ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಕವಚಸ್ತೋತ್ರಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಋಷಿಃ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ಛಂದಃ, ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ದೇವತಾ, ಓಂ ನಮ ಇತಿ ಬೀಜಂ, ಭಗವತ ಇತಿ ಶಕ್ತಿಃ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯೇತಿ ಕೀಲಕಂ, ಶ್ರೀಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪ್ರಸಾದಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ||
ಕರನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸಾಂ ಅಂಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೂಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೈಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೌಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ||
ಅಂಗನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸಾಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಸೂಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ |
ಓಂ ಸೈಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ |
ಓಂ ಸೌಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ |
ಓಂ ಸಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ |
ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ಬಂಧಃ ||
ಧ್ಯಾನಂ |
ಸಿಂದೂರಾರುಣಮಿಂದುಕಾಂತಿವದನಂ ಕೇಯೂರಹಾರಾದಿಭಿಃ
ದಿವ್ಯೈರಾಭರಣೈರ್ವಿಭೂಷಿತತನುಂ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಸೌಖ್ಯಪ್ರದಂ |
ಅಂಭೋಜಾಭಯಶಕ್ತಿಕುಕ್ಕುಟಧರಂ ರಕ್ತಾಂಗರಾಗೋಜ್ಜ್ವಲಂ
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಮುಪಾಸ್ಮಹೇ ಪ್ರಣಮತಾಂ ಭೀತಿಪ್ರಣಾಶೋದ್ಯತಂ ||
ಲಮಿತ್ಯಾದಿ ಪಂಚಪೂಜಾ |
ಓಂ ಲಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾತ್ಮನೇ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ಗಂಧಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ |
ಓಂ ಹಂ ಆಕಾಶಾತ್ಮನೇ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ |
ಓಂ ಯಂ ವಾಯ್ವಾತ್ಮನೇ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ಧೂಪಮಾಘ್ರಾಪಯಾಮಿ |
ಓಂ ರಂ ಅಗ್ನ್ಯಾತ್ಮನೇ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ದೀಪಂ ದರ್ಶಯಾಮಿ |
ಓಂ ವಂ ಅಮೃತಾತ್ಮನೇ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯ ಸ್ವಾದನ್ನಂ ನಿವೇದಯಾಮಿ |
ಕವಚಂ |
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋಽಗ್ರತಃ ಪಾತು ಸೇನಾನೀಃ ಪಾತು ಪೃಷ್ಠತಃ |
ಗುಹೋ ಮಾಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾತು ವಹ್ನಿಜಃ ಪಾತು ವಾಮತಃ || 1 ||
ಶಿರಃ ಪಾತು ಮಹಾಸೇನಃ ಸ್ಕಂದೋ ರಕ್ಷೇಲ್ಲಲಾಟಕಂ |
ನೇತ್ರೇ ಮೇ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷಶ್ಚ ಶ್ರೋತ್ರೇ ರಕ್ಷತು ವಿಶ್ವಭೃತ್ || 2 ||
ಮುಖಂ ಮೇ ಷಣ್ಮುಖಃ ಪಾತು ನಾಸಿಕಾಂ ಶಂಕರಾತ್ಮಜಃ |
ಓಷ್ಠೌ ವಲ್ಲೀಪತಿಃ ಪಾತು ಜಿಹ್ವಾಂ ಪಾತು ಷಡಾನನಃ || 3 ||
ದೇವಸೇನಾಪತಿರ್ದಂತಾನ್ ಚಿಬುಕಂ ಬಹುಲೋದ್ಭವಃ |
ಕಂಠಂ ತಾರಕಜಿತ್ಪಾತು ಬಾಹೂ ದ್ವಾದಶಬಾಹುಕಃ || 4 ||
ಹಸ್ತೌ ಶಕ್ತಿಧರಃ ಪಾತು ವಕ್ಷಃ ಪಾತು ಶರೋದ್ಭವಃ |
ಹೃದಯಂ ವಹ್ನಿಭೂಃ ಪಾತು ಕುಕ್ಷಿಂ ಪಾತ್ವಂಬಿಕಾಸುತಃ || 5 ||
ನಾಭಿಂ ಶಂಭುಸುತಃ ಪಾತು ಕಟಿಂ ಪಾತು ಹರಾತ್ಮಜಃ |
ಊರೂ ಪಾತು ಗಜಾರೂಢೋ ಜಾನೂ ಮೇ ಜಾಹ್ನವೀಸುತಃ || 6 ||
ಜಂಘೇ ವಿಶಾಖೋ ಮೇ ಪಾತು ಪಾದೌ ಮೇ ಶಿಖಿವಾಹನಃ |
ಸರ್ವಾಣ್ಯಂಗಾನಿ ಭೂತೇಶಃ ಸರ್ವಧಾತೂಂಶ್ಚ ಪಾವಕಿಃ || 7 ||
ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇ ನಿಶೀಥಿನ್ಯಾಂ ದಿವಾ ಪ್ರಾತರ್ಜಲೇಽಗ್ನಿಷು |
ದುರ್ಗಮೇ ಚ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ರಾಜದ್ವಾರೇ ಮಹಾಭಯೇ || 8 ||
ತುಮುಲೇ ರಣ್ಯಮಧ್ಯೇ ಚ ಸರ್ವದುಷ್ಟಮೃಗಾದಿಷು |
ಚೋರಾದಿಸಾಧ್ವಸೇಽಭೇದ್ಯೇ ಜ್ವರಾದಿವ್ಯಾಧಿಪೀಡನೇ || 9 ||
ದುಷ್ಟಗ್ರಹಾದಿಭೀತೌ ಚ ದುರ್ನಿಮಿತ್ತಾದಿಭೀಷಣೇ |
ಅಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರನಿಪಾತೇ ಚ ಪಾತು ಮಾಂ ಕ್ರೌಂಚರಂಧ್ರಕೃತ್ || 10 ||
ಯಃ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಕವಚಂ ಇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಪಠೇತ್ |
ತಸ್ಯ ತಾಪತ್ರಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ವದಾಮ್ಯಹಂ || 11 ||
ಧರ್ಮಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧರ್ಮಮರ್ಥಾರ್ಥೀ ಚಾರ್ಥಮಾಪ್ನುಯಾತ್ |
ಕಾಮಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಕಾಮಂ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯಾತ್ || 12 ||
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಜಪೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಗುಹಃ |
ಪೂಜಾಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕಾಲೇ ಚ ಜಪಕಾಲೇ ಪಠೇದಿದಂ || 13 ||
ತೇಷಾಮೇವ ಫಲಾವಾಪ್ತಿಃ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಂ |
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ದೇವಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ |
ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನಿಹ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸೋಽಂತೇ ಸ್ಕಂದಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ || 14 ||
ಉತ್ತರನ್ಯಾಸಃ ||
ಕರನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸಾಂ ಅಂಗುಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೂಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೈಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೌಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ |
ಓಂ ಸಃ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ||
ಅಂಗನ್ಯಾಸಃ –
ಓಂ ಸಾಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ |
ಓಂ ಸೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ |
