ಪುರಹರನಂದನ, ರಿಪುಕುಲಭಂಜನ, ದಿನಕರಕೋಟಿರೂಪ, ಪರಿಹೃತಲೋಕತಾಪ, ಶಿಖೀಂದ್ರವಾಹನ, ಮಹೇಂದ್ರಪಾಲನ, ವಿಧೃತಸಕಲಭುವನಮೂಲ, ವಿಧುತನಿಖಿಲದನುಜತೂಲ, ತಾಪಸಸಮಾರಾಧಿತ, ಪಾಪಜವಿಕಾರಾಜಿತ, ತಾರುಣ್ಯವಿಜಿತಮಾರಾಕಾರ, ಕಾರುಣ್ಯಸಲಿಲಪೂರಾಧಾರ, ಮಯೂರವರವಾಹನ, ಮಹೇಂದ್ರಗಿರಿಕೇತನ, ಭಕ್ತಿಪರಗಮ್ಯ, ಶಕ್ತಿಕರರಮ್ಯ, ಪರಿಪಾಲಿತನಾಕ, ಪುರಶಾಸನಪಾಕ, ನಿಖಿಲಲೋಕನಾಯಕ, ಗಿರಿವಿದಾರಿಸಾಯಕ, ಮಹಾದೇವಭಾಗಧೇಯ, ಮಹಾಪುಣ್ಯನಾಮಧೇಯ, ವಿನತಶೋಕವಾರಣ, ವಿವಿಧಲೋಕಕಾರಣ, ಸುರವೈರಿಕಾಲ, ಪುರವೈರಿಬಾಲ, ಭವಬಂಧವಿಮೋಚನ, ದಳದಂಬುವಿಲೋಚನ, ಕರುಣಾಮೃತರಸಸಾಗರ, ತರುಣಾಮೃತಕರಶೇಖರ, ವಲ್ಲೀಮಾನಹಾರಿವೇಷ, ಮಲ್ಲೀಮಾಲಭಾರಿಕೇಶ, ಪರಿಪಾಲಿತವಿಬುಧಲೋಕ, ಪರಿಕಾಲಿತವಿನತಶೋಕ, ಮುಖವಿಜಿತಚಂದ್ರ, ನಿಖಿಲಗುಣಮಂದಿರ, ಭಾನುಕೋಟಿಸದೃಶರೂಪ, ಭಾನುಕೋಪಭಯದಚಾಪ, ಪಿತೃಮನೋಹಾರಿಮಂದಹಾಸ, ರಿಪುಶಿರೋದಾರಿಚಂದ್ರಹಾಸ, ಶ್ರುತಿಕಲಿತಮಣಿಕುಂಡಲ, ರುಚಿವಿಜಿತರವಿಮಂಡಲ, ಭುಜವರವಿಜಿತಸಾಲ, ಭಜನಪರಮನುಜಪಾಲ, ನವವೀರಸಂಸೇವಿತ, ರಣಧೀರಸಂಭಾವಿತ, ಮನೋಹಾರಿಶೀಲ, ಮಹೇಂದ್ರಾರಿಕೀಲ, ಕುಸುಮವಿಶದಹಾಸ, ಕುಲಶಿಖರಿನಿವಾಸ, ವಿಜಿತಕರಣಮುನಿಸೇವಿತ, ವಿಗತಮರಣಜನಿಭಾಷಿತ, ಸ್ಕಂದಪುರನಿವಾಸ, ನಂದನಕೃತವಿಲಾಸ, ಕಮಲಾಸನವಿನತ, ಚತುರಾಗಮವಿನುತ, ಕಲಿಮಲವಿಹೀನಕೃತಸೇವನ, ಸರಸಿಜನಿಕಾಶಶುಭಲೋಚನ, ಅಹಾರ್ಯವರಧೀರ, ಅನಾರ್ಯನರದೂರ, ವಿದಳಿತರೋಗಜಾಲ, ವಿರಚಿತಭೋಗಮೂಲ, ಭೋಗೀಂದ್ರಭಾಸಿತ, ಯೋಗೀಂದ್ರಭಾವಿತ, ಪಾಕಶಾಸನಪರಿಪೂಜಿತ, ನಾಕವಾಸಿನಿಕರಸೇವಿತ, ವಿದ್ರುತವಿದ್ಯಾಧರ, ವಿದ್ರುಮಹೃದ್ಯಾಧರ, ದಲಿತದನುಜವೇತಂಡ, ವಿಬುಧವರದಕೋದಂಡ, ಪರಿಪಾಲಿತಭೂಸುರ, ಮಣಿಭೂಷಣಭಾಸುರ, ಅತಿರಮ್ಯಸ್ವಭಾವ, ಶ್ರುತಿಗಮ್ಯಪ್ರಭಾವ, ಲೀಲಾವಿಶೇಷತೋಷಿತ ಶಂಕರ, ಹೇಲಾವಿಶೇಷಕಲಿತಸಂಗರ, ಸುಮಸಮರದನ, ಶಶಧರವದನ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ವಿಜಯೀ ಭವ, ವಿಜಯೀ ಭವ |
ಇತಿ ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಗದ್ಯಂ ||
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಗದ್ಯಂ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ, ದೈವಿಕ ಸೇನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅಸುರ ಸಂಹಾರಕ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಪಾಲಿಗೆ ಪರಮ ಆಶ್ರಯದಾತನಾದ ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅನಂತ ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಭವ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪ, ಗುಣಗಳು, ವಾಹನ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ದಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಮಿಯು ಪುರಹರನಂದನ (ಶಿವನ ಮಗ), ರಿಪುಕುಲಭಂಜನ (ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು), ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತೇಜಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಗದ್ಯವು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿರದೆ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಶರಣಾಗತಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪದವೂ ಸ್ವಾಮಿಯ ತೇಜಸ್ಸು, ಪರಾಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಅಸೀಮ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಭಕ್ತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿ ಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನ ಮಾಡುವ ದೇವಪುಂಗವನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಕಲ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ವಿಷಯನಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮಯೂರ ವಾಹನ, ಮಹೇಂದ್ರಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗಮ್ಯನಾಗುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಯು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರ ಕಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿನುಗುವ ತೇಜೋವಿಗ್ರಹನಾಗಿ, ಮಯೂರ ವಾಹನನಾಗಿ, ಕೈಲಾಸ ಶಕ್ತಿ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರತಾಪಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶರಣ್ಯನಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ದೇವಸೇನಾ ಮತ್ತು ವಲ್ಲಿಯರ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವರೂಪರು, ನವ ವೀರರ ನಾಯಕರು, ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಜಗದಾಧಾರರು. ಅವರ ಮುಖದ ಮಂದಹಾಸ, ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳು, ರತ್ನಖಚಿತ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಯೌವನಯುಕ್ತ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಗದ್ಯವು ಮನೋಹರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರ ಸಂಹಾರಕರು ಎಂದು ಹೊಗಳಲಾಗಿದೆ.
ಭಕ್ತರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ "ಸ್ವಾಮಿ! ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಶರಣಾದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ಕರುಣಾಮೃತದ ಧಾರೆಯಾಗಿ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವನು ಇವರೇ. ಈ ಗದ್ಯವು ಜೀವನದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. "ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ವಿಜಯೀ ಭವ!" ಎಂಬ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುವ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು, ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ವಿಜಯವು ಸದಾ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಇರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗದ್ಯದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...