ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣ – ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಪವಿತ್ರ ಉಗಮ
ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕೇವಲ ಆಕಾಶದ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣವು ಒಂದು ರತ್ನದಂತೆ ನಿಂತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಡಗು (ಕೂರ್ಗ್) ನ ಪ್ರಶಾಂತ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶುಭ ದಿನದಂದು, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜೀವನಾಡಿಯಾದ ಪವಿತ್ರ ಕಾವೇರಿ ನದಿಯು ತನ್ನ ಮೂಲವಾದ ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಕೇವಲ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿನ ದಿನಾಂಕವಲ್ಲ; ಇದು ತಾಯಿ ಕಾವೇರಿ ದೇವಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಗೌರವವಾಗಿದೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ.
ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣವು ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಹಿಂದೂ ಸಿದ್ಧರಾಶಿ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಯಿಂದ ತುಲಾ ರಾಶಿಗೆ (ಲಿಬ್ರಾ) ಸಂಕ್ರಮಿಸುವ ಶುಭ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಆಕಾಶ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕೊಡವ ಸಮುದಾಯದವರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಂಪನಗಳು ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಅಪ್ರತಿಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ: ಕಾವೇರಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ
ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಇದು ಅವಳ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾವೇರಿಯು ಕಾವೇರ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಅವಳನ್ನು ನಂತರ ಮಹಾನ್ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮುನಿ, ಪೂಜ್ಯ ವೈದಿಕ ಋಷಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಮಂಡಲದಲ್ಲಿ (ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆ) ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನು ಕಾಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಋಷಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಕಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು. ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಅದನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕಮಂಡಲು ಉರುಳಿತು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರು ಹರಿಯಿತು, ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಕಾವೇರಿ ನದಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು.
ದಂತಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಕಾವೇರಿಯು ಅಗಸ್ತ್ಯರ ಪತ್ನಿ ಲೋಪಮುದ್ರೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನದಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಮಂಡಲದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿ, ನಿರಂತರ ನದಿಯಾಗಿ ಹರಿಯುವುದಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಕಾವೇರಿಯ benevolent ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಎಂಬ ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅವಳನ್ನು ಗಂಗಾ, ಯಮುನಾ, ಗೋದಾವರಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ನರ್ಮದಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂ ನದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತದ ಏಳು ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ: ಶುದ್ಧತೆಯ ನದಿ
ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ನೀರು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾವೇರಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ; ಅವಳನ್ನು "ದಕ್ಷಿಣ ಗಂಗಾ" (ದಕ್ಷಿಣದ ಗಂಗಾ) ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಅಪಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯವನ್ನು (ಪುಣ್ಯ) ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತುಲಾ ಮಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಂಗಳನ್ನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು (ವ್ರತಗಳನ್ನು) ಆಚರಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿಯಂತಹ ಇತರ ಮಹತ್ವದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವು ಕೊಡಗಿನ ಕೊಡವ ಜನರ ನಡುವೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ, ಕಾವೇರಿ ಕೇವಲ ನದಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿ, ಅವರ ಗುರುತು ಅವಳ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಡವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕಾವೇರಿಯ ರಕ್ಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಆಚರಣೆ: ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥೋದ್ಭವ
ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣ ಆಚರಣೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು ತಲಕಾವೇರಿ, ಕೊಡಗಿನ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ನದಿಯ ಮೂಲ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನದಂದು, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಶುಭ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ), ತೀರ್ಥೋದ್ಭವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಾಡ ಸದೃಶ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬುಗ್ಗೆಯಿಂದ, ನೀರು ಚಿಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾವೇರಿ ದೇವಿಯ ದೈವಿಕ ಕಾಣುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಮುಂಜಾನೆಯ ಚಳಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು (ತೀರ್ಥ) ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು.
ವಿಧಿಗಳು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾತ್ರಿಕರು ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ನಾನ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನಾನದ ನಂತರ, ಕಾವೇರಿ ದೇವಿಗೆ ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಗಸ್ತೇಶ್ವರ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿದ ದೀಪಗಳನ್ನು (ದೀಪಗಳು) ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಮುಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇವಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಆಶೀರ್ವಾದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದಂತಹ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಕೊಡವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾವೇರಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಊಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯು ತಕ್ಷಣದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮುದಾಯದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ
ತಲಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತುಲಾ ಮಾಸವು ವಿವಿಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ (ದಾನ) ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ದೈವಿಕ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣವು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗಿನ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ರೋಮಾಂಚಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನದಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರಬಲ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಕೇವಲ ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಭಂಡಾರಗಳಾಗಿವೆ. ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವೇರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಗೌರವವು ಕಾಲಾತೀತ ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಜಲಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು, ಬಸವ ಜಯಂತಿಯಂತೆಯೇ, ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ತುಲಾ ಸಂಕ್ರಮಣವು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಇದು ಜೀವನ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಬಂಧದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತಾಯಿ ಕಾವೇರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ದೈವಿಕ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ತುಲಾ ರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೃದಯಗಳು ತಲಕಾವೇರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಕಾವೇರಿ ದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ.