ಓಂ ಸೂಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ |
ಓಂ ಸೈಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ |
ಓಂ ಸೌಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ |
ಓಂ ಸಃ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ |
ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ವಿಮೋಕಃ ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಅರ್ಥ
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚಂ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಕಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ, ಸಕಲ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದಲೂ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸುವ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರ ಶರೀರ, ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರತಿ ಅಂಶವೂ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಚದ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸದಾಕಾಲವೂ ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು.
ಕವಚದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, 'ನ್ಯಾಸ' ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಮಿಯ ದಿವ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈಗಳ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶರೀರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹರಿಯುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ 'ಧ್ಯಾನ' ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿಯ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಂಧೂರ ವರ್ಣದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತ ಮುಖವುಳ್ಳ, ಕೇಯೂರ-ಹಾರಾದಿ ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಕಮಲ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಯೂರವಾಹನನಾಗಿ, ಭಕ್ತರ ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಧ್ಯಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಕವಚದ ಪ್ರತಿ ವಾಕ್ಯವೂ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶರೀರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಕರನ್ನಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನು ನಮ್ಮ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು, ಸೇನಾನಿಯು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು, ಗುಹನು ಬಲ ಭಾಗವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಜನು ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಲೆ, ಹಣೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಿವಿಗಳು, ನಾಸಿಕ, ನಾಲಿಗೆ, ಕಂಠ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪಾದಗಳವರೆಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗಕ್ಕೂ ಸ್ವಾಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕವಚವು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಕಲ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವಾಗ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಜನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪಘಾತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾರಕ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ, ರೋಗಗಳಿಂದ, ಜ್ವರಗಳಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷಗಳಿಂದ, ಕಳ್ಳರಿಂದ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸದಾಕಾಲವೂ, ಎಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಕವಚವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದುಃಖ, ಅಕಾಲ ಮರಣ, ಶತ್ರುಗಳ ಕಾಟ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಯಜ್ಞ, ಪೂಜೆ, ಜಪ ಮಾಡುವಾಗ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಕ್ತನು ಸ್ಕಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಕವಚವು ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಆವರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ: ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು, ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷಗಳು, ಅಶುಭ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮಾಟ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
- ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ: ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಧಿಗಳು, ಜ್ವರಗಳು, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಭಯ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ: ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಯಗಳು, ಆತಂಕಗಳು, ಆತಂಕಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಶತ್ರು ಜಯ: ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
- ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿ: ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು ಲಭಿಸಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂತೋಷ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚ ಸ್ತೋತ್ರದ ಋಷಿ ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು ಯಾವುವು?
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಗವನ್ನು ಯಾವ ನಾಮ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ?
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ?
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಸ ಎರಡು ಬಾರಿ ಏಕೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕವಚದ ಫಲಶ್ರುತಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...