ಶ್ರೀ ಕಾಲಹಸ್ತೀಶ್ವರ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಮಹೇಶ್ವರಂ ಮಹೋನ್ನತಂ ಮಹೇಶ್ವರಂ ಸದಾನಮ-
ದ್ಗಣೇಶ್ವರಂ ಗುಣಾನ್ವಿತಂ ಗಣೇಶ್ವರಂ ಜಗನ್ನುತಂ |
ಅನೀಶ್ವರಂ ವೃಷಾಶ್ವರಂಹಸಾಶ್ವರುದ್ರಗಾಮಿನಂ
ಸದಾ ಭಜಾಮಿ ಕಾಲಹಸ್ತಿಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಮೀಶ್ವರಂ ||
ನಿಟಾಲವಿಸ್ಫುಟೈಕದೃಕ್ತಟಾಲವಹ್ನಿಚಿಚ್ಛಟಾ
ಲಸದ್ಧ್ವನಿಪ್ರಕೃಜ್ಜಟಾಲನಿಷ್ಠಹೈಮನಂ |
ಘಟೀಭವಾದಿಮೌನಿಹೃತ್ಕುಟೀಭವತ್ಪದಂ ತ್ರಿಗುಂ(ವಿಭುಂ)
ಸದಾ ಭಜಾಮಿ ಕಾಲಹಸ್ತಿಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಮೀಶ್ವರಂ ||
ಘನಾಘನಾದಿಯಜ್ಞಭುಗ್ಘನಾಘನಪ್ರಚಾರಕೃದ್-
ದ್ಯುನಾಘನಾಮಹಸ್ಸುಹೃದ್ದೃಢಾಸುಹೃದ್ಧನುಸ್ಸ್ವನಂ |
ಘನಾಘನವ್ಯಪೇಟಿಕಾಘನಾಘನಪ್ರಭಂಜನಂ
ಸದಾ ಭಜಾಮಿ ಕಾಲಹಸ್ತಿಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಮೀಶ್ವರಂ ||
ಜಟಾಕುಟೀರಧನ್ಯಧುನ್ಯಭಂಗಭಂಗಸಂಘಟಾ-
ಘುಮಂಘುಮಂಘುಮಂಘುಮದ್ಧ್ವನಿಧ್ವನದ್ದರೀಸ್ಫುಟಂ |
ಕಟೀತಟೀಘಟೀಕೃತೋತ್ಕಟಾಜಿನಂ ಕಕುಪ್ಪಟಂ
ಸದಾ ಭಜಾಮಿ ಕಾಲಹಸ್ತಿಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಮೀಶ್ವರಂ ||
ಸುಧಾಶನಾಧಿರಾಟ್ಪುರೀಸುಗಹ್ವರೀಜಮಂಜರೀ-
ಸ್ಫುರನ್ಮರಂದನಿರ್ಝರೀಧುರಾಧುರಾಧುರೀಣಗೀರ್ಗಣಂ |
ವಿರಾಟ್ತುರಂಗಮಾರ್ಗಣಂ ವಿಶೇಷವಿಷ್ಣುಮಾರ್ಗಣಂ
ಸದಾ ಭಜಾಮಿ ಕಾಲಹಸ್ತಿಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಮೀಶ್ವರಂ ||
|| ಇತಿ ಶ್ರೀಕಾಲಹಸ್ತೀಶ್ವರಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ||
ಶ್ರೀ ಕಾಲಹಸ್ತೀಶ್ವರ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ತುತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಕಾಳಹಸ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಯು ಲಿಂಗ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಶ್ರೀ ಕಾಲಹಸ್ತೀಶ್ವರನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಪಂಚಭೂತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರೀಕಾಳಹಸ್ತಿ ವಾಯು ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪಠಣೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವೂ ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಅವನ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪದ್ಯವು ಶಿವನನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರ, ಮಹೋನ್ನತ, ಸದಾ ಗಣೇಶನಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುವ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಆಳಲ್ಪಡದ, ವೃಷಭವಾಹನನಾದ, ರುದ್ರನಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಕಾಲಹಸ್ತಿ ಸಾಂಬಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಿವನ ಪರಮೋಚ್ಚ ಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶನಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು ಎಂದರೆ ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜ್ಯನಾದವನು ಎಂಬರ್ಥ. ಅವನ ಗುಣಗಳು ಅನಂತವಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯವು ಶಿವನ ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಖರ ಅಗ್ನಿಜ್ವಾಲೆ, ಅವನ ಜಟಾಮುಕುಟದಲ್ಲಿರುವ ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಘಟೀಭವ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಮುನಿಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣನೆಯು ಶಿವನು ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞಾನಿ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಪರಮ ಆಶ್ರಯದಾತ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಅದರ ಘುಂಘುಂ ಶಬ್ದವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಕಲ ನಾದಗಳ ಮೂಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುವವನು, ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ದೃಢವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು. ಪ್ರಳಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಕಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣನಾಗುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಅವನು. ಅವನ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿರುವ ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮವು ಅವನ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ, ಲೌಕಿಕ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಸ್ತೋತ್ರವು ಶಿವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವ, ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಶಿವನ ದಿವ್ಯ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಶಬ್ದಗಳ ಸಮೂಹವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶಿವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ಮಾನಸಿಕ ನೆಮ್ಮದಿ, ಶಾರೀರಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣಾ ಭಾವದಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಕಾಲಹಸ್ತೀಶ್ವರನು ಸಕಲ ಕಲ್ಯಾಣಗಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...