ಆದೌ ಶ್ರೀರಮಾನಾಥಧ್ಯಾನಂ
ಶ್ರೀವತ್ಸವಕ್ಷಸಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಚಕ್ರಶಂಖಸಮನ್ವಿತಂ .
ವಾಮೋರುವಿಲಸಲ್ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾಽಽಲಿಂಗಿತಂ ಪೀತವಾಸಸಂ ..
ಸುಸ್ಥಿರಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ಪಾದಂ ವಾಮಪಾದಂ ತು ಕುಂಜಿತಂ .
ದಕ್ಷಿಣಂ ಹಸ್ತಮಭಯಂ ವಾಮಂ ಚಾಲಿಂಗಿತಶ್ರಿಯಂ ..
ಶಿಖಿಪೀತಾಂಬರಧರಂ ಹೇಮಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನಂ .
ಏವಂ ಧ್ಯಾಯೇದ್ರಮಾನಾಥಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಪೂಜಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ..
ಋಷಿಃ - ಛಂದಃ - ದೇವತಾ - ವಿನಿಯೋಗಃ
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀಮಹಾಮಂತ್ರಸ್ಯ - ದಕ್ಷಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಋಷಿಃ -
ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಃ - ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ದೇವತಾ - ಶ್ರೀಂ ಬೀಜಂ - ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿಃ -
ನಮಃ ಕೀಲಕಂ - ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಪ್ರಸಾದೇನ ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿದ್ವಾರಾ
ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯಸಿದ್ಧ್ಯರ್ಥೇ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ..
ಕರನ್ಯಾಸಃ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಅಂಗುಷ್ಟಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲಾಲಯೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ನಮ ..
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಪ್ರಸೀದ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮಧ್ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಪ್ರಸೀದ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಅನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ನಮಃ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕರತಲಕರಪೃಷ್ಠಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ ..
ಹೃದಯಾದಿ ನ್ಯಾಸಃ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲಾಲಯೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಪ್ರಸೀದ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಶಿಖಾಯೈ ವಷಟ್ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಪ್ರಸೀದ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕವಚಾಯ ಹುಂ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ನೇತ್ರತ್ರಯಾಯ ವೌಷಟ್ .
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ನಮಃ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ಫಟ್ .
ಭೂರ್ಭುವಸ್ಸುವರೋಮಿತಿ ದಿಗ್ಬಂಧಃ ..
ಧ್ಯಾನಂ -
ವಂದೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ವರಶಶಿಮಯೀಂ ಶುದ್ಧಜಾಂಬೂನದಾಭಾಂ
ತೇಜೋರೂಪಾಂ ಕನಕವಸನಾಂ ಸರ್ವಭೂಷೋಜ್ಜ್ವಲಾಂಗೀಂ .
ಬೀಜಾಪೂರಂ ಕನಕಕಲಶಂ ಹೇಮಪದ್ಮೇ ದಧಾನಾಂ
ಆದ್ಯಾಂ ಶಕ್ತಿಂ ಸಕಲಜನನೀಂ ವಿಷ್ಣುವಾಮಾಂಕಸಂಸ್ಥಾಂ ..
ಪೂಜಾ
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ಲಂ ಪೃಥ್ವೀತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ಗಂಧಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ಹಂ ಆಕಾಶತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ಪುಷ್ಪಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ಯಂ ವಾಯುತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ಧೂಪಮಾಘ್ರಾಪಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ರಂ ವಹ್ನಿತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ದೀಪಂ ದರ್ಶಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ವಂ ಅಮೃತತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಓಂ -
ಸಂ ಸರ್ವತತ್ತ್ವಾತ್ಮಕಂ ಸರ್ವೋಪಚಾರಪೂಜಾಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ನಮಃ .
ಅಷ್ಟನಾಮಾರ್ಚನಾ
ಓಂ ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ . ಓಂ ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ .
ಓಂ ಗಜಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ . ಓಂ ಧನಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ .
ಓಂ ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ . ಓಂ ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ .
ಓಂ ವೀರಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ . ಓಂ ಐಶ್ವರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ .
ಷೋಡಶ ಮಾತೃಕಾರ್ಚನಾ
ಅಂ ಕಾಮಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ . ಆಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಇಂ ಅಹಂಕಾರಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ . ಈಂ ಶಬ್ದಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಉಂ ಸ್ಪರ್ಶಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ . ಊಂ ರೂಪಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಋಂ ರಸಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ . ೠಂ ಗಂಧಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಌಂ ಚಿತ್ತಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ . ೡಂ ಧೈರ್ಯಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಏಂ ಸ್ಮೃತ್ಯಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೇ ನಮಃ . ಐಂ ನಾಮಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೇ ನಮಃ .
