ಹೇ ಸ್ವಾಮಿನಾಥ ಕರುಣಾಕರ ದೀನಬಂಧೋ
ಶ್ರೀಪಾರ್ವತೀಶಮುಖಪಂಕಜಪದ್ಮಬಂಧೋ |
ಶ್ರೀಶಾದಿದೇವಗಣಪೂಜಿತಪಾದಪದ್ಮ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 1 ||
ದೇವಾದಿದೇವಸುತ ದೇವಗಣಾಧಿನಾಥ [ನುತ]
ದೇವೇಂದ್ರವಂದ್ಯ ಮೃದುಪಂಕಜಮಂಜುಪಾದ |
ದೇವರ್ಷಿನಾರದಮುನೀಂದ್ರಸುಗೀತಕೀರ್ತೇ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 2 ||
ನಿತ್ಯಾನ್ನದಾನನಿರತಾಖಿಲರೋಗಹಾರಿನ್
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರದಾನಪರಿಪೂರಿತಭಕ್ತಕಾಮ | [ಭಾಗ್ಯ]
ಶ್ರುತ್ಯಾಗಮಪ್ರಣವವಾಚ್ಯನಿಜಸ್ವರೂಪ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 3 ||
ಕ್ರೌಂಚಾಸುರೇಂದ್ರಪರಿಖಂಡನಶಕ್ತಿಶೂಲ-
-ಪಾಶಾದಿಶಸ್ತ್ರಪರಿಮಂಡಿತದಿವ್ಯಪಾಣೇ | [ಚಾಪಾದಿ]
ಶ್ರೀಕುಂಡಲೀಶಧರತುಂಡಶಿಖೀಂದ್ರವಾಹ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 4 ||
ದೇವಾದಿದೇವ ರಥಮಂಡಲಮಧ್ಯವೇದ್ಯ
ದೇವೇಂದ್ರಪೀಠನಗರಂ ದೃಢಚಾಪಹಸ್ತಂ |
ಶೂರಂ ನಿಹತ್ಯ ಸುರಕೋಟಿಭಿರೀಡ್ಯಮಾನ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 5 ||
ಹೀರಾದಿರತ್ನಮಣಿಯುಕ್ತಕಿರೀಟಹಾರ [ಹಾರಾದಿ]
ಕೇಯೂರಕುಂಡಲಲಸತ್ಕವಚಾಭಿರಾಮಂ |
ಹೇ ವೀರ ತಾರಕ ಜಯಾಽಮರಬೃಂದವಂದ್ಯ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 6 ||
ಪಂಚಾಕ್ಷರಾದಿಮನುಮಂತ್ರಿತಗಾಂಗತೋಯೈಃ
ಪಂಚಾಮೃತೈಃ ಪ್ರಮುದಿತೇಂದ್ರಮುಖೈರ್ಮುನೀಂದ್ರೈಃ |
ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತ ಹರಿಯುಕ್ತ ಪರಾಸನಾಥ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 7 ||
ಶ್ರೀಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಕರುಣಾಮೃತಪೂರ್ಣದೃಷ್ಟ್ಯಾ
ಕಾಮಾದಿರೋಗಕಲುಷೀಕೃತದುಷ್ಟಚಿತ್ತಂ |
ಸಿಕ್ತ್ವಾ ತು ಮಾಮವಕಳಾಧರ ಕಾಂತಿಕಾಂತ್ಯಾ
ವಲ್ಲೀಶನಾಥ ಮಮ ದೇಹಿ ಕರಾವಲಂಬಂ || 8 ||
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಷ್ಟಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯೇ ಪಠಂತಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ |
ತೇ ಸರ್ವೇ ಮುಕ್ತಿಮಾಯಾಂತಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ || 9 ||
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಷ್ಟಕಮಿದಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯಃ ಪಠೇತ್ |
ಕೋಟಿಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ || 10 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಷ್ಟಕಂ |
ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಅಷ್ಟಕಂ (ಕರಾವಲಂಬ ಸ್ತೋತ್ರಂ) ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ಕುರಿತು ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಳದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ‘ಕರಾವಲಂಬ’ ಎಂದರೆ ‘ಕೈ ಹಿಡಿದು ಎತ್ತು’ ಅಥವಾ ‘ಸಹಾಯ ಹಸ್ತ ನೀಡು’ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ಭಕ್ತನ ಅಂತರಂಗದ ವೇದನೆಯನ್ನು, ನಿಸ್ಸಹಾಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು, ಭೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು, ಪರಮ ದಯಾಳುವಾದ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಆಪದ್ಬಾಂಧವನಾದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಒಂದು ಸುಂದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯರ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ದೇವಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಪಾಲಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೀಪದ ದಯಾಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರ ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳು ಕರಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾರದಾದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವ, ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೀನಬಂಧುವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಶೂಲ, ಬಾಣ, ಬಿಲ್ಲು ಮೊದಲಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಯೋಧೇಶ್ವರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ರೌಂಚಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಭಯ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಾರಕಾಸುರನಂತಹ ಮಹಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ವೀರನು ಇವನು. ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ರಥದ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿ, ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಶಿಖಿವಾಹನ, ಅಂದರೆ ನವಿಲು, ಅವನ ದಿವ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಸ್ವಾಮಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ಕಿರೀಟ, ಕುಂಡಲಗಳು ಮತ್ತು ಕವಚದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನಮೋಹಕ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಅಪ್ರತಿಮ ದೈವಿಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಪಂಚಾಮೃತಾಭಿಷೇಕ, ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಮಾಡುವ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳಿಂದ ನಡೆಯುವ ಪೂಜೆಗಳು ಅವನ ದಿವ್ಯತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ಕರುಣಾಮೃತ ದೃಷ್ಟಿಯು ಭಕ್ತನ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಮೋಹ ಮುಂತಾದ ಆಂತರಿಕ ಕಲ್ಮಷಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರವು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾಮಿಯ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. "ಓ ವಲ್ಲಿ ದೇವಸೇನಾಧೀಶ! ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಿಸು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗತನು. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು, ದುಃಖಗಳು, ಭೀತಿಗಳು - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸು" ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಕರುಣಾಭರಿತನಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...