ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚಂ
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚಂ
ಓಂ ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚಸ್ತೋತ್ರ ಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ದೂರ್ವಾಸಋಷಿಃ ಅನುಷ್ಠುಪ್ ಛಂದಃ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ರುದ್ರೋ ದೇವತಾ ಹ್ರಾಂ ಬೀಜಂ ಶ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿಃ ಹ್ರೀಂ ಕೀಲಕಂ ಮಮ ಮನಸೋಽಭೀಷ್ಟಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ |
ಹ್ರಾಮಿತ್ಯಾದಿ ಷಡ್ಬೀಜೈಃ ಷಡಂಗನ್ಯಾಸಃ ||
ಧ್ಯಾನಂ |
ಶಾಂತಂ ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಂ ಶಶಿಧರಮಕುಟಂ ಪಂಚವಕ್ತ್ರಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ
ಶೂಲಂ ವಜ್ರಂ ಚ ಖಡ್ಗಂ ಪರಶುಮಭಯದಂ ದಕ್ಷಭಾಗೇ ವಹಂತಂ |
ನಾಗಂ ಪಾಶಂ ಚ ಘಂಟಾಂ ಪ್ರಳಯ ಹುತವಹಂ ಸಾಂಕುಶಂ ವಾಮಭಾಗೇ
ನಾನಾಲಂಕಾರಯುಕ್ತಂ ಸ್ಫಟಿಕಮಣಿನಿಭಂ ಪಾರ್ವತೀಶಂ ನಮಾಮಿ ||
ದೂರ್ವಾಸ ಉವಾಚ |
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಸ್ವಯಂಭುಂ ಪರಮೇಶ್ವರಂ |
ಏಕಂ ಸರ್ವಗತಂ ದೇವಂ ಸರ್ವದೇವಮಯಂ ವಿಭುಂ || 1 ||
ರುದ್ರ ವರ್ಮ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಅಂಗ ಪ್ರಾಣಸ್ಯ ರಕ್ಷಯೇ |
ಅಹೋರಾತ್ರಮಯಂ ದೇವಂ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪುರಾ || 2 ||
ರುದ್ರೋ ಮೇ ಚಾಗ್ರತಃ ಪಾತು ಪಾತು ಪಾರ್ಶ್ವೌ ಹರಸ್ತಥಾ |
ಶಿರೋ ಮೇ ಈಶ್ವರಃ ಪಾತು ಲಲಾಟಂ ನೀಲಲೋಹಿತಃ || 3 ||
ನೇತ್ರಯೋಸ್ತ್ರ್ಯಂಬಕಃ ಪಾತು ಮುಖಂ ಪಾತು ಮಹೇಶ್ವರಃ |
ಕರ್ಣಯೋಃ ಪಾತು ಮೇ ಶಂಭುಃ ನಾಸಿಕಾಯಾಂ ಸದಾಶಿವಃ || 4 ||
ವಾಗೀಶಃ ಪಾತು ಮೇ ಜಿಹ್ವಾಂ ಓಷ್ಠೌ ಪಾತ್ವಂಬಿಕಾಪತಿಃ |
ಶ್ರೀಕಂಠಃ ಪಾತು ಮೇ ಗ್ರೀವಾಂ ಬಾಹೂಂಶ್ಚೈವ ಪಿನಾಕಧೃತ್ || 5 ||
ಹೃದಯಂ ಮೇ ಮಹಾದೇವಃ ಈಶ್ವರೋವ್ಯಾತ್ ಸ್ತನಾಂತರಂ |
ನಾಭಿಂ ಕಟಿಂ ಚ ವಕ್ಷಶ್ಚ ಪಾತು ಸರ್ವಂ ಉಮಾಪತಿಃ || 6 ||
ಬಾಹುಮಧ್ಯಾಂತರಂ ಚೈವ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪಃ ಸದಾಶಿವಃ |
ಸ್ವರಂ ರಕ್ಷತು ಸರ್ವೇಶೋ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಚ ಯಥಾ ಕ್ರಮಂ || 7 ||
ವಜ್ರಶಕ್ತಿಧರಂ ಚೈವ ಪಾಶಾಂಕುಶಧರಂ ತಥಾ |
ಗಂಡಶೂಲಧರಂ ನಿತ್ಯಂ ರಕ್ಷತು ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಃ || 8 ||
ಪ್ರಸ್ಥಾನೇಷು ಪದೇ ಚೈವ ವೃಕ್ಷಮೂಲೇ ನದೀತಟೇ |
ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ರಾಜಭವನೇ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಸ್ತು ಪಾತು ಮಾಂ || 9 ||
ಶೀತೋಷ್ಣಾದಥ ಕಾಲೇಷು ತುಹಿ ನ ದ್ರುಮಕಂಟಕೇ |
ನಿರ್ಮನುಷ್ಯೇಽಸಮೇ ಮಾರ್ಗೇ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ವೃಷಭಧ್ವಜ || 10 ||
ಇತ್ಯೇತದ್ರುದ್ರಕವಚಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಂ |
ಮಹಾದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ದೂರ್ವಾಸೋ ಮುನಿಕಲ್ಪಿತಂ || 11 ||
ಮಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸಮಾಸೇನ ನ ಭಯಂ ವಿಂದತಿ ಕ್ವಚಿತ್ |
ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಾರೋಗ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಮಾಯುಷ್ಯವರ್ಧನಂ || 12 ||
ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಧನಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧನಂ |
ಕನ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಕನ್ಯಾಂ ನ ಭಯಂ ವಿಂದತೇ ಕ್ವಚಿತ್ || 13 ||
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯಾತ್ |
ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ಮಹಾದೇವ ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಾಹಿ ತ್ರಯೀಮಯ || 14 ||
ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಪಾರ್ವತೀನಾಥ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ತ್ರಿಪುರಂತಕ |
ಪಾಶಂ ಖಟ್ವಾಂಗ ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಂ ತ್ರಿಶೂಲಂ ರುದ್ರಮೇವ ಚ || 15 ||
ನಮಸ್ಕರೋಮಿ ದೇವೇಶ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಜಗದೀಶ್ವರ |
ಶತ್ರುಮಧ್ಯೇ ಸಭಾಮಧ್ಯೇ ಗ್ರಾಮಮಧ್ಯೇ ಗೃಹಾಂತರೇ || 16 ||
ಗಮನಾಗಮನೇ ಚೈವ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ |
ತ್ವಂ ಚಿತ್ತಂ ತ್ವಂ ಮಾನಸಂ ಚ ತ್ವಂ ಬುದ್ಧಿಸ್ತ್ವಂ ಪರಾಯಣಂ || 17 ||
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ಚೈವ ತ್ವಂ ಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಯಥಾ ಸದಾ |
ಜ್ವರಭಯಂ ಛಿಂದಿ ಸರ್ವಜ್ವರಭಯಂ ಛಿಂದಿ ಗ್ರಹಭಯಂ ಛಿಂದಿ || 18 ||
ಸರ್ವಶತ್ರೂನ್ನಿವರ್ತ್ಯಾಪಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿನಿವಾರಣಂ |
ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸಗಚ್ಛತ್ಯೋನ್ನಮ ಇತಿ || 19 ||
ಇತಿ ಸ್ಕಂದಪುರಾಣೇ ದೂರ್ವಾಸ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶ್ರೀ ರುದ್ರಕವಚಂ ||