ಓಂ ಬೀಜಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೇ ನಮಃ . ಔಂ ಆತ್ಮಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೇ ನಮಃ .
ಅಂ ಅಮೃತಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೇ ನಮಃ . ಅಃ ಶರೀರಾಕರ್ಷಿಣ್ಯೈ ನಮಃ .
ಕುಂಭಾದಿ ಕುಂಭಗೋಪ್ತ್ರೀ ತ್ವಂ ಗೃಹಾಣಾಸ್ಮತ್ಕೃತಂ ಜಪಂ .
ಸಿದ್ಧಿರ್ಭವತು ಮೇ ದೇವಿ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಯಿ ಸ್ಥಿರಾ ..
ಜಪಪ್ರಕಾರಂ
ಗುರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ - ಓಂ ನಮಃ ಶ್ರೀಗುರುದೇವಾಯ ಪರಮಪುರುಷಾಯ ನಮಃ .
ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವತಾಃ .
ವಶೀಕರಾಯ ಸರ್ವಾರಿಷ್ಟವಿನಾಶನಾಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಶಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ ..
ಮೂಲಮಂತ್ರಂ .
1 ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲೇ ಕಮಲಾಲಯೇ ಪ್ರಸೀದ ಪ್ರಸೀದ
ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಓಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ನಮಃ .
2 ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಐಂ ಸೌಃ ಜಗತ್ಪ್ರಸೂತ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ .
3 ಓಂ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಐಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯೈ ಕಮಲಧಾರಿಣ್ಯೇ ಸಿಮ್ಹವಾಹಿನ್ಯೈ ಸ್ವಾಹಾ .
ವೈದಿಕಮಂತ್ರಂ
ಮಹಾದೇವ್ಯೈ ಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಿಷ್ಣುಪತ್ನ್ಯೈ ಚ ಧೀಮಹಿ .
ತನ್ನೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್ ..
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸುರೇಶ್ವರಿ .
ಹರಿಪ್ರಿಯೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ದಯಾನಿಧೇ ..
ಪದ್ಮಾಸನೇ ಪದ್ಮಕರೇ ಸರ್ವಲೋಕೈಕಪೂಜಿತೇ .
ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಕುರು ಮೇ ಚಿತ್ತೇ ವಿಷ್ಣುವಕ್ಷಸ್ಥಲಾಲಯೇ ..
ಭಗವದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಛ್ರಿಯಮವಸ್ಥಿತಾಂ .
ಈಶ್ವರೀಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಜನನೀಂ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಂ ..
ಇತಿ ಶ್ರೀಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿವಿಧಾನಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ .
ಶ್ರೀ ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ವಿಧಾನಂ ಎಂಬುದು ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅಷ್ಟರೂಪಗಳನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಿಧಿ. ಈ ವಿಧಾನವು ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಜ್ಞಾನ, ಧೈರ್ಯ, ಸಂತಾನ, ವಿಜಯ ಮುಂತಾದ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವಿಧಾನವು ಮೊದಲು ಶ್ರೀರಮನಾಥನ (ವಿಷ್ಣುವಿನ) ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಶ್ರೀವತ್ಸವಕ್ಷಸಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಚಕ್ರಶಂಖಸಮನ್ವಿತಂ' ಎಂಬ ಶ್ಲೋಕದ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು, ಶಂಖ-ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಪೀತವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತನಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಮೂಲವಾದ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ದಕ್ಷಪ್ರಜಾಪತಿ ಋಷಿ, ಗಾಯತ್ರೀ ಛಂದಸ್ಸು, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವತೆ, ಶ್ರೀಂ ಬೀಜ, ಹ್ರೀಂ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮಃ ಕೀಲಕಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಮನೋವಾಕ್ಕಾಯ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಜಪವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಂತ್ರ ಜಪದ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ ಕರನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹೃದಯನ್ಯಾಸದಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಕರನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಕೈಗಳ ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಕಿರುಬೆರಳಿನವರೆಗಿನ ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಹೃದಯನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕಮಲಾಲಯೇ ಶ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಹೃದಯಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹೃದಯ, ಶಿರಸ್ಸು, ಶಿಖಾ ಮತ್ತು ನೇತ್ರಗಳಿಗೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನ್ಯಾಸಗಳು ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಭಕ್ತನನ್ನು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಹಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದ ಜಪವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವತೆಗಳಾದ ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧನಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಗಜಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವೀರಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ - ಇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಷೋಡಶ ಮಾತೃಕೆಗಳನ್ನು (ಹದಿನಾರು ದೈವಿಕ ತಾಯಂದಿರು) ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ರೂಪವೂ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಪೂಜೆಯು ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಸಿದ್ಧಿಯು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಲಾಭಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮೋನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಗಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):
Please login to leave a comment
Loading comments...