ಪ್ರಾಣಾಪಾನ-ವ್ಯಾನೋದಾನ-ಸಮಾನಾ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..1..
ವಾಙ್ಮನಶ್ಚಕ್ಷುಶ್ರೋತ್ರಜಿಹ್ವಾಘ್ರಾಣರೇತೋಬುದ್ಧ್ಯಾಕೂತಿಸ್ಸಂಕಲ್ಪಾ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..2..
ತ್ವಕ್ಚರ್ಮ-ಮಾಗ್ಂಸ-ರುಧಿರ-ಮೇದೋ-ಮಜ್ಜಾ-ಸ್ನಾಯವೋಽಸ್ಥೀನಿ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..3..
ಶಿರಃಪಾಣಿ-ಪಾದ-ಪಾರ್ಶ್ವಪೃಷ್ಠೋರೂದರ-ಜಂಘಾ-ಶಿಶ್ನೋಪಸ್ಥ-ಪಾಯವೋ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..4..
ಪೃಥಿವ್ಯಾಪಸ್ತೇಜೋವಾಯುರಾಕಾಶಾ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..5..
ಶಬ್ದ-ಸ್ಪರ್ಶ-ರೂಪ-ರಸ-ಗಂಧಾ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..6..
(ಮನೋ-ಬುದ್ಧ್ಯಹಂಕಾರಶ್ವಿತ್ತಂ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..
ಮನೋ-ವಾಕ್ಕಾಯ-ಕರ್ಮಾಣಿ ಮೇ ಶುಧ್ಯಂತಾಂ .
ಜ್ಯೋತಿರಹಂ ವಿರಜಾ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ಭೂಯಾಸಗ್ಂ ಸ್ವಾಹಾ ..7..
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಅಶ್ವಿನೋರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ
ಅಶ್ವಿನೋ ಭೇಷಜ್ಯೇನ ತೇಜಸೇ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಾಯಾಭಿಷಿಂಚಾಮಿ ..8..
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಅಶ್ವಿನೋರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ
ಸರಸ್ವತ್ಯೈ ಭೇಷಜ್ಯೇನ ವೀರ್ಯಾಯಾನ್ನಾದ್ಯಾಯಾಭಿಷಿಂಚಾಮಿ ..9..
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುಃ ಪ್ರಸವೇ ಅಶ್ವಿನೋರ್ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪೂಷ್ಣೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ
ಇಂದ್ರಸ್ಯೇಂದ್ರಿಯೇಣ ಶ್ರಿಯೈ ಯಶಸೇ ಬಲಾಯಾಭಿಷಿಂಚಾಮಿ ..10..
ಇತಿ ಶ್ರೀಹರಿಹರಪುತ್ರಸಹಸ್ರನಾಮಾಭಿಷೇಕಮಂತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಶ್ರೀ ಹರಿಹರಪುತ್ರ ಸಹಸ್ರನಾಮ ಅಭಿಷೇಕ ಮಂತ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಂತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭಕ್ತನ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತನು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ದೈವಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಂತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವೂ ಭಕ್ತನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಾಪಾನ-ವ್ಯಾನೋದಾನ-ಸಮಾನಾ ಎಂಬ ಪಂಚ ಪ್ರಾಣ ವಾಯುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಭಕ್ತನು ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯವಾದ, ಪಾಪರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ವಾಕ್ಕು, ಮನಸ್ಸು, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ನಾಲಿಗೆ, ಮೂಗು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪದಂತಹ ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಆಂತರಿಕ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಂತ್ರವು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನೂ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ವಕ್ (ಚರ್ಮ), ಚರ್ಮ, ಮಾಂಸ, ರಕ್ತ, ಮೇದಸ್ಸು, ಮಜ್ಜೆ, ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿ (ಮೂಳೆಗಳು) — ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಪ್ತ ಧಾತುಗಳು ದೈವಿಕ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿರದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಹಕವಾಗುವಂತೆ ಮಂತ್ರವು ಆಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇಹವನ್ನು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ದೈವಿಕತೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೃಥಿವಿ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಎಂಬ ಪಂಚ ಮಹಾಭೂತಗಳು ಹಾಗೂ ಶಬ್ದ, ಸ್ಪರ್ಶ, ರೂಪ, ರಸ ಮತ್ತು ಗಂಧ ಎಂಬ ಪಂಚ ತನ್ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮಂತ್ರವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಸಹ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಅಹಂಕಾರ, ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾತು ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಹ ಪಾಪರಹಿತವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗುವಂತೆ ಮಂತ್ರವು ಸಂಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸವಿತೃ (ಸೂರ್ಯ ದೇವರು), ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆಗಳು, ಪೂಷಣ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾನ, ತೇಜಸ್ಸು, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...