ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು

ಸಂಪಾದನೆ: ಪರಿಷ್ಕರಣೆ
ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಿಲ್ಲ
0 ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು

ಮನ್ನಿಸು ತಪ್ಪೆಂದು

ಮಕ್ಕಳು ನಾವು ಬಂದೆವು ||

ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಕಾಯಿ ತಂದೇವು

ಕರ್ಪೂರದಾರತಿ ಬೆಳಗೇವು

ಸ್ವಾಮಿಯ ದಯೆಗಾಗಿ

ಬಂದೆವು ತಲೆಬಾಗಿ ||ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು||

ಬೆಟ್ಟದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಸಿಟ್ಟಾಗದಂತೆ

ಕಟ್ಟು ನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಡೆದೇವು ||

ಇಷ್ಟಾದ ವರವ ನೀಡುವನೆಂದು

ಗಟ್ಯಾಗಿ ಪಾದವ ಹಿಡಿದೇವು ||

ಸ್ವಾಮಿಯಾ ದಯೆಗಾಗಿ

ಬಂದೇವು ತಲೆಬಾಗಿ ||ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು||

ಮುಳುಗುತ ಪಂಪೆಯಲಿ

ಹೊಗಳುತ್ತಾ ದೇವರನು

ಶಬರಿ ಮಲೆಯನು ಏರಿದೆವು ||

ಹದಿನೆಂಟು ಮೆಟ್ಟಲು ಏರುತ್ತ ಮುಂದಕೆ

ಸ್ವಾಮಿಯ ದರುಶನ ಮಾಡಿದೆವು ||

ಸ್ವಾಮಿಯಾ ದಯೆಗಾಗಿ

ಬಂದೇವು ತಲೆಬಾಗಿ ||ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು||

ಹರಿಹರ ಸುತನೆ ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪನೆ

ಎರುಮಲೆ ಶಾಸ್ತ ವಿಭೂಷಣನೆ ||

ಮಕರ ಜ್ಯೋತಿಯನು ತೋರಿಸು ಸ್ವಾಮಿ

ಅಯ್ಯಪ್ಪ ನಿನಗೆ ಶರಣಂ ಶರಣಂ ||

ಸ್ವಾಮಿಯಾ ದಯೆಗಾಗಿ

ಬಂದೇವು ತಲೆಬಾಗಿ ||ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು||

ಅರ್ಥ

ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತಂದರೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಲೆಬಾಗುವುದು, ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವುದೇ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

“ಸ್ವಾಮಿಯೇ ಗತಿಯೆಂದು” ಎನ್ನುವುದು ಅಯ್ಯಪ್ಪನೇ ಆಶ್ರಯ ಎಂಬ ಒಪ್ಪಿಗೆ. ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರದ ಆರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮನ್ನಿಸು ಎಂಬ ಬೇಡಿಕೆಯೂ ಇದೆ.

ನಿಯಮ, ಪಂಪೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲು, ದರ್ಶನದ ನೆನಪು ಮುಂದಿನ ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ತಲೆಬಾಗಿ ಬಂದೆವು ಎನ್ನುವ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಶ್ರಮದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬದಲು ದಯೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಪಾತ್ರವೇನು?

ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

ಇದು ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಾವಳಿಯೇ?

ಇಲ್ಲ. ಭಕ್ತರ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಭಜನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಡಬಹುದು?

  1. ಯಾತ್ರೆಯ ಚರಣಗಳನ್ನು ಮುಂದಾಳು ಹಾಡಿ, “ಸ್ವಾಮಿಯಾ ದಯೆಗಾಗಿ, ಬಂದೇವು ತಲೆಬಾಗಿ” ಬಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಬಹುದು.
  2. “ಮನ್ನಿಸು ತಪ್ಪೆಂದು” ಎಂಬುದನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾಡಿ. ಕೊನೆಯ ಶರಣಂ ಕರೆ ಪೂರ್ಣವಾದ ಬಳಿಕ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮರಳಿ.

ಇವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ನೀಡಿದ ಸಲಹೆಗಳು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗ, ತಾಳ ಅಥವಾ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. English ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಲಿಪಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿವರಣೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ

ಉದಿಸುವುದೆಂದು · ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಜನೆಗಳು

Comments

Please login to leave a comment

Loading comments...