ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ (ಗೋವಿಂದ) – ಭಕ್ತಿ, ಗೋಕುಲ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪಿ ಪರ್ಯಾಯ
ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ, ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂರ್ಣಾವತಾರವೆಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದೈವ, ಪ್ರೀತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಗಳ (ಲೀಲಾ) ಶಾಶ್ವತ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಗೋವುಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನಾದ ಗೋವಿಂದ ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಹೆಸರು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಮನಮೋಹಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಆಳವಾದ ಬೋಧನೆಗಳವರೆಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಡುಪಿಯ ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಸಮಾನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಪವಿತ್ರ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ (ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ) ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಸುಮಾರು 5,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದರು. ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ವಸುದೇವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅವರ ದೈವಿಕ ಜನನವು ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕ್ರೂರ ಮಾವ ಕಂಸ ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ದೈವಿಕ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ವಸುದೇವನು ಶಿಶು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಯಮುನಾ ನದಿಯಾದ್ಯಂತ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಯಶೋದೆ ಮತ್ತು ನಂದ ಮಹಾರಾಜರು ಬೆಳೆಸಿದರು.
ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು – ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು – ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು, ಅದು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ, ಅವರ ತುಂಟತನದ ಬೆಣ್ಣೆ ಕದಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ (ನವನೀತ ಚೋರ) ಹಿಡಿದು, ಕಾಳಿಯ ಸರ್ಪದ ದಮನ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಗೋವರ್ಧನ ಗಿರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಪವಾಡದವರೆಗೆ, ಅವರ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವೆಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು, ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಾಠಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ವಿನಯ, ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮದ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. "ಗೋವಿಂದ" ಎಂಬ appellation ಸ್ವತಃ ಗೋವುಗಳ (ಗೋ) ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವವನು ಎಂಬ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವ: ಉಡುಪಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ
ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಆರಾಧನೆಯು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಅಪಾರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕವೂ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉಡುಪಿಯ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಮಠದಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಯಾವುದೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿನ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ದ್ವೈತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಂತ ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಮೂಲತಃ ದ್ವಾರಕಾದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉಡುಪಿ ಕರಾವಳಿಯ ಬಳಿ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಡಗನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ಉಡುಪಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಸುವುದು "ಪರ್ಯಾಯ" ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇದು ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎಂಟು ಮಠಗಳ (ಅಷ್ಟ ಮಠಗಳು) ನಡುವೆ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕ (ಪ್ರತಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ) ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಠಗಳು – ಪಲಿಮಾರು, ಅಡಮಾರು, ಕೃಷ್ಣಾಪುರ, ಪುತ್ತಿಗೆ, ಶಿರೂರು, ಸೋದೆ, ಕಾಣಿಯೂರು ಮತ್ತು ಪೇಜಾವರ – ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರದಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪರ್ಯಾಯ ಮಹೋತ್ಸವವು ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಜೃಂಭಣೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು, ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಭೋಜನಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಮಾಂಚಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಳಬರುವ ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಈ ಘಟನೆಯು ಕೇವಲ ಅಧಿಕಾರ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಉಡುಪಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಭೋಜನ ಕಾಶಿ" (ಆಹಾರದ ಕಾಶಿ) ಮತ್ತು "ತಪೋಭೂಮಿ" (ತಪಸ್ಸಿನ ಭೂಮಿ) ಆಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ನೇರ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ
ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ದೈವಿಕ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಮಹಾಮಂತ್ರ ("ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ, ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ ಕೃಷ್ಣ, ಹರೇ ಹರೇ / ಹರೇ ರಾಮ, ಹರೇ ರಾಮ, ರಾಮ ರಾಮ, ಹರೇ ಹರೇ"), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ದೇವರಿಗೆ ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು (ಭೋಗ) ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿವೆ.
ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಆಗಮನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಹಬ್ಬವೆಂದರೆ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ, ಇದನ್ನು ಶ್ರಾವಣ ಅಥವಾ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ (ಕಪ್ಪು ಪಾಡ್ಯ) ಎಂಟನೇ ದಿನ (ಅಷ್ಟಮಿ) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಿವಿಧ ಪಂಚಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ). ಈ ಶುಭ ದಿನದಂದು, ಭಕ್ತರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಗೋವಿಂದನ ಜನನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವತಾರಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ
ಇಂದಿನ ವೇಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೀಲೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರ ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ – ಬಾಲ್ಯದ ಸರಳ ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಗಂಭೀರತೆಯವರೆಗೆ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರವಚನವಾದ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಧರ್ಮ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕರ್ಮ (ಕರ್ಮಯೋಗ) ಮತ್ತು ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ (ಭಕ್ತಿಯೋಗ) ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸದಾಚಾರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯದ ಕಥೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಮುಗ್ಧತೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಗೋವಿಂದನಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಭೂಮಿಯ ಪಾಲಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕರಾಗಿರಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಉಡುಪಿ ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
