ದೋಹಾ-
ಶ್ರೀ ಗುರು ಚರಣ ಸರೋಜ ರಜ
ನಿಜಮನ ಮುಕುರ ಸುಧಾರಿ
ವರಣೌ ರಘುವರ ವಿಮಲ ಯಶ
ಜೋ ದಾಯಕ ಫಲಚಾರಿ ||
ಬುದ್ಧಿಹೀನ ತನು ಜಾನಿಕೇ
ಸುಮಿರೌ ಪವನಕುಮಾರ
ಬಲ ಬುದ್ಧಿ ವಿದ್ಯಾ ದೇಹು ಮೋಹಿ
ಹರಹು ಕಲೇಶ ವಿಕಾರ ||
ಚೌಪಾಈ-
ಜಯ ಹನುಮಾನ ಜ್ಞಾನಗುಣಸಾಗರ |
ಜಯ ಕಪೀಶ ತಿಹು ಲೋಕ ಉಜಾಗರ || 1 ||
ರಾಮದೂತ ಅತುಲಿತ ಬಲಧಾಮಾ |
ಅಂಜನಿಪುತ್ರ ಪವನಸುತ ನಾಮಾ || 2 ||
ಮಹಾವೀರ ವಿಕ್ರಮ ಬಜರಂಗೀ |
ಕುಮತಿ ನಿವಾರ ಸುಮತಿ ಕೇ ಸಂಗೀ || 3 ||
ಕಂಚನ ವರಣ ವಿರಾಜ ಸುವೇಶಾ |
ಕಾನನ ಕುಂಡಲ ಕುಂಚಿತ ಕೇಶಾ || 4 ||
ಹಾಥ ವಜ್ರ ಔರು ಧ್ವಜಾ ವಿರಾಜೈ |
ಕಾಂಧೇ ಮೂಂಜ ಜನೇವೂ ಸಾಜೈ || 5 ||
ಶಂಕರ ಸುವನ ಕೇಸರೀನಂದನ |
ತೇಜ ಪ್ರತಾಪ ಮಹಾ ಜಗವಂದನ || 6 ||
ವಿದ್ಯಾವಾನ ಗುಣೀ ಅತಿಚಾತುರ |
ರಾಮ ಕಾಜ ಕರಿವೇ ಕೋ ಆತುರ || 7 ||
ಪ್ರಭು ಚರಿತ್ರ ಸುನಿವೇ ಕೋ ರಸಿಯಾ |
ರಾಮ ಲಖನ ಸೀತಾ ಮನ ಬಸಿಯಾ || 8 ||
ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪ ಧರಿ ಸಿಯಹಿ ದಿಖಾವಾ |
ವಿಕಟರೂಪ ಧರಿ ಲಂಕ ಜರಾವಾ || 9 ||
ಭೀಮರೂಪ ಧರಿ ಅಸುರ ಸಂಹಾರೇ |
ರಾಮಚಂದ್ರ ಕೇ ಕಾಜ ಸಂವಾರೇ || 10 ||
ಲಾಯ ಸಂಜೀವನ ಲಖನ ಜಿಯಾಯೇ |
ಶ್ರೀರಘುವೀರ ಹರಷಿ ವುರ ಲಾಯೇ || 11 ||
ರಘುಪತಿ ಕೀನ್ಹೀ ಬಹುತ ಬಡಾಯೀ |
ತುಮ ಮಮ ಪ್ರಿಯ ಭರತ ಸಮ ಭಾಯೀ || 12 ||
[** ಪಾಠಭೇದಃ – ಕಹಾ ಭರತ ಸಮ ತುಮ ಪ್ರಿಯ ಭಾಯಿ **]
ಸಹಸ ವದನ ತುಮ್ಹರೋ ಯಶ ಗಾವೈ |
ಅಸ ಕಹಿ ಶ್ರೀಪತಿ ಕಂಠ ಲಗಾವೈ || 13 ||
ಸನಕಾದಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಮುನೀಶಾ |
ನಾರದ ಶಾರದ ಸಹಿತ ಅಹೀಶಾ || 14 ||
ಯಮ ಕುಬೇರ ದಿಗಪಾಲ ಜಹಾಁ ತೇ |
ಕವಿ ಕೋವಿದ ಕಹಿ ಸಕೇ ಕಹಾಁ ತೇ || 15 ||
ತುಮ ಉಪಕಾರ ಸುಗ್ರೀವಹಿ ಕೀನ್ಹಾ |
ರಾಮ ಮಿಲಾಯ ರಾಜ ಪದ ದೀನ್ಹಾ || 16 ||
ತುಮ್ಹರೋ ಮಂತ್ರ ವಿಭೀಷಣ ಮಾನಾ |
ಲಂಕೇಶ್ವರ ಭಯೆ ಸಬ ಜಗ ಜಾನಾ || 17 ||
ಯುಗ ಸಹಸ್ರ ಯೋಜನ ಪರ ಭಾನೂ |
ಲೀಲ್ಯೋ ತಾಹಿ ಮಧುರ ಫಲ ಜಾನೂ || 18 ||
ಪ್ರಭು ಮುದ್ರಿಕಾ ಮೇಲಿ ಮುಖ ಮಾಹೀ |
ಜಲಧಿ ಲಾಂಘಿ ಗಯೇ ಅಚರಜ ನಾಹೀ || 19 ||
ದುರ್ಗಮ ಕಾಜ ಜಗತ ಕೇ ಜೇತೇ |
ಸುಗಮ ಅನುಗ್ರಹ ತುಮ್ಹರೇ ತೇತೇ || 20 ||
ರಾಮ ದುವಾರೇ ತುಮ ರಖವಾರೇ |
ಹೋತ ನ ಆಜ್ಞಾ ಬಿನು ಪೈಠಾರೇ || 21 ||
ಸಬ ಸುಖ ಲಹೈ ತುಮ್ಹಾರೀ ಶರಣಾ |
ತುಮ ರಕ್ಷಕ ಕಾಹೂ ಕೋ ಡರನಾ || 22 ||
ಆಪನ ತೇಜ ಸಂಹಾರೋ ಆಪೈ |
ತೀನೋಁ ಲೋಕ ಹಾಂಕ ತೇಁ ಕಾಂಪೈ || 23 ||
ಭೂತ ಪಿಶಾಚ ನಿಕಟ ನಹಿಁ ಆವೈ |
ಮಹಾವೀರ ಜಬ ನಾಮ ಸುನಾವೈ || 24 ||
ನಾಸೈ ರೋಗ ಹರೈ ಸಬ ಪೀರಾ |
ಜಪತ ನಿರಂತರ ಹನುಮತ ವೀರಾ || 25 ||
