ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತುತಿಃ (ಬ್ರಹ್ಮ ಕೃತಂ)

ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಶ್ರೀ ಸೂರ್ಯ ಸ್ತುತಿಯು ಸೂರ್ಯಭಗವಾನ್‌ನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪನಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ದೈವಶಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದಿವ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಅವನ ವೈಶ್ವಾನರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆದಿದೇವನಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಕಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಜೀವದಾತನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮುನಿಗಳು, ಕಿನ್ನರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು – ಹೀಗೆ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಕೋಟಿಗಳ ಜೀವಶಕ್ತಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ವಾಯು, ಇಂದ್ರ, ಸೋಮ, ವರುಣ ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ತ ದೈವಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕೇತ ಸ್ವರೂಪನು. ಸೂರ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸೃಷ್ಟಿ, ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಸಂಹಾರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮೇಘಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೂರ್ಯನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ವ್ಯಕ್ತ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಪ್ರಳಯದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಸ್ವರೂಪನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿದ್ಯೆಗೆ ಪರಮ ಕಾರಣನಾಗಿ, ಶಿವತತ್ವಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉನ್ನತವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ ಸ್ವರೂಪನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಹಸ್ರ ಕಿರಣಗಳು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ರೂಪವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ದರ್ಶನೀಯವಲ್ಲದಷ್ಟು ದಿವ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಭೃಗು, ಅತ್ರಿ, ಪುಲಹ ಮುಂತಾದ ಸುರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವನ ರೂಪವು ಪರಮ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬರುವ ಪರಮ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅವನು ವಿಶ್ವಕರ್ತ, ವಿಶ್ವಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರ, ವೈಶ್ವಾನರ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕ, ಪರಮ ಯಜ್ಞ, ಪರವೇದ, ಪರಲೋಕನಾಥ, ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ, ಧನಸಂಪತ್ತುಗಳ ಕರ್ತೃ, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ, ಮತಿ, ಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವ ದೇವರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನ ಕರುಣಾ ದೃಷ್ಟಿಯು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಯೋಜನಗಳು (Benefits):

• ಶರೀರದ ರೋಗಗಳು, ಪಾಪಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
• ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
• ಧನಸಂಪತ್ತು, ಶಾಂತಿ, ಸುಖ ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ.
• ಗ್ರಹದೋಷಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ದಾರಿದ್ರ್ಯವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಶಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.