ಜಯ ದೇವೇಂದ್ರಜಾಕಾಂತ ಜಯ ಮೃತ್ಯುಂಜಯಾತ್ಮಜ |
ಜಯ ಶೈಲೇಂದ್ರಜಾಸೂನೋ ಜಯ ಶಂಭುಗಣಾವೃತ || 1 ||
ಜಯ ತಾರಕದರ್ಪಘ್ನ ಜಯ ವಿಘ್ನೇಶ್ವರಾನುಜ |
ಜಯ ದೇವೇಂದ್ರ ಜಾಮಾತಃ ಜಯ ಪಂಕಜಲೋಚನ || 2 ||
ಜಯ ಶಂಕರಸಂಭೂತ ಜಯ ಪದ್ಮಾಸನಾರ್ಚಿತ |
ಜಯ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀಸೂನೋ ಜಯ ಕಾಶವನೋದ್ಭವ || 3 ||
ಜಯ ಭಾಗೀರಥೀಸೂನೋ ಜಯ ಪಾವಕಸಂಭವ |
ಜಯ ಪದ್ಮಜಗರ್ವಘ್ನ ಜಯ ವೈಕುಂಠಪೂಜಿತ || 4 ||
ಜಯ ಭಕ್ತೇಷ್ಟವರದ ಜಯ ಭಕ್ತಾರ್ತಿಭಂಜನ |
ಜಯ ಭಕ್ತಪರಾಧೀನ ಜಯ ಭಕ್ತಪ್ರಪೂಜಿತ || 5 ||
ಜಯ ಧರ್ಮವತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಯ ದಾರಿದ್ರ್ಯನಾಶನ |
ಜಯ ಬುದ್ಧಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಯ ನಾರದಸನ್ನುತ || 6 ||
ಜಯ ಭೋಗೀಶ್ವರಾಧೀಶ ಜಯ ತುಂಬುರುಸೇವಿತ |
ಜಯ ಷಟ್ತಾರಕಾರಾಧ್ಯ ಜಯ ವಲ್ಲೀಮನೋಹರ || 7 ||
ಜಯ ಯೋಗಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜಯ ಸುಂದರವಿಗ್ರಹ |
ಜಯ ಸೌಂದರ್ಯಕೂಪಾರ ಜಯ ವಾಸವವಂದಿತ || 8 ||
ಜಯ ಷಡ್ಭಾವರಹಿತ ಜಯ ವೇದವಿದಾಂ ವರ |
ಜಯ ಷಣ್ಮುಖದೇವೇಶ ಜಯ ಭೋ ವಿಜಯೀ ಭವ || 9 ||
ಇತಿ ಜಯ ಸ್ಕಂದ ಸ್ತೋತ್ರಂ |
ಜಯ ಸ್ಕಂದ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಅಥವಾ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅದ್ಭುತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು 'ಜಯ' ಎಂಬ ವಿಜಯಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಗವಾನ್ ಸ್ಕಂದನ ದೈವಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಅವರ ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಅಪಾರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ್ಯವೂ ಸ್ಕಂದನ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ವಂಶಾವಳಿ, ಅವರ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಸ್ಕಂದನನ್ನು ದೇವಸೇನೆಯ ಪ್ರಿಯಕರ, ಶಿವನ ಪರಮಾತ್ಮಜ, ವಲ್ಲಿಯ ವರ, ಮತ್ತು ಶಿವಗಣಗಳಿಂದ ಆವೃತನಾದವನು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾರಕಾಸುರನ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನ ಸಹೋದರ, ಇಂದ್ರನ ಅಳಿಯ, ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಂಕರನ ಪುತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ದಕ್ಷಾಯಣಿ (ಪಾರ್ವತಿ) ಪುತ್ರ, ಮತ್ತು ಕಾಶೀ ವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದವನು ಎಂದು ಅವನ ದೈವಿಕ ಜನನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಗೀರಥಿ ಗಂಗಾದೇವಿಯ ಪುತ್ರ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಗರ್ವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ವೈಕುಂಠನಾಥನಿಂದ (ವಿಷ್ಣು) ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಎಂಬುದು ಅವನ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಕಂದನು ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಅವರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ದಯಾಮಯಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಧೀನನಾದವನು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ನಾರದರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಎಂದು ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ. ಭೋಗೇಶ್ವರರ ಅಧಿಪತಿ, ತುಂಬುರು ಗಾಯಕನಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಆರು ತತ್ವಗಳಿಂದ (ಷಟ್ತಾರಕ) ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಮತ್ತು ವಲ್ಲಿಯ ಮನೋಹರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಎಂದು ಅವನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸಮಾರಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಸುಂದರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೂಪಾರ (ಸಾಗರ) ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಂದ ವಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಎಂದು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜನೀಯತೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಭಗವಾನ್ ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಆರು ಭೇದಗಳಿಂದ ರಹಿತನಾದವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಷಣ್ಮುಖ ಸ್ವರೂಪನು ಮತ್ತು ದೇವೇಶ್ವರನು ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಸ್ಕಂದನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ ಎಂದು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲದೆ, ಭಗವಾನ್ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...