
ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರಂ
ಲಂಕಾಯಾಂ ಶಾಂಕರೀ ದೇವೀ ಕಾಮಾಕ್ಷೀ ಕಾಂಚಿಕಾಪುರೇ |
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೇ ಶೃಂಖಲಾದೇವೀ ಚಾಮುಂಡೀ ಕ್ರೌಂಚಪಟ್ಟಣೇ ||
ಅಲಂಪುರೇ ಜೋಗುಲಾಂಬಾ ಶ್ರೀಶೈಲೇ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕಾ |
ಕೋಲ್ಹಾಪುರೇ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮಾಹೂರ್ಯೇ ಏಕವೀರಿಕಾ ||
ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯಾಂ ಮಹಾಕಾಲೀ ಪೀಠಿಕ್ಯಾಂ ಪುರುಹೂತಿಕಾ |
ಓಢ್ಯಾಯಾಂ ಗಿರಿಜಾದೇವೀ ಮಾಣಿಕ್ಯಾ ದಕ್ಷವಾಟಕೇ ||
ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕಾಮರೂಪಾ ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಧವೇಶ್ವರೀ |
ಜ್ವಾಲಾಯಾಂ ವೈಷ್ಣವೀ ದೇವೀ ಗಯಾ ಮಾಂಗಲ್ಯಗೌರಿಕಾ ||
ವಾರಣಸ್ಯಾಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಕಾಶ್ಮೀರೇಷು ಸರಸ್ವತೀ |
ಅಷ್ಟಾದಶ ಸುಪೀಠಾನಿ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಂ ||
ಸಾಯಂಕಾಲೇ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಶತ್ರುವಿನಾಶನಂ |
ಸರ್ವರೋಗಹರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಕರಂ ಶುಭಂ ||
ಇತಿ ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತುತಿಃ
ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರಂ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 'ಅಷ್ಟಾದಶ' ಎಂದರೆ ಹದಿನೆಂಟು, ಮತ್ತು 'ಶಕ್ತಿಪೀಠ' ಎಂದರೆ ದೇವಿಯ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮದೇವನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಯೋಗಿಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಕ್ಷ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸತಿದೇವಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಆದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು. ಆಗ ದುಃಖಿತನಾದ ಶಿವನು ಸತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹದಿನೆಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಈ ಭಾಗಗಳು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳೇ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಠದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಿಯು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲದೆ, ದೇವಿಯ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಒಂದು ಪೀಠದ ದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ನೆಲೆಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂಕರಿ ದೇವಿ, ಕಾಂಚೀಪುರದಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಕ್ಷಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನದಲ್ಲಿ ಶೃಂಖಲಾ ದೇವಿ, ಮತ್ತು ಕ್ರೌಂಚಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಚಾಮುಂಡಿ ದೇವಿ. ಹೀಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಈ ದಿವ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪೀಠಗಳು ಭಕ್ತರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ಪೀಠಗಳ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ಮುಂದೆ ಅಲಂಪುರದಲ್ಲಿ ಜೋಗುಲಾಂಬಾ, ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕಾ, ಕೊಲ್ಹಾಪುರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮಾಹೂರ್ನಲ್ಲಿ ಏಕವೀರಿಕಾ, ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಳಿ, ಪೀಠಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪುರುಹೂತಿಕಾ, ಓಢ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜಾದೇವಿ, ದಕ್ಷವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಯಾ ದೇವಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನ್ನು ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಮರೂಪಾ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಧವೇಶ್ವರಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವೀ ದೇವಿ, ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಂಗಲ್ಯಗೌರಿಕಾ, ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಯು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ದೇವಿ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಒಂದೇ ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವಿಯ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕತ್ವದ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಶರಣಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ನಿಯಮಿತ ಪಠಣವು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಶ್ಲೋಕಗಳು "ಅಷ್ಟಾದಶ ಸುಪೀಠಾನಿ ಯೋಗಿನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಂ || ಸಾಯಂ ಕಾಲೇ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಶತ್ರು ವಿನಾಶನಂ | ಸರ್ವರೋಗ ಹರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಕರಂ ಶುಭಂ ||" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾಯಂಕಾಲ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ದೈವಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಕಲ ವಿಧದ ರಕ್ಷಣೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೇವಲ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕವಚವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...