ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 24ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಹಿಂತಿರುಗದ ಅತಿಥಿ

ಒಬ್ಬ ರಾಜ ತನ್ನ ಮುಂದಿರುವ ಊಟವನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಾಗದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.

ನಿನ್ನೆ ಇಡೀ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ಆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬ ಕಡಿಮೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಮುಗಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಅವನ ಅತಿಥಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆಂದು ನದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಲ್ಲ.

ಆ ಅತಿಥಿ ಯಾರು ಗೊತ್ತೇ? ದೂರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಅವರಷ್ಟು ಮುಂಗೋಪಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಲ್ಲ.

ರಾಜ ಈಗ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಅವಮಾನ. ಕಾದರೆ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ವ್ರತ ಭಂಗ.

ಕ್ಷಣ ಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ಸಮಯ ಜಾರುತ್ತಿದೆ… ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?

ಇಂದಿನಿಂದ ಅಂಬರೀಷ ಮಹಾರಾಜನ ಕಥೆ ಶುರು. ಒಂದೇ ಒಂದು ದ್ವಾದಶಿ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಆರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಓದೋಣ.

ಕಾರ್ತಿಕ ದ್ವಾದಶಿ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ರಿ ಮಹರ್ಷಿ

ಅತ್ರಿ ಮಹರ್ಷಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ವಸಿಷ್ಠರು ಜನಕ ಮಹಾರಾಜನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಅತ್ರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಕಾರ್ತಿಕದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಯಾರೂ ಹೇಳಲಾರರು. ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಕೆನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಳುವವರಿಗೂ ಅಷ್ಟೇ."

ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅದು ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶಿ, ಅಂದರೆ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ. ಇದಕ್ಕೆ ಹರಿಬೋಧಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ.

"ಈ ಒಂದು ದ್ವಾದಶಿಯ ವ್ರತ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು," ಅಂದರು ಅತ್ರಿ, "ಎಷ್ಟೋ ಪುಣ್ಯನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ, ಎಷ್ಟೋ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ."

ವ್ರತ ಸರಳವೇ. ಏಕಾದಶಿ, ಅಂದರೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ, ಪೂರ್ತಿ ಉಪವಾಸ. ಮರುದಿನ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಹರಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯ ಮಾಡಿ, ಆಮೇಲೆ ಊಟ ಮಾಡಿ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಆ ಊಟಕ್ಕೆ ಪಾರಣೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮವಿದೆ. ದ್ವಾದಶಿ ಇರುವಾಗಲೇ ಪಾರಣೆ ಆಗಬೇಕು. ದ್ವಾದಶಿ ಎಷ್ಟೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಇದ್ದರೂ ಸರಿ.

ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಇಡೀ ಕಥೆ ಇದರ ಸುತ್ತಲೇ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ದೂರ್ವಾಸರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ಅಂಬರೀಷ

ಅಂಬರೀಷ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಾದಶಿಗೂ ಈ ವ್ರತ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಒಂದನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಒಮ್ಮೆ ದ್ವಾದಶಿ ತುಂಬ ಕಡಿಮೆ ಹೊತ್ತು ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಅದಕ್ಕೇ ಅಂಬರೀಷ ಅವಸರ ಮಾಡಿದ. ಬೇಗನೆ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿದ. ಸಮಯ ಮೀರುವ ಮೊದಲೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಿ, ತಾನೂ ಪಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಿದ್ಧನಾದ.

ಸರಿಯಾಗಿ ಆಗಲೇ… ಅರಮನೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಅತಿಥಿ ಬಂದರು.

ಅವರೇ ದೂರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿ.

ಆ ಹೆಸರು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ರಾಜನೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮಹಾ ತಪಸ್ವಿ, ತಪಶ್ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದವರು. ಆದರೆ ಆ ಹೆಸರು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೆನಪಾಗುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಒಂದೇ. ಅವರ ಕೋಪ.

ಅಂಬರೀಷ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ. "ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ. ನನ್ನ ಜೊತೆ ದ್ವಾದಶಿ ಊಟ ಮಾಡಿ."

ದೂರ್ವಾಸರು ಒಪ್ಪಿದರು. "ಮೊದಲು ಹತ್ತಿರದ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬರುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ನದಿಯ ಕಡೆ ನಡೆದರು.

ರಾಜ ಕಾಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತ.