ಅರ್ಥ
“ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚಂ” ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೂರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಕಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿದೆ. ಧ್ಯಾನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಪಂಚಮುಖಿ, ತ್ರಿನೇತ್ರಧಾರಿಯಾಗಿ, ಶೂಲ, ವಜ್ರ, ಖಡ್ಗ, ಪರಶು, ಘಂಟೆ, ನಾಗ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೂರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ, ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಶಿರಸಾ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ “ರುದ್ರ ವರ್ಮ” ಅಂದರೆ ಶಿವನ ರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಿವ್ಯ ಕವಚವನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಚದಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ವಿಭಿನ್ನ ನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಭಕ್ತನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈಶ್ವರನು ಶಿರಸ್ಸನ್ನು, ನೀಲಲೋಹಿತನು ಹಣೆಯನ್ನು, ತ್ರ್ಯಂಬಕನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನು ಮುಖವನ್ನು, ಶಂಭುವು ಕಿವಿಗಳನ್ನು, ಸದಾಶಿವನು ನಾಸಿಕವನ್ನು, ಅಂಬಿಕಾಪತಿಯು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯು ಭುಜಗಳನ್ನು, ಮಹಾದೇವನು ಹೃದಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಉಮಾಪತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಕವಚವು ಭಕ್ತನನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಕಾಡುಗಳು, ನದಿದಂಡೆಗಳು, ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರುಭೂಮಿಗಳು, ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀತ ಅಥವಾ ಉಷ್ಣತೆ, ಸರ್ಪಗಳ ಭಯ, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಪಾಯ, ರಸ್ತೆ ಅಪಘಾತಗಳು, ಶತ್ರುಗಳ ಕುತಂತ್ರಗಳು – ಇಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳಿಂದಲೂ ಶಿವನು, ವಿಶ್ವನಾಥ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ, ವೃಷಭಧ್ವಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಈ ಕವಚವು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪಠಣವು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಅಭಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಶಿವನ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಕವಚದ ಪಠಣವು ಅಪಾರ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಗನಿವಾರಣೆ, ಆಯಸ್ಸು ವೃದ್ಧಿ, ವಿದ್ಯೆ, ಧನ, ಪುತ್ರಲಾಭ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದವರೆಗಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲಿರಲಿ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲಿ, “ತ್ರಾಹಿ ಶಿವಾ!” (ಶಿವನೇ, ರಕ್ಷಿಸು!) ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಶಿವನು ತಕ್ಷಣವೇ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಚಲ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಈ ಕವಚವು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
- ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ: ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಕಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
- ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ: ರೋಗಗಳು, ಜ್ವರಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆತು, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು: ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಯಶಸ್ಸು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
- ಭಯ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮನಃಶಾಂತಿ: ಭಯ, ದುಃಖ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ದೂರವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
- ಶಿವ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ: ಶಿವನ ಅಪಾರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚಂ ಎಂದರೇನು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚ ಪಠಣದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೇನು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು?
ಶ್ರೀ ರುದ್ರ ಕವಚದ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಉಗಮ ಯಾವುದು?
ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು
Comments
Please login to leave a comment
Loading comments...