ."

"ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಕೋಪ ತಣ್ಣಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಶಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದೆ. ಅದಕ್ಕೇ ಇನ್ನು ಶಾಪಗಳು ಬರದಂತೆ… ನನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಳಿಸಿದೆ."

ಅದರ ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತೇನೂ ಮಾತಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಮೌನವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದ. ದೂರ್ವಾಸರ ಮುಖವನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಾ.

ದೂರ್ವಾಸರು ಸ್ವಾಮಿಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಮಂಡಿಯೂರಿದ್ದರು. ಹಿಂದೆ ಚಕ್ರದ ಬೆಂಕಿ ಇನ್ನೂ ಉರಿಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಕೇಳುತ್ತದೆ

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಮಾತನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. "ಅವನ ಹೃದಯವೇ ನನ್ನ ಮನೆಯಾಗಿತ್ತು." ಅಂಬರೀಷ ತಿರುಗಿ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ವಾದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಶಾಪ ಅವನ ಕಿವಿಗೂ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ, ಅಷ್ಟೇ. ಅದೇ ಅವನ ಕವಚವಾಯಿತು. ಭಕ್ತನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದದ್ದೆಲ್ಲ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು.

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನೂ ವಿಷ್ಣು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಯಾರೇ ಆಗಿರಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷವಿರಲಿ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷವಿರಲಿ, ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು. ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು ದೋಷವಲ್ಲ ಎಂದೂ ಸ್ವಾಮಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದೆ ಓದಿ

• ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ – 30 ದಿನಗಳ ಕಥೆಗಳು
• ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ: ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 25ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಒಂದು ಗುಟುಕು ತುಳಸಿ ನೀರು, ಹತ್ತು ಶಾಪಗಳು
• ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ: ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 1ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಪ್ರತಿ ನೀರಿನಲ್ಲೂ ಗಂಗೆ