ಊಟ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದ್ವಾದಶಿ ಜಾರುತ್ತಿತ್ತು.

ದೂರ್ವಾಸರು ಮಾತ್ರ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.

ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ರಾಜ

ಅಂಬರೀಷನ ಮನಸ್ಸು ಎರಡು ಹೋಳಾಯಿತು.

"ನಾನೇ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೆ," ಎಂದುಕೊಂಡ. "ಅತಿಥಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ನಾನು ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದಂತೆ. ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ಅದು ಮಹಾಪಾಪ. ಜೊತೆಗೆ ಈ ಮುನಿಗೆ ಕೋಪ ಜಾಸ್ತಿ. ಶಾಪ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ."

"ಆದರೆ ಕಾದರೆ ದ್ವಾದಶಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮ ತಪ್ಪಿದರೆ ಎಷ್ಟೋ ಜನ್ಮಗಳ ಪುಣ್ಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಇಲ್ಲ."

ಆಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಒಂದು ಯೋಚನೆ ಹುಟ್ಟಿತು.

"ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪ… ಹೌದು, ಅದಕ್ಕೆ ಭಯವಿದೆ. ಆದರೆ ಹರಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಭಯ. ಶಾಪ ಬಂದರೆ ಶ್ರೀಹರಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ."

ಆದರೂ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ತುಂಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಅದಕ್ಕೇ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದ ಪಂಡಿತರನ್ನು ಕರೆಸಿದ.

"ಹೇಳಿ," ಅಂದ. "ಯಾವುದು ಧರ್ಮ?"

ಪಂಡಿತರು ತಮ್ಮತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.

ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು: "ಅತಿಥಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಮನೆಯೊಡೆಯ ಊಟ ಮಾಡಲೇಬಾರದು. ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದವನು ಎಷ್ಟೇ ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಸರಿ. ಇನ್ನು ದೂರ್ವಾಸರಂಥ ಮಹರ್ಷಿಯಾದರೆ ಹೇಳುವುದೇನಿದೆ? ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕೀರ್ತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಣವೇ ಹೋಗಬಹುದು."

ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹೇಳಿದರು: "ಆದರೆ ಬರುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಾರದಿರುವುದು ದೂರ್ವಾಸರದೂ ಸರಿಯಲ್ಲವಲ್ಲ."

"ದ್ವಾದಶಿ ಪಾರಣೆ ತಪ್ಪಿದರೆ ಇಡೀ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸವೇ ವ್ಯರ್ಥ."

ಎರಡೂ ದೊಡ್ಡ ದೋಷಗಳೇ. ಎರಡಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲ. ಒಂದನ್ನೊಂದು ತೂಗಿ ನೋಡಿದರು… ಯಾವುದು ಹಗುರ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರೂ ಕೇಡೇ.

ಒಬ್ಬರ ಮುಖ ಒಬ್ಬರು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಮೌನವಾಗಿಬಿಟ್ಟರು.

ಹೊರಗೆ ದ್ವಾದಶಿ ಮುಗಿಯುತ್ತಾ ಬಂದಿತ್ತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಬಯಸುತ್ತದೆ

ಈ ಸಂಕಟ ಎಂಥದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅಂಬರೀಷ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ವ್ರತ ಪಾಲಿಸಿದ. ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಆದರಿಸಿದ. ಆದರೂ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಎಳೆಯುವ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅತ್ರಿ ಹೇಳುವಂತೆ ಈ ದ್ವಾದಶಿ ಅಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯ. ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೂರ್ವಾಸರ ಕೋಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಮಹಾರಾಜ ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಂದಿನ ಆಚರಣೆ ನೇರವಾಗಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರಾದರೆ, ದ್ವಾದಶಿ ಇರುವಾಗಲೇ ಪಾರಣೆ ಮಾಡಿ. ದ್ವಾದಶಿ ಎಷ್ಟೇ ಕಡಿಮೆ ಹೊತ್ತು ಇದ್ದರೂ ಸರಿ. ಅದು ಯಾವಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಪಂಚಾಂಗ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಂದೆ ಓದಿ

• ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ – 30 ದಿನಗಳ ಕಥೆಗಳು
• ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ: ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 23ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಪುರಂಜಯನ ಶ್ರೀರಂಗ ಯಾತ್ರೆ
• ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ: ಕಾರ್ತಿಕ ಪುರಾಣ 1ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ – ಪ್ರತಿ ನೀರಿನಲ್ಲೂ ಗಂಗೆ