ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ. ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯ ಮೂಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದ ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಮನೆಯ ಕಡೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ. ಕೋಟೆಯ ಹೊರಗೆ ಶತ್ರುಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾದು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಸ್ವಲ್ಪವೇ.
ಆಗಲೇ ಒಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತ ಅವನ ಎದುರು ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಒಬ್ಬ ವಯಸ್ಸಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ಕತ್ತಿನ ತುಂಬಾ ತುಳಸಿ ಮಾಲೆಗಳು – ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ತುಳಸಿ. ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ. ರಾಜನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ರಾಜಾ, ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ. ಹೋಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು. ಈಗಲೇ."
ರಾಜ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ… ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇಲ್ಲ. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟ.
ಅವನು ಯಾರು? ಎರಡೇ ದಿನದ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರಾಜ, ಇವತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೆಲ್ಲಬಲ್ಲನೇ?
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ: ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜ ಪುರಂಜಯ ಲೋಭ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ದೇವಾಲಯಗಳ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಕಾಂಭೋಜ ರಾಜನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಲಿನ ರಾಜರು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಕುಲಪುರೋಹಿತ ಸುಶೀಲ ಅವನಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುವ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದ: ನಾಳೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸ್ನಾನ ಮಾಡು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚು, ಭಗವಂತನ ನಾಮ ಹಾಡುತ್ತಾ ನರ್ತಿಸು.
ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೂಜೆಯ ರಾತ್ರಿ
ಆಮೇಲೆ ರಾಜ ಏನು ಮಾಡಿದ ಎಂದು ಅತ್ರಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದ.
ಸುಶೀಲನ ಮಾತು ಆಳವಾಗಿ ನಾಟಿತು. ಪುರಂಜಯನ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಯಿತು.
ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುಚಿಯಾದ. ನಾರಾಯಣನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದ. ಅಲ್ಲಿ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ – ಹದಿನಾರು ಉಪಚಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂಜೆ.
ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಒಂದು ವಿಗ್ರಹ ಮಾಡಿಸಿದ. ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನೂ ಹಣ್ಣು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ.
ಆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ ರಾಜ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಕೇಶವನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿದ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮುಂದೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ. ಹಾಡಿದ. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ.
ಇವನು ಯಾರು ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ದೇವಾಲಯದ ಭೂಮಿ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವನು ಇವನೇ. ಈಗ ಅದೇ ದೇವಾಲಯದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಆಕಾಶ ಬೆಳ್ಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ದೇವರ ನಾಮ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ
ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದ ಕೂಡಲೇ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ. ಹಿಂದಿರುಗಿ ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ…
ಆಗಲೇ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ. ಕತ್ತಿನ ತುಂಬಾ ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ.
"ರಾಜಾ," ಅಂದ, "ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ತಕ್ಷಣ ನಿನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸು. ಶತ್ರುರಾಜರೊಡನೆ ಹೋಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನದಾಗುತ್ತದೆ."
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಾಯವಾದ.
ಪುರಂಜಯ ಬೆರಗಾಗಿ ನಿಂತ. ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದ. ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಇವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು.
ಈಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಉಳಿದಿದ್ದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶತ್ರುರಾಜರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೊರಟ.
ಯುದ್ಧ ಮತ್ತೆ ಶುರುವಾಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತಲೂ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.
ಆದರೆ ಏನೋ ಬದಲಾಗಿತ್ತು.
ಪುರಂಜಯನ ಸೈನಿಕರ ಮುಂದೆ ಶತ್ರು ಸೈನ್ಯಗಳು ನಿಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಕ್ಷಾತ್ ನಾರಾಯಣನೇ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅವನಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತಿದ್ದ.
ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಕಾಂಭೋಜ ರಾಜನೂ ಉಳಿದ ರಾಜರೂ ಧೈರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು… ಹಿಂತಿರುಗಿದರು… ಓಡಿಹೋದರು.
ಪುರಂಜಯ ಗೆದ್ದ. ಅಯೋಧ್ಯೆ ಮತ್ತೆ ಅವನದಾಯಿತು.
ಅದೇ ರಾಜ. ಅದೇ ನಗರ. ಅದೇ ಶತ್ರುಗಳು. ಎರಡು ದಿನದ ಹಿಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೋಲು. ಇವತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೆಲುವು. ನಡುವೆ ಬದಲಾದದ್ದು ಏನು? ಒಂದು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ. ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರಾತ್ರಿ.
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮನಾದ ದೇವರಿಲ್ಲ
ಅತ್ರಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದ, "ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. 'ಅವನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಲಾರರು."
"ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಬೆಳಗುವುದು ಬೇರೊಂದಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ತಿಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಮಾಸವಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮನಾದ ದೇವರಿಲ್ಲ."
"ಹರಿನಾಮ ಜಪಿಸುವವನಿಗೆ ಶತ್ರುವೂ ಮಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಧರ್ಮವೂ ಧರ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಧರ್ಮವೇ ಅಧರ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ… ಹಗ್ಗವೂ ಹಾವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ."
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬೋಧನೆ ಇದೇ. ಪುರಂಜಯನ ಸೈನ್ಯ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಸೈನ್ಯ ಬೆಳೆದೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಭಗವಂತನ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಗೆದ್ದ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಇಡೀ ಚಿತ್ರಣವೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ನಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳುವುದು
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವಿಡೀ ನದೀಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೀಪ – ಇವು ಎಲ್ಲ ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನೂ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇವತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಿ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ… ಪುರಂಜಯ ಆ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮಾಡಿದಂತೆ ಹರಿನಾಮ ಸ್ಮರಿಸಿ.
ಮುಂದೆ ಓದಿ