ಸಂಕಟಸೇ ಹನುಮಾನ ಛುಡಾವೈ |
ಮನ ಕ್ರಮ ವಚನ ಧ್ಯಾನ ಜೋ ಲಾವೈ || 26 ||
ಸಬ ಪರ ರಾಮ ತಪಸ್ವೀ ರಾಜಾ |
ತಿನ ಕೇ ಕಾಜ ಸಕಲ ತುಮ ಸಾಜಾ || 27 ||
ಔರ ಮನೋರಥ ಜೋ ಕೋಯೀ ಲಾವೈ |
ಸೋಯಿ ಅಮಿತ ಜೀವನ ಫಲ ಪಾವೈ || 28 ||
ಚಾರೋಁ ಯುಗ ಪ್ರತಾಪ ತುಮ್ಹಾರಾ |
ಹೈ ಪರಸಿದ್ಧ ಜಗತ ಉಜಿಯಾರಾ || 29 ||
ಸಾಧುಸಂತಕೇ ತುಮ ರಖವಾರೇ |
ಅಸುರ ನಿಕಂದನ ರಾಮ ದುಲಾರೇ || 30 ||
ಅಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಿ ನವ ನಿಧಿ ಕೇ ದಾತಾ |
ಅಸವರ ದೀನ್ಹ ಜಾನಕೀ ಮಾತಾ || 31 ||
ರಾಮ ರಸಾಯನ ತುಮ್ಹರೇ ಪಾಸಾ |
ಸದಾ ರಹೋ ರಘುಪತಿ ಕೇ ದಾಸಾ || 32 ||
ತುಮ್ಹರೇ ಭಜನ ರಾಮ ಕೋ ಪಾವೈ |
ಜನ್ಮ ಜನ್ಮ ಕೇ ದುಖ ಬಿಸರಾವೈ || 33 ||
ಅಂತಕಾಲ ರಘುಪತಿ ಪುರ ಜಾಯೀ | [** ರಘುವರ **]
ಜಹಾಁ ಜನ್ಮ ಹರಿಭಕ್ತ ಕಹಾಯೀ || 34 ||
ಔರ ದೇವತಾ ಚಿತ್ತ ನ ಧರಯೀ |
ಹನುಮತ ಸೇಯಿ ಸರ್ವಸುಖಕರಯೀ || 35 ||
ಸಂಕಟ ಹಟೈ ಮಿಟೈ ಸಬ ಪೀರಾ |
ಜೋ ಸುಮಿರೈ ಹನುಮತ ಬಲವೀರಾ || 36 ||
ಜೈ ಜೈ ಜೈ ಹನುಮಾನ ಗೋಸಾಯೀ |
ಕೃಪಾ ಕರಹು ಗುರು ದೇವ ಕೀ ನಾಯೀ || 37 ||
ಯಹ ಶತವಾರ ಪಾಠ ಕರ ಕೋಯೀ |
ಛೂಟಹಿ ಬಂದಿ ಮಹಾಸುಖ ಹೋಯೀ || 38 ||
ಜೋ ಯಹ ಪಢೈ ಹನುಮಾನ ಚಾಲೀಸಾ |
ಹೋಯ ಸಿದ್ಧಿ ಸಾಖೀ ಗೌರೀಸಾ || 39 ||
ತುಲಸೀದಾಸ ಸದಾ ಹರಿ ಚೇರಾ |
ಕೀಜೈ ನಾಥ ಹೃದಯ ಮಹ ಡೇರಾ || 40 ||
ದೋಹಾ-
ಪವನತನಯ ಸಂಕಟ ಹರಣ
ಮಂಗಳ ಮೂರತಿ ರೂಪ ||
ರಾಮ ಲಖನ ಸೀತಾ ಸಹಿತ
ಹೃದಯ ಬಸಹು ಸುರ ಭೂಪ ||
"ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ" ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಲಸೀದಾಸರು ರಚಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬಲ, ಬುದ್ಧಿ, ವಿದ್ಯೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮಂಗಳಕರ ಭಜನಾ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ 40 ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಶೌರ್ಯ, ಪರಾಕ್ರಮ, ರಾಮಭಕ್ತಿ, ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳು, ರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಾಲೀಸಾವು ಭಗವಾನ್ ಹನುಮಂತನ ಅಪ್ರತಿಮ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗುರುಚರಣದ ಧೂಳಿನಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಂಬ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿ, ಬಲ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾರಗಳ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಪವನಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೌಪಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ದಿವ್ಯ ರೂಪ — ಜ್ಞಾನಗುಣ ಸಾಗರ, ಅತುಲಿತ ಬಲಧಾಮ, ಮಹಾವೀರ, ರಕ್ಷಕ, ರಾಮದೂತ — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹನುಮಂತನು ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೀತಾನ್ವೇಷಣೆ, ಲಂಕಾ ದಹನ, ಅಸುರ ವಿನಾಶ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಸಂಜೀವನಿಯಿಂದ ಬದುಕಿಸುವುದು, ರಾಮನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳು — ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶ್ವಾಸಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹನುಮಂತನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ ಅವನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ. ರಾಮದ್ವಾರಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಕನಾದ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಸಂತರು, ಸಾಧುಗಳು, ಕವಿಗಳು ಸಹ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿ ವಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನವನಿಧಿಗಳ ದಾತ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಭರವಾದ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದ ನಿರಂತರ ಪಠಣದಿಂದ ಭೂತಪಿಶಾಚಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ತೀವ್ರ ರೋಗಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮನೋವಿಕಾರಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಭಯಗಳು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಆಶಯಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ. ನಿತ್ಯ ಪಠಣವು ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ, ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿಡಲು, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ರಾಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ, ಸುಖ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...