ಶಿವಯೋಸ್ತನುಜಾಯಾಸ್ತು ಶ್ರಿತಮಂದಾರಶಾಖಿನೇ |
ಶಿಖಿವರ್ಯತುರಂಗಾಯ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ಮಂಗಳಂ || 1 ||
ಭಕ್ತಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಾಸ್ತು ಭವರೋಗವಿನಾಶಿನೇ |
ರಾಜರಾಜಾದಿವಂದ್ಯಾಯ ರಣಧೀರಾಯ ಮಂಗಳಂ || 2 ||
ಶೂರಪದ್ಮಾದಿದೈತೇಯತಮಿಸ್ರಕುಲಭಾನವೇ |
ತಾರಕಾಸುರಕಾಲಾಯ ಬಾಲಕಾಯಾಸ್ತು ಮಂಗಳಂ || 3 ||
ವಲ್ಲೀವದನರಾಜೀವ ಮಧುಪಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ |
ಉಲ್ಲಸನ್ಮಣಿಕೋಟೀರಭಾಸುರಾಯಾಸ್ತು ಮಂಗಳಂ || 4 ||
ಕಂದರ್ಪಕೋಟಿಲಾವಣ್ಯನಿಧಯೇ ಕಾಮದಾಯಿನೇ |
ಕುಲಿಶಾಯುಧಹಸ್ತಾಯ ಕುಮಾರಾಯಾಸ್ತು ಮಂಗಳಂ || 5 ||
ಮುಕ್ತಾಹಾರಲಸತ್ಕಂಠರಾಜಯೇ ಮುಕ್ತಿದಾಯಿನೇ |
ದೇವಸೇನಾಸಮೇತಾಯ ದೈವತಾಯಾಸ್ತು ಮಂಗಳಂ || 6 ||
ಕನಕಾಂಬರಸಂಶೋಭಿಕಟಯೇ ಕಲಿಹಾರಿಣೇ |
ಕಮಲಾಪತಿವಂದ್ಯಾಯ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಾಯ ಮಂಗಳಂ || 7 ||
ಶರಕಾನನಜಾತಾಯ ಶೂರಾಯ ಶುಭದಾಯಿನೇ |
ಶೀತಭಾನುಸಮಾಸ್ಯಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯಾಸ್ತು ಮಂಗಳಂ || 8 ||
ಮಂಗಳಾಷ್ಟಕಮೇತದ್ಯೇ ಮಹಾಸೇನಸ್ಯ ಮಾನವಾಃ |
ಪಠಂತೀ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾಪ್ನುಯುಸ್ತೇ ಪರಾಂ ಶ್ರಿಯಂ || 9 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಮಂಗಳಾಷ್ಟಕಂ |
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಮಂಗಳಾಷ್ಟಕಂ ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಕರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ಪುತ್ರನಾದ ಸ್ಕಂದ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಮುರುಗನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕರುಣೆ, ಶೌರ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವನ್ನು ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯು ಕೇವಲ ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆಯಲ್ಲ, ಅವರು ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ. ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತರು ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ತೋತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಈ ಮಂಗಳಾಷ್ಟಕದ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಒಂದೊಂದು ಮಂಗಳಕರ ಗುಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಂದಾರ ವೃಕ್ಷದಂತೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವವನು, ನವಿಲು ವಾಹನನಾಗಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಪರಮ ದಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಸ್ವಾಮಿಯು ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಸಂಸಾರದ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜರುಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ರಣಧೀರನಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಶೂರಪದ್ಮ ಮತ್ತು ತಾರಕಾಸುರರಂತಹ ಮಹಾ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಅವನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಬಾಲಕನಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಸೇನಾ ಸಮೇತನಾದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ವಲ್ಲಿಯ ಮುಖಕಮಲಕ್ಕೆ ಮಧುಪನಾದ (ಜೇನುಹುಳುವಿನಂತಹ) ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು, ಹೊಳೆಯುವ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಂಠವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಕೋಟಿ ಕಾಮದೇವರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವ ಅವನ ಗುಣವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಕುಮಾರನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಕಟಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕಮಲಾಪತಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದಲೂ ವಂದಿತನಾದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಶರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು, ಶೂರನು, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಮತ್ತು ಶೀತಲ ಸೂರ್ಯನಂತೆ (ಚಂದ್ರನಂತೆ) ಶಾಂತ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶರಣು ನೀಡುವವನಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಂಗಳಾಷ್ಟಕವನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃಪೆಯು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಶುಭಗಳು, ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ಮಂಗಳಕರ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ನಿರ್ಭಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...