ಓಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ತ್ವತ್ಪಾದಪಂಕಜಯುಗ್ಮಂ
ಗುಣಾತೀತವಿದ್ಯಾಪ್ರಭಾವಿಶ್ವರೂಪಂ .
ಮಣಿಕಾಂಚನದಿವ್ಯಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥೇ
ಫಣಿರ್ಭೂಷಣೇ (ಶ್ರೀ)ಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..1..
ನಿರಾಕಾರಸಾಕಾರ ಓಂಕಾರಗಮ್ಯಂ
ಪರಬ್ರಹ್ಮವಸ್ತುಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪಂ .
ಪರಂಜ್ಯೋತಿಕೌಮಾರಿ ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಿಂ
ಪರಃ ಶಕ್ತಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..2..
ಅನಧ್ಯಾಸಮಧ್ಯೇ ಮನಃ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತೀ
ಸುನಾಶೀರ್ಮುಖೇ ಮುನಿಜನಾಸ್ತೋಮವಂದೇ .
ಮನಃಕಾಮನಾಸಿದ್ಧಿಕೈವಲ್ಯದಾತ್ರೇ
ಘನಾನಂದ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..3..
ಅಪಾರಃ ಪ್ರಭಾ ದಿವ್ಯಲಾವಣ್ಯಗಾತ್ರೇ
ಅಪಾನರ್ಕ ಸೋಮಾರ್ಕವಹ್ನಿತ್ರಿನೇತ್ರೇ .
ವಿಪತ್ಕರ್ಮವಿಧ್ವಂಸಿನಿ ವಿಶ್ವಭದ್ರೇ
ಕೃಪಾಂಭೋನಿಧೇ ಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..4..
ಗದಾಪಾಂಚಜನ್ಯಂ ಭುಜೇ ಚಕ್ರಪಾಣೀ
ಸದಾ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾಶ್ರಿತ ಕಲ್ಪವಲ್ಲೀ .
ಚಿದಾನಂದತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕೇ ಯೋಗಮೂರ್ತೇ
ತ್ರಿಧಾಶಕ್ತಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..5..
ಜಗಜ್ಜೀವನಿ ಸೃಷ್ಟಿನಿರ್ಮಾಣಕಾರೀ
ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿಗಾಯತ್ರಿ ವೇದಾಂತವೇದ್ಯೇ .
ಅಗಮ್ಯಪ್ರತಾಪಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪೇ
ಅಧಾರಾನ್ನಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..6..
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕಾತ್ಯಾಯನಿ ವೇದಮಾತಃ
ಮಹತ್ತ್ವಾದಿ ಭೂತೋದರೀ ಭೂತನಾಥೇ .
ಮಹಾಕಾಲಿಕೇ ದಿವ್ಯಮಾಂಗಲ್ಯಯುಕ್ತೇ
ಮಹಾರಾಜ್ಞಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..7..
ದಿಶಾಮಧ್ಯ ದೇವಿ ಕುಕುರ ಭೀಮಾತಟಾಕೇ ?
ಪ್ರಸನ್ನೇ ಸದಾ ಸನ್ನತೀ ಗ್ರಾಮ ಈಶೇ .
ಪ್ರಸಿದ್ಧಾದಿ ಪೀಠಾಪುರೀಕ್ಷೇತ್ರವಾಸೇ
ಪ್ರಸನ್ನಾದಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ನಮಸ್ತೇ ..8..
ಇತಿ ಶ್ರೀಚಂದ್ರಲಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಲಾಂಬಿಕಾ ಅಷ್ಟಕಂ, ಪೀಠಾಪುರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆದಿಪರಾಶಕ್ತಿಯ ದಿವ್ಯ ರೂಪವಾದ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವು ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅವಳ ದೈವಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವಿಯ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸ್ವರೂಪದ ಧ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಅವಳನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಜಗದ್ರಕ್ಷಕಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮನೋಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ದೇವಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಗುಣಾತೀತ ವಿದ್ಯಾಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮಣಿಕಾಂಚನ ಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ಪಭೂಷಣಧಾರಿಣಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕಾರ, ಸಾಕಾರ ಓಂಕಾರ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮವಸ್ತುಪ್ರಕಾಶ, ಪರಂಜ್ಯೋತಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಖಂಡತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳ ಚಂದ್ರಮುಖಿ ರೂಪವನ್ನು, ಮುನಿಜನರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನೋಕಾಮನಾ ಸಿದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಕೈವಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಆನಂದಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಅಪಾರ ಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವಳು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ತ್ರಿನೇತ್ರೆ, ವಿಪತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಸಾಗರಳು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಗದಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅವಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರೂಪವನ್ನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಸದಾ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗಿರುವ ಅವಳನ್ನು, ಚಿದಾನಂದತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಯೋಗಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಅವಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ, ಜೀವದಾತೆ, ಗಾಯತ್ರೀ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದ ಮೂಲಕ ಅರಿಯಬಹುದಾದ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಆಧಾರಭೂತೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಏಳನೇ ಶ್ಲೋಕವು ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಕಾತ্যায়ನಿ, ವೇದಮಾತ, ಭೂತನಾಥಪತ್ನಿ, ಮಹಾಕಾಳಿ, ಮಂಗಲಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಮರಾಜ್ಞಿ ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಂಟನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪೀಠಾಪುರದ ಕುಕುರ ಭೀಮಾತಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ಸದಾ ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗಿ, ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ಗ್ರಾಮಗಳ ಆರಾಧ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಲಾಂಬಾ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹ, ಜ್ಞಾನ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...