ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ: ಶಿವನ ಪ್ರಬಲ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ

ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ: ಶಿವನ ಪ್ರಬಲ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ

ಅವಂತಿಕಾ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯು ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅದರ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಇದು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಹನ್ನೆರಡು ಪೂಜ್ಯ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಟ್ಟಡವಲ್ಲ; ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ರೋಮಾಂಚಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾಕಾಲನ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂಭು (ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಟಿತ) ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ) ಮುಖ ಮಾಡಿರುವುದು. ಇದು ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಅಪಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಬಲ ದೇವತೆಯ ಒಂದು ದರ್ಶನವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗದ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಅಥವಾ ಅವಂತಿಕಾ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಗರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಮೆರಿಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿವ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಂತ್ಯ ಖಂಡವು, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕರ್ಷಕ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ನಗರವನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾದ ರಾಜ ಚಂದ್ರಸೇನ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷಣ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿ, ಅಪಾರ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ರಾಜ ಚಂದ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳ, ವೇದಪ್ರಿಯ ಎಂಬ ಯುವ ಗೋಪಾಲಕನ ಸೇರಿದಂತೆ, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಮಹಾಕಾಲನ ತನ್ನ ಉಗ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ, ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವರ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಈ ಪವಿತ್ರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.

ಈ ದೇವಾಲಯವು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ನಾಶ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಲೂಟಿಗೊಳಗಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭಕ್ತ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಭವ್ಯವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರಾಠಾ ಸೇನಾಪತಿ ರಾನೋಜಿ ಸಿಂಧಿಯಾ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ದೇವಾಲಯದ ವೈಭವವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅದರ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಂಬವು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಕಾಲಾತೀತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ

ಸನಾತನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಅಪ್ರತಿಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಅನಂತ ಬೆಳಕಿನ ನೇರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸ್ತಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಸ್ವತಃ ಸಪ್ತ ಮೋಕ್ಷಪುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಏಳು ಪವಿತ್ರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆಯೆಂದರೆ ಭಸ್ಮ ಆರತಿ, ಮುಂಜಾನೆ ನಡೆಯುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ (ಭಸ್ಮ) ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಆಚರಣೆಯು ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ವರೂಪ, ಸಾವಿನ ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಭಸ್ಮ ಆರತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧಾರಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಹಾಕಾಲನ ಆದಿಮ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಉಜ್ಜಯಿನಿ ನಗರವು ಭಕ್ತಿಯ ರೋಮಾಂಚಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಆಚರಣೆಗಳ ವೈಭವವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ (ಹಿಂದೂ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸ) ಸೋಮವಾರಗಳು ಸಹ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಶಾಹಿ ಸವಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಮಹಾಕಾಲನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನಗರದ ಮೂಲಕ ಭವ್ಯವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಪಾರ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಶಿವನ ಮತ್ತೊಂದು ಉಗ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಕಾಲಭೈರವನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ದೇವಾಲಯವೂ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಸ ಕಾಳಾಷ್ಟಮಿಯಂದು ಭಗವಾನ್ ಕಾಲಭೈರವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಚರಣೆಯ ವಿವರಗಳು

ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ, ದೇವಾಲಯವು ವಿವಿಧ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಸ್ಮ ಆರತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸೀಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಬುಕಿಂಗ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಭಸ್ಮ ಆರತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಭಕ್ತರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಡುಗೆ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು: ಪುರುಷರು ಧೋತಿ ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸೀರೆ ಧರಿಸಬೇಕು, ಇದು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಾಲಯವು ದಿನವಿಡೀ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಆರತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಭೇಟಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದೊಳಗೆ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ನಾಗಚಂದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ನಾಗ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು. ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಹರಸಿದ್ಧಿ ದೇವಾಲಯ (ಶಕ್ತಿ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು) ಮತ್ತು ಕಾಲಭೈರವ ದೇವಾಲಯದಂತಹ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳೂ ಇವೆ. ಶುಭಕರವಾದ ಆರುದ್ರ ದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಶಿವ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವು ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯಗಳು, ಬುಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ

ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಾದಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ದೀಪಸ್ತಂಭವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ಇದು ಸಾಂತ್ವನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಇದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಕಾಲಾತೀತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮಾರ್ಗವಾದ 'ಮಹಾಕಾಲ ಲೋಕ' ಕಾರಿಡಾರ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯಾತ್ರಾ ಅನುಭವವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಆಧುನಿಕ ಉಪಕ್ರಮವು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಚಕ್ರದ ಪ್ರಬಲ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಎಲ್ಲದರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಿಯಂತ್ರಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಕಾಲದ ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಧರ್ಮದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅದರ ದೈವಿಕ ಬೇರುಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪಂಚಾಂಗ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದಂತೆ, ಲಂಗರು ಹಾಕುತ್ತದೆ.