ಶ್ರೀರಂಗಂ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ: ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರ

ಶ್ರೀರಂಗಂ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ: ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರ

ಭಾರತವರ್ಷದ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮರಳಿನ ಕಣವೂ ದೈವಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ, ಭೂಲೋಕ ವೈಕುಂಠವೆಂದೇ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ಧಾಮವಿದೆ – ಅದು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಿಡಂ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಭವ್ಯ ಶ್ರೀರಂಗಂ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ; ಶ್ರೀರಂಗಂ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ, ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ದೀಪಸ್ತಂಭ, ಮತ್ತು ಆಳ್ವಾರುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 108 ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಪ್ರಭು ರಂಗನಾಥನು ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಯನಿಸಿ, ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಸುವ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀರಂಗಂಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಶ್ರೀರಂಗಂನ ಮೂಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆದಿಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ರಂಗನಾಥನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವ ದಿವ್ಯ ರಂಗ ವಿಮಾನವು ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸಾಗರದಿಂದ ಮೊದಲು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪೂಜಿಸಿದನು, ನಂತರ ಸೂರ್ಯ ದೇವ, ವೈವಸ್ವತ ಮನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಮೂಲಪುರುಷನಾದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜನಿಗೆ ತಲುಪಿತು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಶ್ರೀರಾಮನು ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಾಲ ಇದೇ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಲಂಕೆಯಿಂದ ವಿಜಯಿಯಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀರಾಮನು, ತನ್ನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ರಾವಣನ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಸಹೋದರನಾದ ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ರಂಗ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ವಿಭೀಷಣನು ಲಂಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಶ್ರೀರಂಗಂನಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವು ಒಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಾನ್ ರಂಗನಾಥನು ಶ್ರೀರಂಗಂ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ವಿಭೀಷಣ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಲಂಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದನು.

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪತನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಛಾಪನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚೋಳರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪಾಂಡ್ಯರು, ಶೂರ ಹೊಯ್ಸಳರು ಮತ್ತು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಟರು ದೇವಾಲಯದ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಾಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಆಳ್ವಾರುಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಿರುಮಂಗೈ ಆಳ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಕುಲಶೇಖರ ಆಳ್ವಾರ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕಾಯಿರಾ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ದೇವಾಲಯದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿವೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ

ಶ್ರೀರಂಗಂ ಕೇವಲ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅದ್ಭುತವಲ್ಲ; ಇದು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೃದಯಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಏಳು ಏಕಕೇಂದ್ರಿತ ಪ್ರಾಕಾರಗಳು, ಅಥವಾ ಆವರಣಗಳು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಏಳು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು ದೈವಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಕಾರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕೊಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 156 ಎಕರೆಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಗರದೊಳಗೆ ಒಂದು ನಗರದಂತೆ, ಜೀವನ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರಕ್ಕೆ ರೋಮಾಂಚಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವ ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳು ವೈಷ್ಣವ ಆಗಮ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪರಂಪರೆಯ ಜೀವಂತ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಕಟ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀರಂಗಂನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಾಳಿಯೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಅರಸುವವರಿಗೆ ಆಳವಾದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಚರಣೆಯ ವಿವರಗಳು

ಶ್ರೀರಂಗಂಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಮ್ಮದಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿತ್ಯ ಆರಾಧನೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸುಪ್ರಭಾತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯ ಅಂತಿಮ ಆರತಿಯವರೆಗೆ ದಿನವಿಡೀ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ, ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಂದ್ರ ಪುಷ್ಕರಣಿ, ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸ್ನಾನದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ರಂಗನಾಥನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಶಯನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಹೃದಯವನ್ನು ಅಪಾರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇವಾಲಯವು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ವೈಭವದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಶುಭ ದಿನದಂದು 'ಪರಮಪದ ವಾಸಲ್' (ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲು) ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವವು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಗವಂತನ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಮಹತ್ವದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಭಿಷೇಕ, ಪವಿತ್ರೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ರಥೋತ್ಸವ ಸೇರಿವೆ. ಭಕ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಈ ಶುಭ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವವರಿಗೆ, ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದಂತಹ ಶುಭ ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮತ್ಸ್ಯ ದ್ವಾದಶಿಯಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು.

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಚಲ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಲಿಕೆ, ವೈದಿಕ ಪಠಣ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ರೋಮಾಂಚಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಡಳಿತವು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವಾಗ, ಯಾತ್ರಿಕರ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಆಧುನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಜಾಗತಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಭೌತಿಕ ವೈಭವವನ್ನು ಮೀರಿ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಂಪರೆಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ – ಭಕ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಇದು ಲೌಕಿಕವನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀರಿ ದೈವಿಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ, ಸಾಂತ್ವನ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಶಯನಿಸಿರುವ ಭಗವಾನ್ ರಂಗನಾಥನು, ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ತನ್ನ ಭಕ್ತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.